方克光(1899一1953·7)，又名裕之，男，傣族，潞西縣芒市鎮人，出身土司世家，先祖為世襲芒市安撫使職。民國五年（1916）在騰衝縣立兩級國小高等班讀書畢業；1921年畢業於緬甸仰光華僑中學。青少年時期，除受封建思想和家規的薰陶外，孫中山的三民主義和新文化思想也對他有較多的影響。1922年任芒市司護印職，參與管理地方政事。他性格深沉，辦事圓滑，善於籠絡屬宮，又有一定才能。1931年，其長兄方克明土司病故，屬官公推方克光暫行代理芒市安撫使職。此後，他積極推進邊地教育，力圖提高本民族文化素質，在芒市壩傣族地區試辦第一所新學堂——芒市公立兩等國小，要求上層子弟不論男女都要入學讀書。辦學沒有教室，他讓出一部分住宅改做課堂，同時選送當地人才到昆明、保山等地師範學校深造，解決民族師資問題。方雲龍襲土司職後，他仍協助管理司務。
基本介紹
個人經歷,人物評價,
個人經歷
1935年方克光在騰衝自治所學習畢業，翌年方雲龍夭亡，他正式任芒市土司代辦職。一直致力於民族教育，曾獲省教育廳獎給“嘉惠童蒙”匾額一方。1937年，省主席龍雲嘉獎邊地土司守土有功，邀請方克光等人到內地參觀。當他到達上海時，正逢“八﹒一三”事變爆發，日軍在松滬登入。他耳聞目睹愛國將士浴血抗戰，心裡既激動又畏懼，即一行取道廣州、香港、仰光，返回芒市。不久，政府下令搶修滇緬公路，打通東南亞與我大後方的抗日運輸線。從芒市至遮放一段公路，主要由芒市司署負責動員民工修築。方克光晝夜操勞，不僅督促鄉鎮頭人親自帶領民眾上路苦戰，而且開倉運糧，支援芒市段乃至龍陵段的民工用糧。公路修通後，滇緬公路局總辦宋子良授予其“襄理”名譽。
人物評價
方克光不願墨守成規。滇緬公路通車後，曾與內地漢人聯合經營過光華汽車修理廠、金光商號、新光旅社、新光藥房等，在中緬邊境一帶開展業務。也辦過金融事業，發放貸款，支持農民贖回典當的田地。
1942年初，中國遠征軍途經芒市，開赴緬甸抗日戰場，他激情滿懷，組織萬人民眾熱烈歡送，並積極籌備軍糧，支援前線。但時隔不久，他見到出國部隊紛紛敗退回來，潰不成軍，又感到迷惘困惑。潞西淪陷後，日本侵略者為便於統治當地少數民族，挾逼其充當了“維持會”會長。那期間，他既苟安依附日軍，同時又不得罪抗日游擊隊，游擊隊向其借槍要糧，都一一答應。光復之後，他沒有繼任芒市土司代辦職，而自辦農場、雞場，並在緬甸辦過鋸術廠。
潞西解放之前，方克光在緬甸的木邦、抹各、仰光等地做生意，從《仰光日報》上了解到祖國的新形勢；解放軍進駐潞西後，又通過其家屬轉告黨的政策促成他回國。他看見駐軍首長平易近人，尊重民俗，感到與舊社會大不相同，便寫信勸說在境外的遮放司官、瑞麗司官回歸，並約他們聯合訂立“擁護解放的誓詞”，表示至誠擁護共產黨、毛主席。尤為可貴的是當時一般土司、頭人疑慮重重，不敢到內地，怕重遭刀安仁被禁在南京的下場，而方克光竟敢接受政府的邀請，帶著女兒到北京參加國慶一周年盛典。在赴保山路上，遭到土匪襲擊，同行的四十一師查師長不顧安危保護他及其兒女，對方克光影響至深。到了北京，受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德的接見，又給他很大教育。他安然返回後，德宏各土司和上層人士，才相繼去北京等地觀光。他還積極動員親屬參加革命工作，以家族的實際行動擁護解放，影響民族民眾，協助黨開展民族工作，並把大部分住宅讓給部隊和政府機關使用。
解放後，方克光先後任潞西縣協商委員會主任委員、保山專區聯合政府副主席、雲南省民族事務委員會委員等職。在此期間，他雖肺病纏身，但仍盡心盡職為黨和政府做了大量工作，成績卓著。在病重時，黨和政府要送他到內地或國外治療，他謝絕了。最後政府專門為他成立醫治護理小組，調派高級醫師對其搶救。在彌留之際，方克光再三囑咐親人要跟共產黨走，要跟人民政府走。他於1953年7月病逝，《雲南日報》刊了訃告，雲南省政府、保山專區、德宏自治區各縣都派來代表赴喪致哀。黨和人民政府按照當地傣族風俗為他舉行了七天七夜的隆重葬禮，黨政機關、駐軍、學校、民眾都參加哀悼。雲南省省長郭影秋為方克光題寫了一副輓聯：“恰值祖國解放歸來，君具卓識；正當邊疆需人孔急，我有餘哀。”
