改裝易服，指的是：喬裝改扮，變換服裝隱藏原來身份。
基本介紹
- 中文名：改裝易服
- 出處：三俠五義第四回
- 近義詞：喬裝改扮，喬裝打扮
解釋,出處,
解釋
改裝易服，指的是：變換服裝隱藏原來身份。
出處
清 石玉昆《三俠五義》第四回：將到定遠縣地界，包公叫李保押著行李慢慢行走，自己同包興改裝易服，沿途私訪。 有話即長，無話即短。
改裝易服，指的是：喬裝改扮，變換服裝隱藏原來身份。
改裝易服，指的是：喬裝改扮，變換服裝隱藏原來身份。解釋改裝易服，指的是：變換服裝隱藏原來身份。出處清 石玉昆《三俠五義》第四回：將到定遠縣地界，包公叫李保押著行李慢慢行走，自己同包興改裝易服，沿途私訪。 有話即長，無話即...
粵、港革命黨人對剪髮易服的宣傳，是清末革命黨人剪髮易服輿論的代表，不僅使粵、港兩地成為國內剪髮易服活動十分活躍的地區之一，而且推動了清末剪髮易服社會潮流的發展。剪辮運動 剪辮之風早已有之，早在1895年10月，廣州起義事敗後，孫中山與陳少白、鄭士良逃亡日本。孫中山抵橫濱後斷髮改裝，以示與清廷決絕和...
《東華錄》卷五（順治元年）：“不隨本朝制度剃髮易衣冠者，殺無赦。”順治二年江寧巡撫土國寶：“剃髮、改裝是新朝第一嚴令，通行天下，法在必行者，不論紳士軍民人等，留頭不留髮，留髮不留頭！南山可移，此令不可動！ ”康熙六年（1667年）到北京的朝鮮使者回國之後，在其向朝鮮國王的報告中感嘆道“漢儀...
《論改易服式》是汪康年所著作品，出自於《汪康年卷（中國近代思想家文庫）》。作品原文 衣冠改革，關係國家制度，假使國家熟權其宜，而下令改革，從而改之可也。又或以赴各國留學、遊歷之故，取其便利，暫改而從彼，亦猶可也。若身在本國，而無端剪髮易服，則似表其不服本國制度之意見，而示外人以我國民心...
《賤情彙纂》是張德堅等編著的圖書。內容簡介 《賤情彙纂》， 張德堅等著，12卷，民國二十一年印本。張德堅是清方特務。太平軍從廣西進軍兩湖時期， 張充湖北撫轅巡捕宮，後隨吳文鎔至土屠 城，時常改裝易服到太平天國境內刺探情況，著成《賊情集要》一冊。鹹豐四年曾國藩統率湘軍占領武昌，張德堅獻上《賊情...
天來帶著僕人祈福，改裝易服，暗暗登程。第一日船至佛山汾水，天來一路擔驚受怕，忽生嘔吐，祈福言：“三月到京，還有八十九日，如此何日可至？”不料隔船有人偷聽，為貴興黨羽靳尚，即回報凌貴興。貴興得知，令人駕一隻快船追趕，令見到天來，立即刺殺，投之於江。恐水上不能得手，解銀一萬兩給把守南雄的...
為此札行布、按兩司，速即會同查照單開各項人犯，密派妥乾之印委人員，即日改裝易服，分投查探，出其不意，帶役拘拿，並查起所藏贓具、簿據，一併搜尋務獲，不可稍任竄匿。其獲到之犯，隨即訊取供情，一俟本部堂到省，即日解送行轅，以憑飭審。【注】：以上為原文部分內容 出處收錄 此文出自於《...
鑒於曹“品行端方，手不釋卷，於兵法輿地甚為熟習”,吉林將軍希元“密飭候選州判曹廷傑輕騎簡從，改裝易服，前往俄界偵探。”曹於1885年6月9日出發，自松花江口徑至黑龍江口，復由黑龍江口上溯海蘭泡，再沿江而上返伯力，又從伯力溯烏蘇里江而上，過興凱湖，經紅土岩，由旱道抵海參崴，坐海舟達岩杵河海口，於10...
我現在已不是過去的突厥可汗，而是陛下的臣民，我願意率領部落百姓改裝易服，同華夏一樣。”煬帝認為不可以。秋季，七月，辛亥（初四），煬帝賜給啟民可汗璽書，說由於“漠北並未平靜，還須要征戰，只要你們存心恭順朝廷，何必變易服裝呢？”帝欲誇示突厥，令宇文愷為大帳，其下可坐數千人；甲寅，帝於城東御大帳...
武臣獨發生異想，竟思潛入燕界，窺探虛實，只恐耳餘二人諫阻，不願與議，自己放大了膽，改裝易服，扮做平民模樣，挈了僕從數名，竟出營門，偷入燕境。燕人日夕巡邏，遇有閒人出入，都要盤查底細，方才放過。冒冒失失的趙王武臣，不管甚么好歹，闖將進去，即被燕人攔住，向他究詰。武臣言語支吾，已為燕人所...
中丞委通判裕麟往瀏陽查辦，繼遣典史孔昭文、武舉諸殿元改裝易服到彼處詳悉查探。其途間稟報附閱。今又得邱惺庵先生書，所言似可照辦，抄閱。然此事若付之庸人，必不能了。已發告示四十道交該縣張貼，趙令尚存而未發。且恐損威失體，釀成後禍。作者簡介 左宗棠（1812——1885），字季高，一字朴存，湖南...
早在1895年10月，廣州起義事敗後，孫中山與陳少白、鄭士良逃亡日本。孫中山抵橫濱後斷髮改裝，以示與清廷決絕和革命到底的決心。孫中山等革命者剪髮易服，不是什麼稀罕事。但事實上，來自民間的剪辮呼聲，也已有多年。獨立撰稿人傅國涌曾撰文指出，剪辮之風，並非因辛亥革命的到來才興起，從晚清開始，有識之士就...
遷正黜色，讀音qiān zhèng chù sè，漢語成語，釋義是古代帝王登基，改正朔，易服色。出處是《文選‧班固》。簡介 拼音：qiān zhèng chù sè 注音：ㄑㄧㄢ ㄓㄥˋ ㄔㄨˋ ㄙㄜˋ遷正黜色（遷正黜色）解釋 謂古代帝王登基，改正朔，易服色。《文選‧班固》： “至於遷正黜色 , 賓監之事 , 渙...
帝王必改正朔，易服色，所以明受命於天也。創業變改，制不相復，推傳序文，則今夏時也。臣等聞學褊陋，不能明。陛下躬聖發憤，昭配天地，臣愚以為三統之制，後聖復前聖者，二代在前也。今二代之統絕而不序矣，惟陛下發聖德，宣考天地四時之極，則順陰陽以定大明之制，為萬世則。（《漢書·律曆志》...
曰：經傳文質蓋有二說：一則中國與中國分，從聖人不易之中別分為三等：以待後王之取用，如改正朔、易服色、明堂之三式、社樹之三種，事可循環，理無二致，此經中之三統變易以新耳目，亦所以救弊，董子所云法夏、法商、法周是也。中國與外國分，如西人之無父無君，所謂野人之質，固不得與明堂、社樹一...
清代官府強行“風俗改良”，強命瑤民改裝易服，凡有穿瑤族服裝者一律捉拿關押，強迫剃頭，強行同化。民國二十三年（1934年）暴發桂北瑤民起義。現蘭田南坳的下黃皮江，為起義的中心點之一。鄧廣明被封為大元帥在黃皮江設壇拜神招兵。起義失敗後，官府在龍勝、興安、全州等地將義軍殺害，並強命瑤民“改土歸流”，...
曉諭越南官民改裝易服”，頗有成就一番事業的氣象。由於李揚才稱王太急，目標太大，所以很快就成為中越兩國政府追剿的目標。中越會剿 李揚才的突然反叛入越，並宣言要奪取越王江山，給腐敗無能的阮氏朝廷帶來極大的震動。越王阮福時急忙向清政府告急求援。當時中國是越南的宗主國，有扶助屬國的義務，故遂由清政府代剿...