敬勝齋法帖

《敬勝齋法帖》是清乾隆時期宮廷刊刻的一部大型叢帖，帖中所收皆為乾隆皇帝青、中年時期的書法作品。

基本介紹

• 中文名：敬勝齋法帖
• 作者：乾隆皇帝
• 創作年代：1761年
• 類型：法帖
• 現收藏地：北京故宮博物院 

法帖內容

乾隆二十六年（1761年），宮廷將乾隆皇帝所寫的文章和詩作，以及臨摹的古代書家名跡摹勒上石，刻成《敬勝齋法帖》，共四十卷。卷一至卷十二為御製，卷十三至卷二十是御書，卷二十一至卷四十系御臨。

《敬勝齋法帖》局部

御製，是皇帝自己所作詩文及文章；御書，為皇帝書寫先賢或前代君王的文章、詩歌；御臨是皇帝臨寫古代先賢的書跡。帖中所收有記、賦、詩、詞、序、跋、論、銘、頌、贊、表、尺牘等等，內容甚為豐富。《敬勝齋法帖》中的詩文有即景而書，也有疊舊韻之作。其中有過去舊作後又抄錄者，類卷四《御製哨鹿賦》，乾隆十四年作（1749年），乾隆十七年（1752年）重抄。有在大內三希堂之作，也有在避暑山莊、木蘭圍場所寫。內容有用以寫勞人思婦之情的《昔昔鹽二十首》，也有圍獵或觀景之詩，其詩作具有較高的史料、藝術和文學價值。

藝術鑑賞

乾隆皇帝愛詩喜書。《敬勝齋法帖》洋洋四十卷，皆為高宗弘曆青、中年時期的書法作品。這些作品，書體涵蓋真、行、草，字形大小俱全，可見其字風格特點。雖然也如他的詩文一般有大量翰林們代筆之作，但親筆書寫也很多。其書中鋒用筆，起筆裹鋒，不露駐痕，收筆多含蓄回鋒。運筆遲送澀進，折處圓渾，布白得宜，點畫圓潤均勻，運筆婉轉流暢，形成了獨特的風格。缺憾是缺少變化和韻味，骨力不足，失之於軟。但是，評價乾隆的書法不能單單以一個書法家的標準來要求，作為一國之君，管理國家是其主要職責，因此在書法上反映出的特殊性和局限性很正常。而作為一個帝王書家，有不同於一般書家的獨特價值，套用歷史的觀點來分析對待。

法帖意義

《敬勝齋法帖》收刻的乾隆書跡不少記載了作書地點。有在紫禁城書房所作，也有南巡途中所寫。《御臨蘇軾孫莘老墨妙亭詩》的跋文中寫道：“蘇軾《孫莘老墨妙亭詩帖》，甲戌冬十月既望御臨於三希堂”，說明了臨帖的時間是乾隆十九年（1754年）農曆十月，具體地點在紫禁城中三希堂。卷二十九的《御臨黃庭堅書劉明仲墨竹賦》後題：“乾隆甲子孟夏上澣，御筆臨於長春書屋”；卷三十中《御臨米芾苕溪詩》跋：“乾隆丙寅三月上浣，養心殿御筆臨”；卷三十三，《御臨趙孟頫書歸田賦》後跋：“乾隆丁卯小除夕燈下書於坤寧宮”，等等。

帖中有乾隆自己所作的詩、文，也有大量的臨摹古代書家名跡，卷帙浩瀚，蔚為大觀。這部內容豐富、史料價值極高的巨製，集乾隆皇帝詩詞、文章、書法於一身，有助於後人對歷史的深入研究，也反映了其喜好及藝術品位。

通過這些文字記載，使人們能夠了解乾隆皇帝在某一階段甚至某天的行蹤、活動等，有助於對當時歷史、事件乃至於政策的深入研究。同時也向我們展示出一位愛詩、愛書的皇帝。