換八字帖,亦稱庚帖,是漢族及滿族等民族的議婚習俗,清入關後逐漸形成。雙方家庭將子女的年庚信息以紅紙書寫,通過媒人交換或暫存於媒人處,供“合婚”時使用。
漢族通常需待女方家庭“相看”男方並同意後,方將女方庚帖交予男方。雙方獲得庚帖後需將其壓在灶神龕下三日三夜,期間若無異常徵兆方可進行“合婚”。
現當代已逐漸淡化,但部分地區仍有將其融入現代婚俗活動的實例。
基本介紹
- 中文名:換八字帖
- 別名:庚帖
- 分類:婚俗
換八字帖,亦稱庚帖,是漢族及滿族等民族的議婚習俗,清入關後逐漸形成。雙方家庭將子女的年庚信息以紅紙書寫,通過媒人交換或暫存於媒人處,供“合婚”時使用。
漢族通常需待女方家庭“相看”男方並同意後,方將女方庚帖交予男方。雙方獲得庚帖後需將其壓在灶神龕下三日三夜,期間若無異常徵兆方可進行“合婚”。
現當代已逐漸淡化,但部分地區仍有將其融入現代婚俗活動的實例。
換八字帖,亦稱庚帖,是漢族及滿族等民族的議婚習俗,清入關後逐漸形成。雙方家庭將子女的年庚信息以紅紙書寫,通過媒人交換或暫存於媒人處,供“合婚”時使用。漢族通常需待女方家庭“相看”男方並同意後,方將女方庚帖交予男方。雙方獲...
庚帖,中國民間婚俗之一。舊時訂婚,男女雙方互換的八字帖。帖上寫明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等。例:合婚問卜若都好,有鈔;只怕假做庚帖被人告,吃拷。——元·高明《琵琶記·丞相教女》。詞語概念 基本信息 詞目:庚帖 拼音:gēng tiě 基本解釋:舊俗訂婚時,男女雙方互換的帖子 來歷 古代中國婚俗把寫...
壓庚(拼音:yā gēng),又稱壓帖,是漢族傳統婚姻風俗,屬於古代婚禮"六禮"中納吉環節的組成部分,流行於湖北、浙江西部等地。作為中國傳統婚禮禮儀之一,其核心流程為男女雙方交換生辰八字庚帖,通過特定儀式確立婚約關係。在具體儀式中,男家需將寫有男方生辰的庚帖裝入禮盒,並以釵釧等信物壓置後送至女家;女...
換貼,漢語詞語,是中國傳統婚俗中的重要程式,通常在選定的吉日進行,指男女雙方通過交換庚帖締結婚約,屬“六禮”演變形式。其流程分為傳小啟(換庚帖)與傳大啟(換龍鳳貼)兩階段。傳小啟時男方書寫新郎生辰八字送至女家,女方回復庚帖。傳大啟階段男方送龍帖並附耳環等禮物,女方回鳳帖並配繡品回禮。換貼後...
年庚飯即傳統婚俗中的定親宴,舊稱年庚飯,因訂婚時需交換記載生辰八字的庚帖而得名。年庚指用乾支表示的生辰信息,庚帖作為婚書雛形,記錄雙方姓名、出生時辰及家族信息,是合婚問卜的重要依據。古代定親流程嚴謹,需先由媒人(需為“雙全人”)多次說合,經雙方主婚婦行端鐘禮。婚事初定後,雙方親屬共赴茶館,由...
"換帖"作為漢語辭彙包含雙重含義:一為舊時異姓朋友結拜兄弟時交換記載姓名、年齡、籍貫、家世等信息的帖子,典型案例如《官場現形記》中劉頤伯與陸老爺的結拜;二指傳統婚俗中男女雙方定親時交換印有龍鳳圖案的庚帖,需註明門第與生辰八字。該習俗在唐代文獻《雲仙雜記》中已有記載,形成"換帖弟兄""龍鳳帖"等固定稱謂...
八字也稱八字算命或者生辰八字算命,是中國算命的一種算命方法。迷信者認為一個人出生的年、月、日、時,各有天干、地支相配,每項用兩個字代替,四項就有八個字,根據這八個字,即可推算出一個人的命運。舊俗男女訂婚時須先交換八字帖,也稱“庚帖”,或簡稱“八字”。相關八字算命古典書籍有:《滴天髓》、《蘭...
出帖 即古“六禮”之“納采”和“問名”。不同的是,古禮中的“納采”是男家請大媒先持男子的“年庚帖”(即寫明出生年、月、日、時的“八字帖”),向女家提親議婚。,如女家答應議婚,則再由男家媒人至女家請問女子的芳名和生辰年月,即古“六禮”中的“問名”。而漁家的“出帖”,是女家在男家...
端書後,男孩要請女孩寫八字帖,帖上寫明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等,然後請封建定個良辰吉日,曰吉期。離說好日期一個多月,要送桌子。多少桌子要由女家酌定,全桌於迎娶時隨袍冠帶迎送,名曰過禮。5、過嫁妝 結婚前—天(現多為同—天), 女方弟兄輩人將嫁妝送至男家。女之弟 攜帶鑰匙,男家需付...
她要同意呢,就讓他們見個面兒。”“行呀,我等著您的回話。跟淑珍說,這門婚事不賴。只要她同意就換‘門戶帖’,合婚換‘八字帖’的事兒包在我身上。”李二媽磨磨嘰嘰地對淑珍的母親說。二姨用手比畫了一下抽大煙的動作。“啊,他抽大煙呀?李二媽不是說他是稅務局長嗎?”
門當戶又對 兩家各不瞞 拿去八字帖 合婚結鳳鸞 當下過聘禮 說定好姻緣 謹擇行嫁月 屬象月令全 正七雞與兔 二八虎猴占 三九蛇豬旺 四十龍狗班 五十一牛羊 六臘鼠馬傳 送了嫁娶帖 預備把婚完 亮牆糊頂棚 立櫃油漆鮮 桌椅中間放 板凳設兩邊 正面懸字畫 左右掛對聯 預先請廚子 算計開選單 傢伙賃幾桌 茶壺帶酒氽 煩人又定轎 車拉席與桿 盤爐
