日本性祭祀

日本性祭祀是由性與愛而起源的神話傳說開始的。是一種日本人的獨特祭祀文化

基本介紹

• 中文名：日本性祭祀
• 來源：性與愛而起源的神話傳說
• 相關文獻：《古記事》
• 陰莖神：猿田昆古

起源

日本性祭祀是由性與愛而起源的神話傳說開始的。歷史傳說中的自然神與人性息息相通，也是有人的欲求的。古代人對自然神的崇拜，也是包括對性的崇拜。所以，日本古代人對性的表現是非常坦率，也是非常認真的。比如，《古記事》《日本書紀》中所描寫的伊邪那岐和伊邪那美男女二神，奉天神赦令，從天而降，她們結合的過程是：伊邪那岐和伊邪那美下凡後，看見一對情鴿親嘴，她們也學著親嘴；目睹一對鶺鴒結合，受到啟發，不能自制，伊邪那岐男神便問到：“你的身體怎么樣？”伊邪那美女神答道：“我的身體逐漸完整，惟有一處沒有閉合。”伊邪那岐神就說：“我的身體有個多餘的地方，那么就獻給你吧。“伊邪那美同意了。二神於是盡情地享受性的快樂。這對男女自然的合二為一，最後生下日本諸島，山川草木等八百萬神，伊邪那岐還生下支配諸島和天地萬物的太陽女神（天照大神）等。這男女兩神的性愛的結合，被稱為”神婚“，從此相傳，日本的神可以泰然地享受愛與性的快樂，不存在基於宗教原因的性禁忌。日本原始信仰的另一個特徵是對生殖器的崇拜。從繩文時代的遺址可以發現象徵男性生殖器的石棒和女性土偶突出的性器官。到了彌生時代，在農耕的祭祀儀式上，性器官作為農業生產力的象徵，成為人們膜拜的對象。因此，日本上古是崇拜性的。最早祭祀的對象之一，就是道祖神，作為男女結緣的神，包括圓石，陰陽石和男女二體石。最早的女神雕像就是展現其生殖器，後來這一形象演化為日本式的“觀音”。在神話中還有名叫猿田昆古的陰莖神，他象徵著生命力。

祭祀儀式

人們抬著神的性器官象徵物遊行，一方面是為了驅邪，一方面以此表示對神的崇敬，讓神快樂，俗稱”神樂“。這種敬神活動，奠定了民間文化的基礎。後來”神樂“演變為宮廷或神社祭神的一種舞樂，在近古時代，發展為能樂，狂言和歌舞伎中的一種舞樂或舞事。由於歷史和文化的多重影響，所以現在仍然會有這個祭祀。