基本介紹
- 中文名：曲山藝海
- 性質：曲藝興趣網站
- 開通人：華青
- 目的：推動“曲山藝海”再現輝煌
- 欄目：曲藝資訊、專題訪談、曲藝人物
- 益處：弘揚中國的傳統文化
發展歷程,產生,衰落,現狀,紀錄片,山東曲藝網,
發展歷程
產生
曲山藝海是歷史上對濟南府曲藝盛行的稱呼。
歷史上的濟南，曲藝之繁盛名聞海內，產生了山東快書、章丘梆子、梨花大鼓、五音戲、山東落子等民間藝術。特別是清末開埠以來，薈萃南詞北曲，雲集名家大師，茶園、茶棚、書場鱗次櫛比。1943年，相聲大師孫少林在大觀園創辦“晨光茶社”，雲集京、津、濟三路相聲前輩。相聲大王張壽臣，相聲秀才馬三立，以及高德明、劉寶瑞、王長友、白全福、郭全寶、李伯祥、孫少臣等相聲大師和名家都曾在晨光茶社登台獻藝，一時盛況空前。孫少林之子孫小林回憶說：當時相聲界有一個公認的“規矩”，就是“北京學藝，天津練活，濟南踢門檻”，意思是相聲演員，只有在北京、天津小有名氣之後，才敢到濟南的茶社演出，從而確立自己在全國的名氣。
以晨光茶社為代表的曲藝熱在濟南一直持續到“文革”前。年逾八旬的省曲藝家協會名譽主席劉禮老先生憶及當年仍激動不已：“‘文革’前，濟南有省市兩家曲藝團，五個曲藝隊——四個區每區一個隊加上晨光茶社一個隊——最鼎盛時期，濟南曲藝的地位超過了天津，僅次於北京。”
關於晨光茶社這個名稱的由來,已故相聲演員袁佩樓曾談到:北平有個啟明茶社,是個相聲大會。當時有個“南晨北啟”的說法,“南晨”是指濟南的晨光茶社;“北啟”是指北平的啟明茶社。可是,先有“啟明”,後有“晨光”,也可以說“晨光”是仿效“啟明”而產生的。
晨光茶社的興盛,除演員陣容強大、藝術水平較高以外,濟南的歷史欣賞習慣與地理條件的優越也是重要原因之一。從歷史上來說,濟南人民熱愛曲藝,地方上曲藝發達。
衰落
十年浩劫，終於耗盡了“曲山藝海”的輝煌，曾經的榮耀成為漸行漸遠的背影。如今的濟南，晨光茶社早已不復存在，演出團體也只剩下市曲藝團一枝獨存。
現狀
重建後的明湖居已開門納客多日，明湖居因《老殘遊記》中《明湖居聽書》一節而聞名，此次重建更是根據《老殘遊記》中對明湖居的精彩描述而設計、構建，一盞盞宮燈高掛屋頂，八仙桌、太師椅整齊地排列在大廳內，舞台正中掛著“曲山藝海”字樣的牌匾，櫃檯里陳列著《老殘遊記》、《明湖歷史》等古書名籍。山東大鼓、快板等多種曲藝匯聚其中，儼然劉鶚筆下老殘所見的明湖居再現。古書中的明湖居已走進現實，重振當年老濟南的“曲山藝海”、“書鼓茶韻”景象離我們還遠嗎？
有專家表示：要讓遊客“聽得見”濟南味，更要讓他們記住明湖居這個聽書好去處，而在濟南特色的打造上，更要多費心思。可將濟南風味小吃作為聽書的茶點，聽書的同時品一品最純正的濟南龍巖清茶，讓聽眾身在明湖居，就沉浸在傳統文化的薰陶中。
明湖居演出劇目種類較多，山東大鼓、快板、相聲、評書等有山東特色的曲目一應俱全。據濟南市曲藝團團長慈建國介紹，演出所選曲目多為曲藝經典之作，邀請的表演者更為知名藝術家，劉蘭芳、馬增蕙、姚忠賢等都曾來明湖居表演。並且演出劇目每天都會更新，聽眾天天去都能聽到新曲目。
明湖居此次推出的《明湖曲韻》，說的是老殘穿越時空來到濟南的所見所聞，節目將山東大鼓、快板等藝術形式穿插在一起，讓人耳目一新。不過，因為是傳統節目，聽眾仍然以老年人為主。對於年輕聽眾來說傳統曲藝過於程式化，曲藝內容吸引力不夠。
民俗專家張繼平認為，傳統曲藝在內容上只有與時俱進，才能與時代接軌。像郭德綱將傳統藝術形式融入當今流行的新聞或話題，不僅包袱一個也沒少，更讓傳統藝術增加了新鮮感和趣味性。山東快板、評書能不能將時下流行的，如關注度高的犀利哥、鳳姐、偽娘等現象作為評說的內容呢？這需要演出者認真探討。
濟南是一個歷史文化名城，有著豐厚的文化底蘊和文化資源。但在今天，傳統文化的光芒逐漸被掩蓋。在2009年的一項調查中發現，濟南有34所中國小開設了傳統文化課程，但與濟南相關的僅占15%，開設較多的是剪紙、泥塑、麵塑等民俗文化，而具有濟南特色的文化，如濟南歷史、泉水文化、濟南民俗等涉及較少。
濟南市曲藝團副團長李洋表示，曲藝文化進校園，在大中國小校中添加曲藝表演課程，從小培養孩子對傳統文化的認識和興趣很重要。當他們對這些傳統曲藝“臉熟”後，遇到此類曲藝表演，也更容易接受、發現和欣賞到曲藝的藝術之美了。到那時，再從中挑選適合的人才將不是難事。
另外，現在高中、大學裡形形色色的社團不在少數，像山東交通學院大學生自發組織的“瓦舍”社團，就是山東省大學校園裡最大的一個曲藝社團。專家表示：應該鼓勵校園內多一些這樣的曲藝社團。
將明湖居深度打造，離不開報紙、電視台、電台、網路的多層次全方位的聯動宣傳。創建有濟南特色的曲藝網站也不失為方法之一。老舍茶館就是一個很好的例子，他們建立了自己的網站，全方位對老舍茶館進行了描述，既有茶館的歷史，又有展演節目的預告，文字、照片相輔相成。看過網站介紹猶如在老舍茶館中遊覽過一遭。【曲山藝海】—山東曲藝網就像一艘承載山東曲藝與山東曲藝文化的巨輪，千呼萬喚駛出來，世人堅信在山東省和濟南市兩級文聯及曲藝家協會的引領下，在廣大曲藝藝術家的共同努力下，“曲山藝海”必定再創輝煌。
此外，“快男”、“花兒朵朵”等選秀活動熱度未減，曲藝作為傳統文化中極具表現力的形式，也可以舉辦此類選秀活動，通過年輕人的參與，讓更多人關注傳統曲藝。有了對傳統文化的認識和普及，又有新一代人的傳承發展，重振濟南“曲山藝海”或許指日可待。
紀錄片
大型電視紀錄片《曲山藝海》2012年5月10日上午在大明湖畔的明湖居舉行開機儀式，這將是繼《天下泉城》、《名士濟南》、《泉城之光》之後，濟南市推出的又一部反映濟南、宣傳濟南的電視精品力作。
曲山藝海網主編華青與小童星李悅童串場講述
曲山藝海網主編華青與小童星李悅童串場講述濟南素有“曲山藝海”的美名。歷史上的濟南，曲藝之繁盛名聞海內。由濟南市委宣傳部、濟南廣播電視台拍攝的大型電視片《曲山藝海》將用電視特有的手段，全面反映濟南曲藝上下700年的輝煌歷史。《曲山藝海》的拍攝，將填補濟南曲藝文化影像的空白，是第一部全面詳實反映濟南曲藝歷史的電視片。
山東曲藝網
曲山藝海—山東曲藝網在新經濟環境、新娛樂環境下，為曲藝藝術能夠更好的留存和發展而建立。曲山藝海——山東曲藝網作為山東省曲藝家協會的官方網站，是山東曲藝藝術在網際網路媒體上根植地，是曲藝藝術展現魅力的新舞台，是廣大曲藝愛好者和未來曲藝藝術生力軍的新的發源地和交流平台，是弘揚和保護曲藝藝術的新天地，是曲藝藝術在娛樂大眾，服務大眾的基礎上，帶動經濟發展的又一新途徑。
曲山藝海—山東曲藝網是以山東省曲藝家協會為指導的大型資訊、娛樂互動的曲藝入口網站，具有權威性、趣味性、實用性和互動性。曲山藝海—山東曲藝網的主要目的就是要把我們的曲藝藝術通過網際網路的手段去接近百姓、通過網際網路手段將百姓的生活集中起來，為在新的社會環境中發揚傳統藝術牽線搭橋。
曲山藝海—山東曲藝網網主要將呈現七大功能：
一、權威、豐富的信息內容
曲山藝海—山東曲藝網在山東省曲藝家協會的指導下，積極與各地曲協取得聯繫，每天收集來自全省各地曲協的信息，同時，曲山藝海—山東曲藝網開展了同全省多個演出團體及校園、企業的曲藝俱樂部的聯絡，多方面地收集各種曲藝演藝信息。同時，我們將派出指定的通訊員專訪曲藝界人士，能夠保證通過曲山藝海—山東曲藝網了解曲藝界、演藝界的動態。曲山藝海—山東曲藝網的信息資源還包括各曲種及演藝形式的介紹，曲藝名家、藝術家的介紹和曲藝團體的介紹。
二、提供充足的演出信息
曲山藝海—山東曲藝網與濟南、青島、濰坊等多個演出團體和演出場館建立了聯繫，做到演出有預告、有售票、有介紹。讓曲藝及各類演藝愛好者隨時可以通過曲山藝海—山東曲藝網了解當地的演出動態，訂到自己想看的演出。曲山藝海—山東曲藝網還準備各類演藝演出與票務，通過網際網路與移動通訊的方式聯結起來，開辦觀演票務網上團購業務與服務。
三、優秀的節目展示
曲山藝海—山東曲藝網擁有相聲、小品、山東快書、山東琴書、快板書等各個曲種的優秀節目，傳統文化的傳播，也要利用現代的科技成果，通過由各級曲藝家協會、曲藝社團、演出場館所提供的資料及曲山藝海—山東曲藝網自己採集的各種曲藝資料，不僅可以向省內國內觀眾來展示，而且可以向海外華人來展示。曲藝愛好者可以坐在家中通過網際網路甚至今後通過網路視頻來欣賞和點播傳統的曲藝節目，節目內容涉及曲藝現場演出、重大活動、百科講座、人物專訪等等。
四、開展基層聯誼繁榮文化生活
曲山藝海—山東曲藝網將發揮自身平台優勢，積極組織曲藝家進企業、進社區、進學校、進工廠、進礦區、進鄉村、進營房、進公園、進廣場等，大力承辦、聯辦豐富多彩的曲藝聯誼聯歡活動，開設曲藝講堂，傳播曲藝文化，促進和諧社會建設，同時還組織曲藝家深入基層，貼近民眾，體驗生活，激發創作激情，注入新的活力與動力，創作展演更多好作品，打造具有影響力的曲藝文化品牌。
五、建立網上藝術培訓基地
曲山藝海—山東曲藝網將發揮匯聚藝術家的平台優勢，與相關培訓機構開辦、聯辦形式多樣的藝術培訓，立足曲藝傳承由娃娃抓起，打造培訓基地，開設長短期培訓班，為弘揚和傳承中國曲藝加油助力，培育曲藝新花，曲藝藝術發揚光大。
六、開闢網上曲藝超市
曲山藝海—山東曲藝網把優秀的節目的音像作品和曲藝書籍以及曲藝的演出道具通過網路的形式銷售，讓網民可以通過網路購買到自己喜愛的作品和產品。
七、利用網際網路的特點建立互動的機制
曲山藝海—山東曲藝網同時開通了“曲山藝海社區論壇”和“曲山藝海官網微博”互動平台，曲藝家和曲藝愛好者可通過論壇與微博進行互動交流；曲山藝海—山東曲藝網在山東省曲藝家協會的指導下，自主或聯絡其他媒體開辦多樣化的曲藝大賽、曲藝展演等的活動，讓更多的人對曲藝有了解，讓更多的人對傳統文化感興趣，讓更多的人來參與其中，通過交流和互動拓展曲藝這一中國傳統文化的發展空間。
