於陵子仲

於陵子仲

陳仲子者,齊人也。其兄戴為齊卿,食祿萬鐘,仲子以為不義,將妻子適楚,居於陵,自謂於陵仲子。窮不苟求,不義之食不食。

基本介紹

  • 本名:於陵子仲
  • 別稱:陳仲子
  • 所處時代:戰國
  • 解釋:隱逸之士
基本信息,詳細釋義,典源,釋義,運用示例,

基本信息

詞目:於陵子仲 :
拼音:wū línɡ zǐ zhònɡ
解釋:戰國時隱逸之士。或謂即陳仲子。

詳細釋義

典源

《高士傳》卷中〈陳仲子〉
陳仲子者,齊人也。其兄戴為齊卿,食祿萬鐘,仲子以為不義,將妻子適楚,居於陵,自謂於陵仲子。窮不苟求,不義之食不食。遭歲飢,乏糧三日,乃匍匐而食井上李實之蟲者,三咽而能視。身自織履,妻擘纑以易衣食。楚王聞其賢,欲以為相,遣使持金百鎰,至於陵聘仲子。仲子入謂妻曰:「楚王欲以我為相,今日為相,明日結駟連騎,食方丈於前,意可乎?」妻曰:「夫子左琴右書,樂在其中矣。結駟連騎,所安不過容膝;食方丈於前,所甘不過一肉。今以容膝之安,一肉之味,而懷楚國之憂,亂世多害,恐生不保命也。」於是出謝使者,遂相與逃去,為人灌園。
《初學記》卷二十六
皇甫士安《高士傳》曰:「陳仲,字子終,齊人。適楚,居於陵,自謂於陵子仲。窮,不苟求,非義之食不食。」
《昭明文選》卷三十九〈上書、啟·上書·獄中上書自明〉
是以聖王覺悟,捐子之之心,而不悅田常之賢,封比干之後,修孕婦之墓,故功業覆於天下。何則?欲善無厭也。夫晉文公親其讎而彊霸諸侯,齊桓公用其仇而一匡天下。何則?慈仁殷勤,誠嘉於心,此不可以虛辭借也。至夫秦用商鞅之法,東弱韓魏,立彊天下,而卒車裂之。越用大夫種之謀,禽勁吳而霸中國,遂誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔,於陵子仲辭三公,為人灌園。今人主誠能去驕之心,懷可報之意,披心腹,見情素,隳肝膽,施德厚,終與之窮達,無愛於士,則桀之狗可使吠堯,而蹠之客可使刺由,何況因萬乘之權,假聖王之資乎!然則荊軻湛七族,要離燔妻子,豈足為大王道哉!

釋義

陳仲子,亦稱陳仲、田仲、於陵中子等。本名陳定,字子終,是戰國時期齊國著名的思想家、隱士。其先祖為陳國公族,先祖陳公子為避戰亂逃到齊國,改為田氏,所以陳仲子又叫田仲。 陳仲子因見其兄食祿萬锺,以為不義,故避兄離母,又先後堅辭不受齊國大夫、楚國國相等職,先遷居於陵,後隱居長白山中,終日為人灌園,以示“不入污君之朝,不食亂世之食”,最終飢餓而死。

運用示例

《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“ 於陵子仲 辭三公為人灌園。” 裴駰 集解:“
《列士傳》曰: 楚 於陵子仲 , 楚王 欲以為相,而不許,為人灌園。” 司馬貞 索隱:“《孟子》雲 陳仲子 , 齊 陳氏 之族,兄為 齊 卿, 仲子 以為不義,乃適 楚 ,居於 於陵 ,自謂 於陵子仲 。 楚王 聘以為相, 子仲 遂夫妻相與逃,為人灌園。《列士傳》雲字 子終 。”
南朝 梁 江淹 《建平王聘隱逸教》:“挹於陵之操,想漢陰之高。”
南朝 梁 何遜 《聊作百一體》:“ 靈輒困桑下, 於陵 舍李螬。”
唐 李商隱 《初食筍呈座中》詩:“嫰籜香苞初出林, 於陵 論價重於金。”

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們