括而羽之

"括而羽之"出自《孔子家語·子路初見》，記載孔子以制箭工藝設喻教導子路：將竹箭末端（括）裝上羽毛（羽之），再打磨箭頭（鏃而礪之），能顯著增強穿透力。該成語通過制箭步驟的類比，闡釋了"後天修治提升天賦"的哲學思想，現多用於形容通過刻苦學習精進能力的治學態度。

基本介紹

• 出處：《孔子家語·子路初見》 
• 拼音：kuò ér yǔ zhī 
• 近義詞：鏃礪括羽 
• 結構類型：聯合式成語
• 用法：作謂語、定語
• 示例文獻：唐代柳宗元《送豆盧膺秀才南遊序》

出處溯源

典籍記載該成語最早見於《孔子家語·子路初見》。子路以南山竹箭"不揉自直"質疑學習的必要性，孔子則回應："括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎"，通過制箭工藝說明未經加工的竹箭難以深入目標，強調後天加工對器物性能的提升作用。

釋義解析

字面含義

• 括：通"栝"，指箭末扣弦部位
• 羽之：為箭桿安裝羽毛以增強飛行穩定性
• 全句指對箭支進行末端裝配羽毛的加工流程

引申義從具體工藝抽象為方法論，喻指通過系統學習和持續磨練來提升個人才能。宋代鄭俠《謝太守惠酒》詩句'羽括而礪鏃'即沿用此義，強調反覆錘鍊的重要性。

典籍套用

唐代柳宗元在《送豆盧膺秀才南遊序》中提出'鏃礪括羽之道'，將成語作為治學準則的代稱；《資治通鑑·周威烈王二十三年》以'不羽括則不能入堅'作對比論證，強化其'主動錘鍊'的哲學內涵。明清時期多部文集註疏均引用該典故闡釋儒家教育理念。

關聯成語

鏃礪括羽由"括而羽之"與"鏃而礪之"合併構成的聯合式成語，既保留原句的工藝步驟描寫，又延伸出"精益求精"的引申義。漢程網釋義系統梳理了二者間的語義繼承關係。

羽括作為"括而羽之"的倒序簡寫形式收錄於部分詞典，讀音為yǔ kuò，雖語法結構改變但核心喻義未變。明代《字彙》註解說解時仍以原始典故為釋義依據。

文化影響

該成語構建了傳統教育思想中的"天賦—修為"二元論模型。孔子借箭喻人的論證方式，成為後世"玉不琢不成器"等教育格言的邏輯原型。在當代語文教學中，常作為議論文寫作的經典論據使用。