於郢是2010年廢止的地名。
基本介紹
- 中文名:於郢
- 羅馬字母拼寫:Yúyǐng
- 廢止年份:2010年
- 設立年份:1940年

於郢是2010年廢止的地名。
於郢是2010年廢止的地名。地名含義因於姓居民長期居住在此,又因“郢”可用作自然村落名稱,故得名。歷史沿革1940年設立;1958年9月,屬澗東大隊;1984年4月大隊改村,屬澗東村;2008年1月,將潘莊村與大郢村、澗...
郢,古地名。春秋戰國時期楚國國都。楚人有將都城命名為郢的習慣,由於歷史的原因,楚國的都邑曾幾經遷徙,其所遷的都邑多而且頻繁,是其他周初諸侯所難以比擬的。郢字來源在“鄖”,鄖地是楚國的故土,楚國先祖在此生息立國,楚人有深厚的戀土情節,於是就將鄖字的貝改成王代指國都,此後遷都之地均稱作郢。1...
“客有歌於郢中者……是其曲彌高,其和彌寡。”歌曲越是高雅,能應和的人也就越少。後遂以“郢中律”等指對友人詩作的美稱。詳細釋義 典源 《昭明文選》卷四十五戰國策·宋玉《對楚王問》楚襄王問於宋玉曰:“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?”宋玉對曰:“唯。然,有之。願大王寬其罪,使得畢...
郢歌,拼音是yǐng gē,指高雅的詩文,摘自《昭明文選》。典故 典源 《昭明文選》卷四十五戰國策·宋玉《對楚王問》楚襄王問於宋玉曰:“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?”宋玉對曰:“唯。然,有之。願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數千人;其...
郢客詞,漢語詞語,意思是風格高雅的詩文作品。詳細釋義 典源 《昭明文選》卷四十五戰國策·宋玉《對楚王問》楚襄王問於宋玉曰:“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?”宋玉對曰:“唯。然,有之。願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數千人;其為《陽阿...
好學樂善,與游甚高,德宗朝既嗣襲,與親王同其國號,詔命改封於郢。王即詹事元子也。始以門蔭為千牛備身,調補興元府西縣尉,褒城縣丞,廉潔公方,敏於從政。憲宗立極之初年,思古維城之義,凡嗣王國絕者,皆紹封。王始開舊國,拜簡王府咨議,歷恭府咨議,元寢令衡王府長史,優遊散位,未嘗以進取為心。...
於郢子 於郢子,根據其居民姓氏自然形成,故而得名的地名。地名含義 以姓氏取名。歷史沿革 消失於1997年自然村合併。
《世稱善歌者曰“郢人”》出自北宋沈括的《夢溪筆談》。世人都稱善於歌唱的人為“郢人”。原文 世稱善歌者皆曰“郢人”,郢州①至今有白雪樓。此乃因宋玉《問》②曰“客有歌於郢中者”,其始曰《下里巴人》,次為《陽阿薤露》,又為《陽春白雪》,“引商刻羽,雜以流徵”③,遂謂郢人善歌,殊不考其...
《吳入郢》是春秋時期《左傳》中的一篇文章,也是一篇歷史散文。原文 冬,蔡侯、吳子、唐侯伐楚。舍舟於淮油,自豫章與楚夾漢①。左司馬戌謂子常曰:“子沿漢而與之上下,我悉方城外以毀其舟,還塞大隧、直轅、冥阨②。子濟漢而伐之,我自後擊之,必大敗之。”既謀而行。武城黑謂子常曰③:“吳用...
郢曲文,讀音yǐng qǔ wén,漢語詞語,意思是美稱高雅的詩文。典源 《昭明文選》卷四十五戰國策·宋玉《對楚王問》楚襄王問於宋玉曰:“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?”宋玉對曰:“唯。然,有之。願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數千人;其...
鄢郢,漢語詞語,讀音為yān yǐng,意思是一個地名,指今湖北江陵、襄陽一帶。解釋 (1). 春秋楚文王定都於郢,惠王之初曾遷都於鄢,仍號郢。因以“鄢郢”指楚都。(2).泛指今湖北江陵、襄陽一帶。出處 《商君書·弱民》:“秦師至,鄢郢舉,若振槁。”《史記·蘇秦列傳》:“秦必起兩軍,一軍出...
郢詞,即郢中詞,美稱他人的辭章。源自《昭明文選》卷四十五戰國策·宋玉《對楚王問》。歌曲越是高雅,能應和的人也就越少。後遂以“郢中詞”等美稱他人的辭章。典源 楚襄王問於宋玉曰:“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?”宋玉對曰:“唯。然,有之。願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者...
公元前591年,病卒於郢,葬於郢西的龍山。在楚莊王之前,楚國一直被排除在中原文化之外,自楚莊王稱霸中原,不僅使楚國強大,威名遠揚,也為華夏的統一,民族精神的形成發揮了一定的作用。後世也流傳了有關他的一些典故,如“一鳴驚人”“問鼎中原”“止戈為武”等也成為固定的成語,對後世有深遠的影響。 闔閭 吳王闔閭(...
客⁵有歌於郢⁶中者,其始曰《下里》、《巴人》⁷,國⁸中屬⁹而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》,國中有屬而和者,不過數十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。“故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰...
熊通之子楚文王定都於郢,此後為擴充領域,楚國與其他諸侯國經常發生戰事。中國一向視中原文化之外的楚為夷狄,《公羊傳》甚至認為其性情猶如“楚有王者則後服,無王者則先叛”,“夷狄也而亟病中國”,野蠻強橫,常來侵侮中國。“南夷與北狄交,中國不絕若線。”南、北夷狄交相為害中原,齊桓公救中原各國而御南夷北狄...
客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人;其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里,絕雲霓,負蒼天,足亂...
其後《楚辭》中記載:“客有歌於郢中者,其始曰《下里》《巴人》,國中屬而和者數千人;其為《陽阿》《薤露》,國中屬而和者數百人;其為《陽春》《白雪》,國中和者,不過數人而已。”這裡的《巴人》是對巴人所創作的音樂的泛稱,由此可見,巴人之歌在當時的楚國產生了廣泛而深刻的影響,有數千人可以和...
