改良群治說

改良群治說，中國思想家、文學家梁啓超提出的弘揚小說社會功能的文學觀。見於他的《論小說與群治之關係》一文。1902年發表於《新小說》創刊號。

基本介紹

• 中文名：改良群治說
• 提出者：梁啓超

主要觀點

文中說：“欲改良群治，必自小說界革命始。”主張從小說革命開始來改良社會。“群治”一語出自嚴復的譯著，他翻譯的《天演論》下卷論十六題為《群治》。

其中說：“蓋以謂群治既興，人人享樂業安生之福。”他的《萬國通史序》也說：“文明進步，群治日新。”高風謙《群學肄言序》指出：“嚴子所譯著，大半言群治。”所謂群治，即“合群制治”，指公眾群體對道德、宗教、政治、風俗等各種社會問題的治理與相處。

觀點評價

梁啓超在維新變法失敗後深感“中國群治腐敗”，於是寄希望於文化改良、小說革命，呼籲“欲新一國之民，不可不先新一國之小說”，提出要革新道德、宗教、政治、風俗、學藝、人格，必須先革新小說。

他認為小說形成了“支配人”的一種文化生態，如影響中國人的“狀元宰相”、“佳人才子”、“江湖盜賊”、“妖巫狐鬼”之思想都來自小說，故將“中國群治腐敗之總根源”歸咎於小說。從而呼喚小說革命，把處於邊緣位置的小說推到中心地位，用來療救社會，拔高了小說的社會作用，這正是改良主義思想的表現。

但在當時確有警醒世人的功效，成為小說界革命的綱領。特別是一反舊說稱“小說為文學之最上乘”，又具體分析“熏、浸、刺、提”四種力，即小說影響讀者的薰陶、感染、刺激和升華作用，促進了小說的發展繁榮。