基本介紹
- 作品名稱：春秋經傳闕疑
- 創作年代：元代
- 作者：鄭玉
- 屬性：對《春秋》文本的解讀
〖春秋經傳闕疑〗四十五卷。
元代鄭玉（1298－1358）撰。玉字子美，安徽歙縣人，博究六經，尤著《春秋》，教授於鄉，門人眾多，學者稱師山先生，就其地築師山書院以為其居處；至正間征拜翰林待制、奉議大夫，辭疾不就，日以著述為事；明兵至，玉遂具衣冠，自縊而死，著《師山集》、《周易纂注》等書。此書體例以經為綱，以傳為目。敘事則專主《左傳》，而附以《公羊傳》、《□梁傳》。立論則先以《公羊傳》、《穀梁傳》為主，而參以歷代諸儒之說。經有殘缺，則考諸傳以補其遺；傳有舛誤，則稽於經以證其謬。大抵平心靜氣，多得聖人之意。《師山集》中有鄭玉屬王季溫刊《春秋闕疑》書，至被執就死之時，猶倦倦以此書為念。蓋其平生精力，均注此編中。自序認為，常事直書而義自現，大事須變文而義始明。蓋《春秋》有魯史舊文，有孔子之特筆，不可字求其義，如酷吏之刑書；亦不可謂全無其義，如史官之實錄。主張聖人之經，辭簡義奧，固非淺見臆說所能窺測所以。歲月既久，殘缺滋多，又豈懸空想像所能補綴。與其通所不可通，以取譏於當世；孰若闕其所當闕，以候知於後人。其論皆洞達光明，深得解經之要旨，故開卷周正、夏正一事，雖其理易明白，而意卻有所懷疑，鄭氏遂闕而不講，可謂謹之至也。書行以後，深得學者好評，非程端學《春秋本義》諸書可比。
有清康熙五十年（1711）鄭氏刊本，《四庫全書》本等。
