於明龍（字德海），網名大地之魂，生於1980年，祖籍河北承德，自幼喜歡古典詩詞、書法、繪畫等。自2000年參加工作以來積累了豐富的企業管理及項目運營經驗，並對各類商業策劃及危機公關具有較強的駕馭與處理能力。
基本介紹
- 中文名：於明龍
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生日期：1980年
- 性別：男
主要詩作,主要觀點,
主要詩作
《春的期盼》作於2010春
萬仞隱孤篙，飛篷四野嗷。不見同宗面，悠悠綠南山。
《交友詩》作於1992年春
遙遙千里外，紙筆遞心聲。隨或無縫日，相交皆已誠。
《農魂》作於1994年春
手是農家寶，德是鐵乾坤。風吹和雨打，全靠眾鄉親。
主要觀點
中國書畫家如何改變自己的命運？
如今書畫市場有所回暖，堪為業界雨露之淋，但是限制書畫行業發展的問題依然存在。目前業內70%以上的藝術家過著窮困潦倒的生活，在追求藝術修為和苦於生計而遍地求財的道路上彷徨與掙扎。同時，少數藝術家頻於應酬，一品難求，匆忙間使個人在藝術修煉上難以進步。在這樣貧富不均、參差不齊的明星藝供求環境影響下，中國的書畫產業不得不難以壯大，不得已不走上不健康的發展路線。
縱觀中國書畫產業可有四大弊端：
一、缺乏對藝術家創意智慧財產權的保護，使藝術家不能利用智慧財產權創收來養活自己和為自己的藝術創作奠定物質基礎（此問題也源於大部分藝術家缺乏自我保護意識，不了解智慧財產權對自己的重要性）。
二、政府對藝術家群體及其作品缺乏有效的組織和管理，雖然不乏藝術類的研究和行業協會組織，但是缺乏一個綜合的權威的藝術家服務機構來整合資源為藝術家服務（目前民間私營藝術家組織機構繁多，但是大多以盈利為主，只能充當貫穿於局部上下游交易的粘合劑，在社會性和公益性上無法滿足產業發展的需要）。
三、大多數藝術家缺乏對於自我藝術行銷及藝術傳播的了解與認識，缺乏前瞻性推廣與包裝，在其藝術品走入社會後又不能通過有計畫、有步驟的商業化運作形成自己的藝術行銷體系，最終造詣頗深者，有死而不名。
四、使用藝術家創意的上下游企業缺乏對藝術家創意智慧財產權的尊重，大肆剝削藝術家的創意產品，使盜用和剝削藝術家的創意成果成為了行業風氣和潛規則。
通過以上問題，我們可以看到首先我們要提高自我智慧財產權保護意識，同時，我們可以呼籲社會各界尊重藝術併合理使用藝術家的創意成果。此外，我們可以團結起來，獻言獻策，聚集智慧，通過有組織的行銷與公關活動，探索出一條切實可行的創意產業發展之路。
論抽象藝術與傳統藝術的衝擊
談到很多觀眾和專業人士批評“現在的藝術越來越看不懂啦，胡亂幾筆也能出來混？”的話題，我想說兩句，當今社會，人們對藝術的娛樂性要求更強，人們的自我表現的欲望更強，思維越來越個性化和主張自我。特別是西方藝術的衝擊，使很多藝術家只專注於自我的精神愉悅和另類突破。
但是，目前也不乏一些自我消遣的藝術家（指作品缺乏藝術感染力和藝術表現力並且缺乏基本的繪畫技巧和調理的藝術家），依託炒作和作秀一時興起。對於這些非主流藝術我們只能以“畫畫的是瘋子，看畫的是傻子，一切只有中間謀取利益的人最清楚”來形容。但是，人家玩人家的，我們不必太認真了，能玩的起來也是一種本事，我們應該學習人家的包轉技巧和充分利用時代特徵自我行銷的技巧。 時代不同了，現在的社會是穩定的，人民是娛樂的（雖然我們有工作的壓力），藝術也必然走上人民娛樂的道路，而我們的優勢就在於人民需要越來越多的視圖教育和視圖信息，我們為什麼不聯合起來，以中國傳統藝術融入中國創意產業的洪流，浸潤世界文化之碑呢？
