明豐坊草書自書詩卷

《自書詩卷》是明代豐坊創作的草書書法作品。

基本介紹

• 中文名：明豐坊草書自書詩卷
• 作者：豐坊
• 書法類型：草書
• 創作年代：明代
• 現收藏地：北京故宮博物院
• 材質：紙本
• 規格：縱33.4厘米、橫772.5厘米

作者簡介

豐坊（1492—1563年），初名坊，字人叔，一字存禮，更名道生，更字人翁，號南禺外史，鄞縣（今浙江寧波）人。舉鄉試第一，明嘉靖二年（1523年）進士。官禮部主事。博學工文，而性狂誕。家藏古碑帖甚富，臨摹幾可亂真。兼工書法、篆刻，擅諸體書，尤長於草書。著《書訣》。

作品簡介

故宮博物院所藏豐坊的這幅草書《自書詩卷》（圖為作品局部）共124行。該卷書於嘉靖二十六年（1547）丁未二月十四日。是年，豐坊56歲，正是年富力強，在藝術上逐步趨於成熟的階段。

關於這件作品的來歷，是由於豐坊在嘉靖十五年(1536)春天曾得了一場重病，一位高明的醫生治好了他的病，他非常感激，因此做了一首長詩作為答謝。事隔十年之後，他的另一位朋友特意來信請他書寫大草，豐坊便錄寫了這首長詩相贈。從作品的跋語來看，他在書寫的時候，“天朗風和，筆紙精潔”，心情非常舒暢。但遺憾的是，豐坊的身體狀況不佳，腕力虛弱，因此對這件作品並不十分滿意。下面就對此作做—些具體的分析。

孫過庭《書譜》云：“草乖使轉，不能成字；真虧點畫，尤可記文。”這說明，對於草書而言，筆畫的使轉是最為重要的。儘管豐坊對自己的這件作品並不十分滿意，但從作品本身來看，還是達到了一個較高的水平。主要表現為，線條有著強烈的動感，字與字之間的呼應、牽連非常自然。無論是單個字的造型，還是通篇的氣勢，都處理得恰到好處，顯得非常和諧統一。如上圖中的“渝山渝州有同”六字，每兩字都是首尾相連、渾然一體，而間隔部分又是筆斷意連、上下呼應。“志家居玉溪邊”六字，雖然每個字都是獨立成形，但卻是結體或平或險、筆畫或簡或繁、點線或輕或重，實現了變化中的統一。在追求靈動、婉轉的同時，豐坊也注意到了局部的調整和變化，意在增強整篇作品的節奏感，如“玉溪何所有，大宅青雲連”，既有連綿不斷的纏繞之筆，也有斬釘截鐵的方折之筆。此外，這件作品中又有極為抒情的縱逸之筆，如“神”、“沸”、“舞”、“中”等字，勢如破竹而又戛然而止。這種有意和無意中的安排，使得整幅作品富於變化、富有節奏，增強了作品的藝術感染力。

作品風格

豐坊的書法在當時就受到人們的推崇。他的同時代人，也是以草書見長的詹景鳳曾對其書法做過這樣的評價：“道生書學極博，五體並能，諸家自魏晉以及國朝，靡不兼通。規矩盡從手出，蓋工於執筆者也。以故其書大有腕力，特神韻稍不足。”(《詹氏小辨》)明陶宗儀《書史會要》中也說：“坊草書自晉、唐而來，無今人一筆態度，惟喜用枯筆，乏風韻耳。”從這幅《自書詩卷》來看，的確存在筆力有餘而風韻不足的弊病。但儘管如此，一般人也是難以企及的。