《晚坐自得亭》是明代詩人吳與弼創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱：晚坐自得亭
- 出處：《康齋集-明-吳與弼》卷六
- 作者：吳與弼
- 創作年代：明代
- 作品體裁：七言絕句
作品原文,作者簡介,
作品原文
春田課仆暫親農，亭子閒來坐晚風。
幸得微軀能勿藥，崇桃又見一年紅。
作者簡介
吳與弼， 明江西崇仁人，初名夢祥，字子傅，吳溥子。十九歲即決心專治程朱理學，不應科舉。天順元年以石亨薦，授左諭德，固辭不拜。所著《日錄》，悉言生平所得。胡居仁、陳獻章、婁諒等均其弟子。學者稱康齋先生，有《康齋文集》。
《晚坐自得亭》是明代詩人吳與弼創作的一首七言絕句。
《晚坐自得亭》是明代詩人吳與弼創作的一首七言絕句。作品原文春田課仆暫親農，亭子閒來坐晚風。幸得微軀能勿藥，崇桃又見一年紅。1作者簡介吳與弼， 明江西崇仁人，初名夢祥，字子傅，吳溥子。十九歲即決心專治程朱理學，不應科舉。天...
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晚春坐春暉亭 《晚春坐春暉亭》是清代詩人張令儀創作的一首五言律詩。作品原文 結構無多地，鄰園藉綠蔭。煙霞無俗態，花鳥得同心。雨足閒鋤藥，茶香靜理琴。此中塵事少，頗似住山深。作者簡介 張令儀，字柔嘉，桐城人。文端公英三女，同縣姚士封室。有《蠹窗詩集》。
而有曠觀自得之情。是以乘興而來，盡興而返，得山水之樂於一心，不同愚者之喜笑眷慕而不能去焉。然此記也，直謂有文正之規勉，無白傅之牢愁；有東坡之超然，無柳子之抑鬱。豈不可哉？豈不可哉？”唐德宜《古文翼》卷七：“記體獨僻，通篇寫情寫景，純用襯筆，而直追出‘太守之樂’，其樂句為結穴...
接著，作者點明了“游鰷亭”命名的原因。由於歐陽昺已經達到了“真勇者”的境界，因此在他看來：“方丈”水池雖小，然而水波粼粼，游魚自由自在遊動於其中，坐在亭中觀賞，也很悠然自得。不必非要去觀賞蛟龍出沒、變化莫測的長江景象。身處其境，歐陽昺自然而然聯想到《莊子·秋水篇》中的一段記載：“莊子與惠...
此詩的著眼點在於抒發對自得其樂的閒適情趣的嚮往。開篇二句，由“中歲好道”“晚家南山”點明詩人隱居奉佛的人生歸宿和思想皈依。“中歲頗好道”，作者強調自己中年以後就厭惡世俗而信奉佛教。一個“頗”字，點明其崇佛的虔誠心態。“晚”字，意蘊豐富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“...
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清·李扶九《古文筆法百篇》：小小短章，無法不備。凡銘多自警，此卻自得自誇，體格稍變。起以山水喻引，則來不突；末引古結，則去不盡，中間室中景、室中人、室中事，布置層次。末引“何陋”之言，隱藏“君子居之”四字在內，若全引便著跡，尤見其巧處。清·余誠《重訂古文釋義新編》：起首四句，...
“浮”“動”兩個動詞用得極妙，使詩人筆下之景活起來了，詩也隨之飄逸起來了，同時，詩人的一種泛舟江上的怡然自得的心態也從中表現了出來，江水磅礴的氣勢也表現了出來。詩人描繪的景象是泛舟所見，舟中人產生了一種動盪的錯覺，這種錯覺也正好符合詩句中的漢水的描寫，所以這兩個詞用得極其恰當。“襄陽好風日...
擺脫了仕宦的種種壓力，詩人可以迎著松林清風解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，自由自在，悠然自得。然而在這恬淡閒適的生活中，依然可以感受到詩人內心深處的隱痛和感慨。詩人肯定、讚賞那種“松風吹解帶，山月照彈琴”的隱逸生活和閒適情趣，實際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現。這既含有消極因素...
所以就根據這個緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩。啊，這大概可以稱得上是善於在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。儘管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿；天下的學者都能成為...
詩人將自己融化於大自然的寧靜自然的空靈意境之中，來表現此時此刻人景合一的悠然豁達和閒適自得。作品影響 據北宋詞人秦觀《書輞川圖後》自敘，他在汝南做官時患病久不愈，看到朋友帶來王維的《輞川集》畫卷，其中繪有鹿柴等景，如身歷其境，同時又讀王維《鹿柴》等詩，久病竟然不治而愈，足見其非同尋常的美的...