《晴郊遠眺》是近現代詩人廖慕禹創作的一首七言律詩。
《晴郊遠眺》是近現代詩人廖慕禹創作的一首七言律詩。作品原文秋深野洞斂雲煙，卸卻濃裝萬物妍。紅葉霜花爭爛漫，碧空素水共澄鮮。乍歸塞雁驚京國，慣對青山憶達賢。老覺滋蘭情更切，滄江未可比纏綿。1作者簡介廖慕禹，字牧予，原籍江西...
廣西宜州市古宜陽八景之一， 宜陽八景屬“郡城勝地”，其特有的歷史地位必然孕育其獨特的歷史文化和地方文化。宜陽八景為“會仙遠眺”、“廣化高瞻”、“龍江夜月”、“鶴嶺秋風”、“丹霞夕照”、“青鳥朝雲”、“墨池煙雨”、“蓮沼晴瀾”。概況 古景位於今廣西宜州市城北北山，今白龍公園內。山有白龍洞，洞有...
偏偏這時，天又下起雪來了，郊原茫茫，暮雪霏霏，詩人再也不能久留了，只得迴轉身來，挪動著沉重的步子，默默地踏上風雪歸途。這一句緊承上句而來，處處與上句照應，如“人歸”照應“路出”，“暮雪”照應“寒雲”，發展自然，色調和諧，與上句一起構成一幅完整的嚴冬送別圖，於淡雅中見出沉鬱。第三聯回憶...
敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾。使詩意重歸於開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的“合”，也是很符合律詩法度的。正由於此詩藝術上出神入化，...
《天淨沙·秋思》是元曲作家馬致遠創作的散曲。此曲以多種景物並置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯遊子騎一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調，抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的悽苦愁楚之情。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。
作為合肥市區內唯一一座山體，大蜀山是市民登高遠眺的最佳選擇。山上瞰城，城中觀山。整座城市都成為大蜀山的借景。向北放眼董鋪水庫，盡收眼底，天氣晴好向南可遠眺巢湖，向東可見合肥市主城區全景。開發建設 基礎建設 大蜀山公園始建於1954年，1955 年劃歸省民政廳管轄，並組建烈士陵園籌備處，1958年交合肥市園林...
《甘泉賦》是漢代文學家揚雄創作的一篇賦，是漢代宮殿賦的代表作之一，始見於《漢書·揚雄傳》，後被《文選》收錄。此賦極盡鋪陳誇張之能事，詳細地描述了漢成帝郊祀甘泉泰畤的全部過程，把天子郊祀的盛況鋪張得恍若遨遊仙境，並頌揚劉氏王朝地久天長，同時貫串著諷諫之意。全賦選擇具有特徵性的物象，運用以虛概實...
古時候，高梁橋一帶繁華壯觀，在巍峨的西直門城樓上遠眺高梁橋，長河似玉帶，白橋跨碧水，綠蔭藏酒肆，古剎連西山。近觀高梁橋，橋下，柳浪飛燕逐清波；橋上，行人車馬如穿梭。出城、進城必由此經過，故這裡熱鬧非凡。側看高梁橋，則又有小橋、流水、人家之感。樓、水、橋、人構成了燕山腳下一幅“清明上河圖”。...
文佛山位於點軍區聯棚鄉楠木溪村與大柏村交界之地，因山頂建有文佛寺而得名，因與宜昌、宜都、長陽三地交界，故有“一腳踏三縣”（宜昌、宜都、長陽）之說，平均海拔670米。該山狀似一倒扣籮筐和雞籠，因此又別稱為筐覆山、雞罩山。文佛山風景區遠離市郊，依山傍水，環境幽雅，方圓30平方公里，由岩洞區、林茶...
站在“望海峰”上，據說天氣晴朗的時候，極目遠眺，能隱約望見東海。我看到的則是山外青山，一層又一層，頂上壓著厚厚的灰雲，山雨欲來，氣勢不凡。峰北是絕壁，新（昌）鏡（嶺）公路如一根細帶，在村落和田園之間穿行而過。再回望東面的馬鞍峰，峰巔四周凌空，雄姿若驟馬騰雲。十餘個遊客正沿絕壁上鑿出的...
蘇仙嶺-萬華岩風景名勝區是湖南省郴州市郊的省級風景名勝區，由蘇仙嶺、萬華岩、東塔嶺、仙嶺湖四大景區組成，1987年獲評省級稱號。其中蘇仙嶺主峰海拔525米，因西漢蘇耽成仙傳說得名，唐代列為“天下第十八福地”，現存蘇仙觀、三絕碑等古蹟，三絕碑集北宋秦觀詞作、蘇軾跋文與米芾書法於一體。萬華岩為喀斯特地下...
24級台階，登上月台，然後再從內梯登閣，站在閣上，“俯瞰城闉，煙景千家”；“極目遠眺，風光無限”。在康熙《如皋縣誌》中作了這樣的描述：“乘夜登之，素月澄空，碧天無際，遠睇郊原，煙光露影，與天上下；回眺城中，萬屋參差。果是玻璃碧浸，身在鬥牛之墟矣！”明、清詩人關於如皋文昌閣的詩也很多...
隱居不脫寰中境，遠眺還疑物外身。盛會年年應繼續，痕留鴻雪妙傳神。”清·楊家棟《甲戌重陽後五日游九日山》：“醉席曾經臥昔賢，千秋陳跡付寒煙。多情惟有山間月，夜夜瞞人伴石眠。”清·洪錫疇《甲戌重陽後五日游九日山》：“山以秦姜重，非人山不靈。千秋雙隱士，九日一孤亭。遁世頭猶黑，憐君肯孰青...
由於大帽山經常出現大霧的情況，有部份香港人會將大帽山誤以為叫做“大霧山”。對爬山者是項極大的挑戰。愛冒險而又裝備齊全的人士，可考慮遨遊大帽山段的麥理浩徑（東連大埔、西往大欖涌）。遊人亦可駕車至半山的閘門，由此俯瞰荃灣和九龍大部分地區，或遠眺林村山谷及廣東群山，欣賞壯麗景色。大帽山山麓一帶設...
（1）撤銷八道江區市郊鄉，將市郊鄉管轄的七道江村、群生村、團結村、鮮明村劃歸板石鎮管轄；將民華村劃歸新建街道管轄；將向陽村劃歸城南街道管轄；交東山村劃歸東興街道管轄；將東崗村劃歸江北街道管轄；將車道嶺村劃歸通溝街道管轄。（2）將板石鎮所轄的河口村、上甸子村、朝陽村、長崗村、翁泉村、里岔溝村...
峰頂有巨崖懸突，上部略平，廣近10平方米，可遠眺，名“練心石”，傳為明末抗清英雄金聲練劍之處。山南舊有園林，建築精雅，名“半亭”。門額題“溪山一覽”。內設寬敞茶座，對景品茗，足增遊興。園中廣植花木，石台中植方竹叢，其竹外方內圓。蒼虬可喜。一石岩間辟棋室，以供對奕。室外為交通大道，石板...
登高遠眺，舊堤如龍伏地，蜿蜒而行。堤下染上一抹橘紅，與堤下水光相映，亦成一景。龍潭涌浪 據舊志載，古龍潭在觀城東南十三里，馬陵堤之北，大不滿十畝，水卻極深，難測其底，故以潭相稱。大雨時，田野之水皆流入潭，潭滿則順堤流，最後注入范縣的竹口坡。天旱時，潭水亦不枯竭。據民間傳說，潭中有河神...
相傳在晴朗天氣，站在山頂向西遠眺，可以看到廬山峰影；放眼四望，向東、東北是連綿不絕的丘陵，向西、西北是星羅棋布如無數繁星般的大小湖泊和漁池，璀燦奪目；向南、西南是鱗次櫛比的鄱陽縣城，尤其是城北行政新區，幢幢高樓錯落有致，展示著現代化新城風貌。風雨山古為祈求“五日一風，十日一雨”的雩壇。風雨山腰原有風雨寺，宋范仲淹始
位於共和國最西端國境、面臨著大河秋萊河的港灣都市，物流和商業非常發達。天氣晴朗的日子，能夠遠眺克洛斯貝爾的蘭花塔。因為與自治州僅有35分鐘的鐵路路程，來回於兩市之間的商人非常多。於《英雄傳說：碧之軌跡》中出現。龍來 位於共和國最東部，天山連峰和伊修加爾山脈之間盆地的國境小鎮，是通往大陸東部的玄關。...
艋舺龍山寺初建於清乾隆三年五月十八日（西元1738年），至五年二月八日落成。建寺的費用是由晉江、惠安與南安等所謂三邑人所捐獻。後又有泉郊武榮的貿易商人出資增建後殿，供奉天后、五文昌及關帝。乾隆時期龍山寺即已形成了前殿、正殿與後殿的三殿式格局。第一次重修 嘉慶十九年（西元1814年）六月五日，龍山寺...
董永得到兒子，更加思念七仙女，天天來到老槐樹旁遠眺，遙望天空，殷切期盼妻子回歸，全家團聚，董永佇立之處便得名“殷莊”，今屬廣山鎮。據統計，在廣山鎮及其周邊地區有關董永和七仙女故事的地名多達五十多處。文化理念 始終堅持社會主義原則，努力發揚“艱苦奮鬥，團結奮鬥，服從分配，實績到位”的廣山精神，走共同...
入南門為石階，拾級而上可抵龍山塔，塔名為書法家歐陽中石所題，塔共七層，高40米，為八角棕紅色琉璃瓦閣式仿古建築，塔內有螺旋樓梯，塔內有各式彩繪。塔頂下安4門4窗，門為圓頂方門，窗為八角玻璃窗。門窗之上外出挑梁，梁之上安獅、鳳、狗等飛禽走獸造形，梁端為龍頭，仰首遠眺。由龍山塔北行，紫藤、扶藤...
