捐贖，是指清代為籌措軍餉或其他款項對罪犯實施的捐款贖罪的制度。清順治年間有官員犯流徒籍沒認工贖罪例，康熙年間有死罪現監人犯輸未邊口贖罪例、永定河工捐贖例、河工捐贖例等，都是事畢即停止。為清代歷朝沿用者，為雍正十二年（1734年）的預籌運糧事例。
捐贖，是指清代為籌措軍餉或其他款項對罪犯實施的捐款贖罪的制度。清順治年間有官員犯流徒籍沒認工贖罪例，康熙年間有死罪現監人犯輸未邊口贖罪例、永定河工捐贖例、河工捐贖例等，都是事畢即停止。為清代歷朝沿用者，為雍正十二年（17...
先賢石室位於福建省福州市。在山之東來魁里，即宋朱文公“石室清隱”見《第宅園亭》。處。後人因祀公，遂名其地曰“先賢石室”。明季，混為民居。國朝康熙十七年，提學道孫期昌葉縣人。歷史典故 捐贖而復之，祀典重興。五十一年，請給春秋二祭。雍正十年重修。宋真德秀《晦翁先生祝文》：“晦翁先生朱文公...
自使君捐贖鍰，而窶人起。均門役，而廛市貼席臥。飭兵戎，而綠林遁跡，寧餓死而不敢攫金。修江堤，而沿水峨然山立；西蜀雪消，勢若建瓴，而不為害。諸所興除甚伙，一一中民利病，民奈何不樂生？而區區水旱，安能為災也？不佞居嘗謂：恆時禾黍穰穰，一溫然長者兀坐而蒞之，可立使民塗歌巷舞。若乃...
吳一栻（公元1588年前後在世），字德與，號纘敬，明代雲峰人。萬曆戊子（1588）中舉，登辛丑（1601）進士。為官事跡 初授揚州推官，屢雪冤抑。升太守掌府印，修葺書院，集諸生講課其中，士風大振。署各邑事，崇節孝以維風，捐贖鍰以備荒。時儀征、寶應（揚州西南部）相繼大旱，且病疫流行，一栻賑災救民，...
若力能完繳，故意觀望，即將其財產入官，該廢員則發往新疆永遠充當苦差；如系赤貧，則取具該旗該籍各結，咨行軍台都統具奏請旨。至有呈請捐贖軍台效力者，由兵部具奏請旨。如奉旨準其贖罪者，若尚未到台， 即仍令前往， 待贖項完繳，方準釋回原旗或原籍。其已經到台者，亦須待贖費完繳方能釋回。
188 二、從私鑄到私銷的要害及督撫的回應 191 第三節 捐贖事宜 197 一、制度沿革和清代捐贖基本標準 198 二、布按兩司在捐贖程式中的作用 201 三、督撫捐贖奏摺的格式及其要害 202 四、江蘇省朱日冉捐贖案的軒然大波 204 結 論 211 附 錄 213 參 考 文 獻 224 後 記 232 ...
第三節捐贖事宜 第七章清代省例的立法基礎及其與中央制定法的關係 第一節清代省例概況 第二節基於儒家元典對清代省例立法基礎的再思考 第三節清代省例與中央制定法的關係 第八章清代典型督撫刑名思想探析 第一節康乾時期漢員督撫陳宏謀養民教民視野下的刑名思想 第二節雍正朝漢軍督撫田文鏡的刑名思想及其行政...
伊現有母喪，仍加恩準其回籍料理，事畢前往軍台，不準捐贖。”後“方詣謫所，命戴罪署湖北巡撫”。莊有恭度過了政治上的一大劫難。莊有恭幾十年的政治生涯中經受了罰俸、革職、赴軍台效力，甚至秋後問斬等懲罰，卻又一次次被乾隆赦免。乾隆之所以對他手下留情，還得從莊的治水功績說起。乾隆非常重視水利...
”’又云：“直指督鹺謝公（正蒙）按部巡守是疆，顧瞻禹跡，慨然下令捐贖鍰、謀修繕、置祭田，增春秋二祭並夏之祭為三。”故，從明萬曆年間始，歷史悠久的懷遠塗山禹王廟祭祀大禹的廟會由農曆六月六日一次增加到三次（二個大廟會一個小廟會）：一是新增的農曆三月二十八日的朝禹大會，又名驚蛟盛會，是紀念...
”先是辛丑年（1661），藩參張公初蒞嘉州，適有郝（逆匪郝承裔）逆變，公捐贖難民，賑濟時飢，請減偽例苛徵，民稍安集，即興學校，建明倫堂，課諸生以理學。居無何，公以慶賀入都。壬寅（1662）水患，衝決實甚。葵卯（1663）夏，公又奉命來嘉，復問疾苦，此事最急，欲修復。詢於士人，僉曰“難”；訪...
一種經濟現象，由於銀與錢在流通中的比價失衡，導致人民手中的貨幣貶值，購買力下降，物價上漲，進而對國民經濟各個領域產生巨大影響。當出現這種情況時需要國家採取強有力的巨觀調控政策來保證經濟健康發展。流通情況 銀兩與制錢並行流通。在一般情況下，國家度支和大宗交易多用銀，“國家地丁課程俸切捐贖，無不以銀...
十六年（公元1588年），巡按應天，次年劉汝國聚眾於太湖宿、松兩縣境內起事，喬璧星設計討之，俘獲劉汝國、陳漢山等。還盡力蠲贖 十九年（公元1591年），巡按山西時除“礦寇”張守清。在五台山，極力振作，厲和節儉，嚴格行賄受賄。有一解總兵，送禮違背禁令，被降職、調度。有一新寡婦白氏，被王尚書逼娶為妻...
在原大殿北山牆上鑲嵌一塊長50厘米，寬30厘米的石碑，上刻：“古有才捐重梁一對，大清道光十九年，阿訇孟興國。”還有大殿脊檀上用毛筆楷書後又漆上桐油的牽條，上寫：“大清道光十九年九月十七日竣工，阿訇孟興國，字發洲。”由二處實確證，寨內清真寺於清道光十九年（1837年）進行了工程很大的重修工作。從清...
太孺人唐氏亦念斯院重建之責，匪類人任，遂乃忼慷捐金，以成其事。積善之家，後先輝映，豈不懿歟!第院鄰故多踐擾，業經錢銘等具呈請禁在縣，更恐後有不肖族人稔知斯院及田俱系吳氏捐造，不由外助，非惟無志續修，且將肆意擅賣，因命顧瑜等具呈存案外，略綴數言，勒之珉石，俾知斯院創修捐贖之...
知爾於人無所爭。舊侶分飛憐獨立，故交相遇倍多情。衛廷豈少乘軒輩，誰臥長松夢玉京。作者簡介 方拱乾，明末清初江南桐城人，字肅之，號坦庵。明崇禎元年進士，官少詹事。清順治間薦補翰林學士，以江南科場案事謫戍寧古塔，捐資贖還，改號蘇翁。卒年七十左右。有《寧古塔志》、《方詹事集》。
重建後有山門、天王殿、偏殿、大雄寶殿、藏經閣、方丈室、寮房、庫房、齋堂等大小房屋40餘間，建築面積達三千多平方米。捐置香火田租108擔。寺成，公推默庵為住持，常住僧人60～90人，為清代南嶽佛教聖地叢林之一。寺內原有明桂王所舍大銅鐘一口，藏經一部。清光緒二十六年（1900）於菜地挖出玉佛一尊，均流失。
正殿外有卷棚，棚殿相連，卷棚內左看是碑林：有建廟碑、修廟碑，贖樹碑；右看是一頂轎，轎內坐靈官（木刻）。右手出左手回，中間是四馬拉的轎車，有擂鼓的、吹打的、拿戈的、提矛的……，中間坐恆山爺，好一派出征圖。一進大雄寶殿，門前站鄭龍、陳奇亨哈二將，門內上為"懸山"，下是掛在牆上的紙金造型...
明嘉靖二十一年(1542)鄉耆王繼正兄弟捐資贖還舊址，會同義民劉陽等重建。旋又廢。清道光二十年(1840)耆紳劉乾箴等重建，並捐千金以為束修膏火之資。後又被人借用侵沒，遂廢。芒山書院 清朝乾隆丁亥年(1767年)永城知縣周夢龍在均慶寺舊址東建立芒山書院，文風盛極一時。鹹豐年問，捻軍起義，書院被毀，光緒十六...
相看若鼎彝。別時貧到骨，近日老能詩。結客前朝重，遺民後代知。嗟予隨仗履，鬢髮已如絲。作者簡介 方拱乾， 明末清初江南桐城人，字肅之，號坦庵。明崇禎元年進士，官少詹事。清順治間薦補翰林學士，以江南科場案事謫戍寧古塔，捐資贖還，改號蘇翁。卒年七十左右。有《寧古塔志》、《方詹事集》。
清康熙九年（1670），廟宇破舊不堪，程鄉知縣王仕雲捐俸銀倡議重建，僧性從法師募款建祝聖殿及三寶殿。清光緒三十年（1904），寺廟改為學校，仍有寺僧，校寺並存。建國後，設城西學校於寺內，已無寺僧。後城西學校改為梅州師範附屬國小。建築得名 考究祝聖大覺寺，“祝聖”概有兩種含義：一是封建帝王祈禱祝壽...
一位白種人和尚，也是一個黑客，平時在神像街販賣雜貨，暗中販賣義體（但是經常出問題），和神父關係不錯，經常去神父的教堂捐贖罪券或者按照師傅的囑咐去礦場的水坑裡放生電（實際上是給希爾達充電）。神父 一位黑人神父，最開始是反抗組織“老鼠”的成員，後來參加過公司戰爭，幾乎全身都義體化了，最後信仰解放神學...
羊角終能摶紫翮。憑君弔古莫歔欷，丈夫騰上會有時。作者簡介 吳世傑， 清江蘇高郵人，字萬子。康熙二十四年進士。為人磊落不群，讀書務期實用。三藩亂後，捐資贖被掠婦女，使歸家完聚。邑大水，親率民夫拯生葬死，治其病者。又陳高郵役重之弊於巡撫湯斌，悉蠲除之。有《甓湖草堂詩文集》。
郭鞏以“贊導”位列“交結近侍又次等”，坐徒三年，納贖為民。己巳之變期間，郭鞏組織遷安軍民守城。崇禎三年（1630年）正月，後金軍攻下永平，向郭鞏下聘書，郭鞏上“卻聘書”，隨後逃到北京請援，家屬被清軍擄走，其中他的妾石氏自縊。郭鞏將“卻聘書”呈給朝廷，自證清白，但兵部尚書梁廷棟稱他書中稱後金為...
正殿外有卷棚，棚殿相連，卷棚內左看是碑林：有建廟碑、修廟碑，贖樹碑； 右看是一頂轎，轎內坐靈官（木刻）。右手出左手回，中間是四馬拉的轎車，有擂鼓的、吹打的、拿戈的、提矛的……，中間坐恆山爺，好一派出征圖。一進大雄寶殿，門前站鄭龍、陳奇亨哈二將，門內上為"懸山"，下是掛在牆上的紙金造型...
項德明（1573-1630），字晦夫、晦伯，號鑒台，嘉興人。明鑑藏家。人物生平 項元汴四子，項穆（德純）、項德成、項德新弟，項德弘、項德達兄，項廟謨父，朱彝哲岳翁。邑諸生。有族兄卒於旅舍，子幼，德明走數千里，扶柩歸，並經營其家事，一無所私。又族子私售襄毅（項忠）墓田，獨捐資贖之，從子俊卿償...
