基本介紹
- 作品名稱：《採桑子·夢一場》
- 創作年代：清朝
- 文學體裁：詞
- 作者：納蘭性德
原文,注釋,翻譯,詞牌,作者,賞析,
原文
謝家庭院殘更立，燕宿雕梁。月度銀牆，不辨花叢哪瓣香？
此情已自成追憶，零落鴛鴦。雨歇微涼，十一年前夢一場！
注釋
①月度銀牆：月亮的光輝照在牆上，好象把牆壁度上了白銀。
②零落：分散落下。
翻譯
謝家的庭院殘破的樹立著，燕子住在雕花的屋樑上，月亮的光輝照在牆上，好象把牆壁度上了白銀，分辨不出花叢中哪瓣花散發出來香味。
這情已經只能成為追憶了，分散落下的鴛鴦，雨後有點冷，原來發生在十一年前的事就象做了一場夢。
詞牌
採桑子，又名醜奴兒令、羅敷艷歌、羅敷媚。唐教坊大曲有《楊下採桑》，南卓《羯鼓樂》作《涼下採桑》，屬“大簇角”。此雙調小令，就大曲中截取一段為之。《尊前集》注“羽調”。《張子野詞》入“雙調”。雙調44字，上下闕各四句三平韻。別有添字格，兩結句各添二字，兩平韻，一疊韻。
作者
納蘭性德是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整箇中國文學史上，也以“納蘭詞”為詞壇一說而占有光采奪目的一席之地。他所生活的滿漢融合的時期；他貴族家庭興衰關聯王朝國事的典型性；以及侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷，構成特殊的環境與背景。加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。
賞析
國人對桑樹有難以細述的感情。成語中有“滄海桑田”一詞，不言稻田麥田棉田而只說桑田，不但如此，而且桑與梓還共同構成了“故鄉”的意象。《詩經-小雅-小弁》中亦有“維桑與梓，必恭敬止”之句，意思是說家鄉的桑樹與梓樹是父母親種的，對它要表示敬意。吟桑詠梓，漸漸延續成一種文化意象。孟浩然贊“把酒話桑麻” 那種農耕時代自給自足、與世無爭的清幽讓心力憔悴的現代人悠然嚮往；李商隱以蠶喻愛情的不悔，“春蠶到死絲方盡” 一言道盡愛情的曲婉。
《陌上桑》寫一個叫秦羅敷的江南女子，生得貌美如花，惹人愛慕。“行者見羅敷，下擔捋髭鬚，少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”既靜且賢。“羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。”在長滿桑樹的大道旁她遇著一個男子。那男子是位居其上的高官，見過美女不少，仍為她驚動。他倒也十分的有趣，屈身與羅敷交涉。這情便調的很有意思，男曰：“寧可共載不？”（你可願意同我共乘一車而去），女曰：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。”（太守大人您這樣是多么不該，你有老婆，我有丈夫。）接著，又極言了自己丈夫的出色。詩到這裡而結，時人多贊羅敷的美貌和堅貞，卻不知，這太守也是識理的，他依著自己的心意行事，卻又不強忤別人的心意，這種委婉曲直正合中正之道。陌上桑是中國式的艷遇，如同日照荷花，你若不歡喜，我便將光斂了去，照在別株上，總之正大光明。這故事也成就了一段詞話，《採桑子》也從此有了《羅敷艷歌》、《羅敷媚》的別稱。
京劇《桑園會》亦是據此改編，女主角還是羅敷，她丈夫魯國大夫秋胡卻還不如太守地道。在外為官二十餘年後，辭官回鄉，在桑園遇妻羅敷，久別不敢冒認。秋胡故意以帶信為名，調戲羅，羅敷憤而逃回。秋胡到家後，羅敷羞憤自縊，經秋胡母子急救脫險。母責秋胡，命其向羅敷賠禮，夫妻和好。
可是，容若這首《採桑子》，沒有陌上桑那種平實和婉麗，只是回憶的淒涼。他在夜間耿耿無眠，走到她曾經住過的院子裡。想起少年時曾與戀人共立庭院中，夜深了，燕兒宿在樑上，月兒照在牆上，景色端的真切，分明是月夜夏雨後，薔薇水晶簾。夜色微茫之中，聞得一陣陣花香，卻又辨不清是哪一叢花兒送來的，也不知道是哪一種花的香氣，然而這種渺茫的喜悅卻如春事爛漫到難管難收。可惜人事變遷，風波乍起。兩人後來竟沒有結合。上闋回憶兩小無猜的甜美，恰如人世的春光無限。而下闋的“零落”，“雨涼”則打碎春光，道出現實如暮冬的的殘酷清冷。
驀然就想起了“時間太瘦，指縫太寬”這句話。滔滔逝水，急急流年，十一年彈指飛過，回首前塵，恍如一夢。淒涼又如何！
《飲水詞》中的某些愛情詞，意境迷離之處頗得李商隱無題詩的妙處。我們說不清這到底是寫給誰的？是少年時的戀人，還是早殤的妻子。詩詞有兩種風格，詞旨鮮明亮烈的是一種，朦朧曖昧是另一種，只要妙句迭出，引人深思就自有客群。
此情已自成追憶，十一年前夢一場！比起李義山的“惘然”更清醒，更有現實的痛楚。“惘然”如夢醒時抬頭看見窗前已闌的月光。無意的錯過還有自諒的餘地，可以用來悔恨憑弔。夢醒了，只有碎片扎在心上，連憑弔都是奢侈的事。
不是，每個人，在驀然回首時，都有機會看見燈火闌珊處等候的那個人。於是，只能在回憶里眾里尋她千百度。
相愛亦如造夢。死去或者離開的，夢醒不醒都萬事皆休。活著的，留在夢境走不出來里的那個人，才是最哀苦的。被回憶留下來回憶兩個人的一切。
