新歷史學派(new historical school)是19世紀70年代以後由歷史學派演變而來的德國資產階級庸俗經濟學派。其主要觀點和舊歷史學派基本一致，不過在運用歷史歸納法上更趨於極端，同時更加強調論理道德和法律對社會經濟發展的決定作用，更加熱衷於鼓吹階級調和與自上而下的社會改良。其主要代表有：史泰因、謝夫勒、阿道夫·華格納等。他們建立了社會政策的稅收理論體系，因此，被當時西方財政學者稱為德國財政學界的三巨星。
基本介紹
- 中文名：新歷史學派稅收思想
- 外文名：new historical school
- 時間：19世紀70年代
- 性質：經濟
思想概述,稅收理論,
思想概述
新歷史學派沿用舊歷史學派的觀點，否認社會存在著普遍的客觀的經濟規律，變本加厲地反對理論研究和抽象分析，這也是被稱作庸俗經濟學派的原因所在。新歷史學派鼓吹採用“歷史統計方法”，滿足於蒐集個別行業或個別城市的歷史統計資料，加以羅列和描述，而不作任何理論分析和概括，只熱衷於堆砌特定時代和特定民族的經濟發展史料。
新歷史學派反對傳統古典學派關於“中性稅收”的理論和政策，主張推行積極的社會政策稅收。他們受當時德國階級矛盾日益尖銳，工人運動不斷高漲所影響，主張推行積極的社會政策稅收。即不應當把國家的職能局限於法律目的地狹隘範圍以內，而必須使複雜的國家活動實現社會目的需要。擴張政府職能。從這一認識出發，新歷史學派不再僅僅是把稅收作為籌集國家經費的純財政手段，更重要的是將其作為改變國民收入分配的工具，賦予稅收廣泛的經濟調節和社會職能，使一般財富的分配職能從屬於社會政策的目的。
稅收理論
社會政策稅收理論是新歷史學派理論的精髓，在他們看來，只有通過這種政策來改變財產、所得分配不公正的矛盾，才能穩定德國資本主義發展所必須得社會秩序，才能貫徹稅收的社會政策。
