《晚過三山》是明代詩人陶安創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:晚過三山
- 作者:陶安
- 創作年代:明代
- 作品體裁:詩
《晚過三山》是明代詩人陶安創作的一首詩。
《晚過三山》是明代詩人陶安創作的一首詩。作品原文寒江浸天影,暮色接蒼茫。帆落波迎棹,船虛月到床。斷磯成豕突,平渚衍蛇長。黃帽齊宣力,知吾去意忙。1作者簡介陶安(1315—1371), 明太平府當塗人,字主敬。元順帝至正四...
《晚登三山還望京邑》是一首五言古詩,抒寫詩人登上三山時遙望京城和大江美景引起的思鄉之情。此詩開頭借用王粲《七哀詩》“南登霸陵岸,回首望長安”的意思,形容他沿江而上,傍晚時登上江岸的三山回望建康的情景,十分貼切。“河陽視京縣”一句從字面上看似乎與上句語意重複,其實不然。這兒借用西晉詩人潘岳《...
北固山:在江蘇丹徒縣北,下臨大江,與金、焦並稱京口三山。秦淮:河名,源出江蘇溧水縣北,經南京而入長江。樹擁雲昏:化用杜甫《返照》:“歸雲擁樹失山村。”星垂野闊:化用杜甫《旅夜書懷》:“星垂平野闊。”暝色:夜色。“暈波心”句:化用姜夔《揚州慢·淮左名都》:“波心蕩、冷月無聲。”楚些(...
三山五園,是對北京西北郊、以清代皇家園林為代表的歷史文化遺產的統稱。三山是指萬壽山、香山、玉泉山,五園是指頤和園、靜宜園、靜明園、暢春園和圓明園。自遼、金以來,北京西郊即為風景名勝之區,西山以東層巒疊嶂,湖泊羅列,泉水充沛,山水襯映,具有江南水鄉的山水自然景觀。因此,歷代王朝皆在此地營建行宮別...
它們分別脫化於南朝謝朓“澄江淨如練”(《晚登三山還望京邑》)及金詩人楊奐“淮山青數點,不肯過江來”(《題江州庾樓》)的詩句,意象雄遠。大江萬里浩蕩,江面開闊,同遙遠的淮山呈現出的“數點”形成了空間形象上的懸殊對比,而“白如練”之旁點染幾點“青如靛”,則在色彩上又形成了對映。這兩句以工...
浦起龍(1679年-1762年),字二田,又字起潛,晚號三山傖叟(或作傖父、老人),學者稱山傖先生。清江蘇無錫人。清代學者、詩歌箋注家、詩人。雍正八年(1730年),中進士,主講雲南五華書院三年,後為蘇州府學教授,主講紫陽書院。乾隆十年(1745年),去職。回到故鄉後,專心著述。浦起龍博覽群書,嚴於校讀,...
謝朓(謝宣城、小謝),謝靈運之侄,著名“永明體”詩人,“竟陵八友”之一。作有《晚登三山還望京邑》等名詩。李白贊之:“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。”優美門風與藝術上的成就 “一個大門第,決非全賴於外在之權勢與 財力,而能保泰持盈達於數百年之久;更非清虛與奢汰,所能使閨門雍睦,子弟循謹...
王安石之前,已有不少詩人分別用“綠”“靜”來表現水的動人,如李白《襄陽歌》:“遙看漢水鴨頭綠”;謝朓《晚登三山還望京邑》:“澄江靜如練”。所以,用“綠靜”來代指水,就暗含了這一類描寫在內,因而其作用也就不限於和“幽香”成對,求得屬對工整,同時也富於畫意,正好顯示了水的“可憐”(可愛)...
又點“晚”字。斜陽照著滿地的紅葉,使秋天的黃昏還帶著暖意,澄澈平靜的江水涵映天空,水漲時卻也使寒意上升。“醉紅”從白居易《醉中對紅葉》的“醉貌如霜葉,雖紅不是春”句化出;“熨練”從謝朓《晚登三山還望京邑》的“澄江靜如練”句化出。用這兩個詞,也是宋人字法,“熨”字尤刻意提煉。“匝”...
晚登三山還望京邑 新安江至清淺深見底貽京邑游好 渡西塞望江上諸山 之零陵郡次新亭 登北顧樓 下方山 登二妃廟 人若耶溪 從周人齊夜渡砥柱 將命使北始渡瓜步江 渡青草湖 秋日登廣州城南樓 入郴江 秋日翠微宮 游九龍潭 靈隱寺 夜宿七盤嶺 度荊門望楚 淄湖山寺 次北固山下 黃鶴樓 太湖秋夕 登鸛雀樓 題...
晚登三山還望京邑 登金陵鳳凰台 石頭城 烏衣巷 泊秦淮 桂枝香·金陵懷古 水龍吟·登建康賞心亭 西河·金陵懷古 登金陵雨花台望大江 永遇樂 泊船瓜洲 鐘山即事 淮中晚泊犢頭 初晴游滄浪亭 送人游吳 題破山寺後禪院 晚入盤門 寄揚州韓綽判官 題揚州禪智寺 朝中措·平山堂 揚州慢 過揚州 潤州(二首選一)次北...
晚登三山還望京邑12 之宣城出新林浦向板橋14 【南朝陳】陰鏗 渡青草湖16 【北朝】王褒 渡河北18 北朝民歌 敕勒歌20 【唐】王勃 滕王閣21 【唐】盧照鄰 長安古意22 中國古代山水旅遊詩選講目錄【唐】宋之問 度大庾嶺28 【唐】陳子昂 登幽州台歌30 度荊門望楚32 【唐】張九齡 湖口望廬山瀑布水33 【唐】...
澄江如練,漢語成語,拼音是chéng jiāng rú liàn ,意思是指對江景的鳥瞰。出自晉·謝朓《晚登三山還望景邑》。成語出處 晉·謝朓《晚登三山還望京邑》:“餘霞散成綺,澄江淨如練。”成語用法 主謂式;作賓語、定語;形容江水 示例 正是~處,玄暉應喜見詩人。 ★唐·李商隱《和韋潘前輩七月十二日夜泊...
晚登三山還望京邑 暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚 行京口至竹里 上潯陽還都道中作 登黃鶴磯 慈姥磯 曉發 還渡五洲 晚出新亭 渡青草湖 蜀道難 唐詩篇 湖口望廬山瀑布 送竇校書見錢得雲中辨江樹 宿建德江 與諸子登帆山 夜歸鹿門歌 宿桐廬江寄廣陵舊遊 秋登萬山寄張五 耶溪泛舟 晚泊潯陽望廬山 鳥鳴澗...
謝朓(二首) 之宣城出新林浦向板橋晚登三山還望京邑 王灣(一首) 次北固山下 王維(一首) 宿鄭州 杜甫(二首) 石櫃閣 旅夜書懷 歐陽修(一首) 晚泊岳陽 蘇軾(一首) 游金山寺 附錄講稿(二篇)澄懷觀道 靜照忘求 ――中國山水詩的審美觀照方式 中國古典詩詞的閱讀和欣賞 作者簡介 葛曉音,1982年獲...
餘霞散成綺, 澄江靜如練——謝 朓《晚登三山還望京邑》夏宿江南不識花,對飲湖色一點霞——未知出處 成語:驂風駟霞 餐霞漱瀣 餐霞吸露 餐霞飲景 餐霞飲瀣 餐霞飲液 海懷霞想 霞光萬道 霞明玉映 霞裙月帔 霞思天想 雲窗霞戶 霞思雲想 霞蔚雲蒸 霞友雲朋 霞姿月韻 軒然霞舉 雲舒霞卷 餘霞...
謝 � 晚登三山還望京邑 游東田 觀朝雨 之宣城出新林浦向板橋 王 融 巫山高 吳 均 山中雜詩三首(選一)何 遜 慈姥磯 下方山 王 籍 人若耶溪 劉孝先 和亡名法師秋夜草堂寺禪房月下詩 庾 信 奉和山池 詠畫屏風詩二十四首(選一)山齋 游山 王 褒 渡河北 朱 超 夜泊巴陵 陰 鏗 開善寺 渡青草湖 ...
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。人物軼事 “有文無行”說崔顥 《黃鶴樓》名揚天下。憑藉這一首詩,崔顥本可以知名度很高,但為什麼會出現本文開頭所說的那樣,歷代對他的記述不多呢?有些材料甚至連他的生年都存有疑問,而寫成(704?—754年)。筆者查了一下舊版《辭源》...
適時種麥年年收,種得晚了碰年頭。早谷晚麥,十年九害。麥子早下種,十年九收成。早黍晚麥不歸家,種麥“早”字要狠抓。麥種八月土,不種九月墒。適時早播老經驗,適時晚播也增產,看種看地義看天,“適時”二字要把關。肥少旱田,適早保險;肥足能灌,酌情播晚。過早溫高苗猛竄,病重蟲咬苗難全;過...
夜出偏門還三山/114 塞上曲/115 夜歸磚街巷書事/116 行在春晚有懷故隱/117 醉歌/119 予十年間兩坐斥,罪雖擢髮莫數,而詩為首,謂之嘲詠風月。既還山,遂以風月名小軒,且作絕句/120 鄰曲有未飯被追入郭者憫然有作/121 吾廬/122 禹祠/123 山園/124 泛湖至東涇/125 村居初夏/126 蘭亭/127 梅...
二、著《東山談苑》八卷,署下邳人(余氏郡望為“下邳郡”),蓋居下邳時遇古人嘉言懿行,隨筆輒記,足補史闕。余懷著述署名常冠里籍,或三山,或系莆陽、莆田,且以邑之東山名其書,戀念梓里,於斯彌見;或署下邳、江表,則二地皆為其流寓之所,可作第二故鄉。三、著《汗青余語》,部帙甚廣,皆記...
“三山”符籙歸正一 宋理宗嘉熙三年(1239年),令第35代天師張可大主領三山(龍虎山,閣皂山,茅山)符籙。茅山為中國三大符籙派之一。到了元代,原並行於江南的天師、上清、靈寶等道派逐漸合流,歸併於以符籙為主的正一派。為統領三山符籙,元世祖曾幾次派遣使者到江南訪求高士。至元十七年(1280年)七月,派中...
我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句;九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。漁家傲 雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩,香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。減字木蘭花 減字木蘭花 賣花擔上,買得一枝春欲放。淚染輕勻...
會議還提出,要抓好交旅融合、民宿加速、非遺點亮、文產助力、鄉村運營這“五件事”,建設“三山”康養旅遊基地,要堅持縣為主體、村為單元,2022年推出100個至150個A級鄉村旅遊示範村。2023年10月8日至13日,由河南省文化和旅遊廳組織的“行走河南·讀懂中國”入境游產品採風活動邀請越南VTV電視台、HTV電視台、...
隨著歲月的流逝、變遷,十景中有人為原因而消失的,有失去一定欣賞價值而自然湮沒的,但也有不少景觀仍呈現原有的光彩,尤其是三山(大會山、大障山、大屏山),其景色早已是“今更勝昔”了。著名景點 大會晴峰 名列績溪十景之首,素有華陽第一屏障之稱。在績溪形勝中,就有“大障之固,大會之雄”之說。站在...
