《所居樓南窗》是清代黎簡創作的一首詩。
《所居樓南窗》是清代黎簡創作的一首詩。1作品原文不識高城外，江聲幾許高。大風吹海氣。虛閣動秋濤。萬象夜生靜，一身思獨勞。布帆無恙在，吾欲試輕舠。1作者簡介黎簡，清廣東順德人，字簡民，一字未裁，號二樵，又號石鼎道人、百花村...
《點絳唇·推枕南窗》是宋代詞人吳文英所作的一首詞。為追憶離去的蘇妾所作的詞。上片寫雨夜徘徊不眠，下片睹物思人，榴巾曾握於柔蔥之手，汗香猶在。此詞通過眼前景物的描繪，表達了作者別離後的苦苦相思，表明了作者對舊情難以忘懷。作品原文 點絳唇 推枕南窗，楝花寒入單紗淺。雨簾不捲。空礙調雛燕。一...
底層前間是客廳，中間一張西餐桌，五把椅子，西面是書櫥和瞿秋白所贈的書桌，南窗下有台縫紉機。靠東牆擺放著海嬰的玩具櫥和小桌椅。後間是餐室，正中一張方桌，圍著四把椅子，西北牆角有一個雙層餐具櫥，東牆放著西式衣帽架。豐子愷故居-弄堂里的別致洋房 著名畫家豐子愷1954年至1975年居住在這所房屋的二樓。
《鷓鴣天·半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”這一句更是飽含深情，哀婉淒絕。《芳心苦》寫“斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”的荷花，擬人化的“當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤”。視角新奇卻又不失於理，且托物言志，可謂手法高妙。賀鑄詩、詞...
何園始建於清光緒九年（1883年），園主何芷舠由湖北漢黃德道兼江漢關監督的官任上卸任歸隱揚州，購得吳氏片石山房舊址，後擴建為園林。取陶淵明《歸去來兮辭》中的“倚南窗以寄傲”“登東皋以舒嘯”之意，題名為寄嘯山莊。何園中特色建築之冠復道迴廊，長約1500米，享有“天下第一廊”美譽，構成園林建築四通...
二樓南面1間是魯迅臥室兼工作室。靠東筋是張普通的黑銑床，床南是書櫥和藤椅，床對面依次放著梳妝檯、茶几、藤椅和大衣櫥。糊著半透明彩花紙的南窗下，是先生的書桌，上面放著紙、墨、筆、硯和檯燈，陶製的龜形筆插中便插著那枝廉價但卻是魯迅先生曾用來寫了數百篇雜文的“金不換”毛筆。書桌旁有一張藤...
培田村中還有女子學校“容膝居”，取名源出陶淵明《歸去來兮辭》的“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。容膝居是女子學習文化、女紅、禮儀的場所。容膝居房間不大，三開間，中間是用來講課的廳堂。容膝居是婦女受教育的地方，反映培田村的客家人對婦女的教育也相當重視。文化活動 培田古村落多次作為錄製革命、客家...
培田村中還有女子學校“容膝居”，取名源出陶淵明《歸去來兮辭》的“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。容膝居是女子學習文化、女紅、禮儀的場所。容膝居房間不大，三開間，中間是用來講課的廳堂。容膝居是婦女受教育的地方，反映培田村的客家人對婦女的教育也相當重視。歷史文化 歷史人物 吳拔禎，培田人心目中的...
《秋居病中》是唐代雍陶所作的一首詩。原文 秋居病中 幽居悄悄何人到，落日清涼滿樹梢。新句有時愁里得，古方無效病來拋。荒檐數蝶懸蛛網，空屋孤螢入燕巢。獨臥南窗秋色晚，一庭紅葉掩衡茅。作者 雍陶，字國鈞，成都人（約公元八四四年前後在世）。工於詞賦。少貧，遭蜀中亂後，播越羈旅，有詩云：“...
“容安小舍”出自陶淵明《歸去來兮》中的“倚南窗以寄傲，審容膝以易安。”胡恩燮遂取該句之意，將這房屋命名為“容安小舍”，意為提醒自己，要知足、靜思、安心、釋然。延青閣 延青閣位於愚園內東南方的緩坡上，是愚園建成後四十年中最高的建築。延青閣閣名來源於胡恩燮的詩作：“昔有割青亭，今為延青...
嫁趙靈均，與丈夫一同隱居。精於花草蟲蝶畫的創作，長於寫生，多畫幽花異卉、小蟲怪蝶，能曲肖物情，頗得生趣。作品筆墨細秀，風格娟麗，深得時人賞識。有《花卉》冊、《萱石圖》等傳世。家族世系 代表作品 君子安貧 達人知命 樂琴書以消愁 忘己事之己拙 笑古人之本工 倚南窗以寄傲 ...
又《南窗紀談》:中散大夫,舊說謂之十樣錦。受命之初,不俟恩赦,便許封贈父母,一也。妻封郡君,二也。不隔郊奏薦,三也。奏子為職官,四也。乗馬許行馳道,五也。馬鞍上施紫絲座,六也。馬前執破木板,七也。宴殿用金器具朶殿上,八也。許上遺表,九也。國史立傳,十也。 又姓。漢郎中令錦被。 又貝錦...
不辭風滿腋。舊是仙家客。坐得夜無眠。南窗衾枕寒。菩薩蠻（別意）江梅未放枝頭結。江樓已見山頭雪。待得此花開。知君來不來。風帆雙畫鷁。小雨隨行色。空得鬱金裙。酒痕和淚痕。菩薩蠻（次韻）香波綠暖浮鸚鵡。黃金捍撥么弦語。小雨落梧桐。簾櫳殘燭紅。人生閒亦好。雙鬢催人老。莫惜醉中歸。醒來思醉...
聊齋東間是蒲松齡的臥室，南窗下一盤土炕，上鋪普通農家粗布被褥，炕頭放著老式箱櫃，窗台上擺放著從蒲松齡墓出土的錫燈，菸袋等用具。聊齋西間是蒲松齡的書房，南窗下是一張古色古香的書桌，上面擺放著蒲松齡曾使用過的硯台、手爐、筆筒等物。靠西牆下一個博古架，北牆下是清代式樣的衣架、帽架和坐榻。聊齋小院...
這和賀鑄的悼亡詞“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”（《半死桐》）確有異曲同工之妙。舊歡雖不可復，舊居尚仍可尋。“紫曲門荒，沿敗井、風搖青蔓。對語東鄰，猶是曾巢，謝堂雙燕。”敘寫的便是重訪舊居的經過和感觸，是全詞的重點部分。紫曲，舊時指妓女所居住的坊曲。這些地方原是過客川流不...
北窗疏竹。南窗叢菊。愛村居、數間茅屋。 風菸草屨，滿意一川平綠。問前溪、今朝酒熟。幽泉歌曲。清泉琴築。欲歸來、故人留宿。”並呂居仁“東里先生家何在”四詞，每獨行吟歌之，不惟有隱士出塵之想，兼如仙客御風之游矣。昔人謂“詩情不似曲情多”，信然。驪山詞 昔於臨潼驪山之溫湯，見石刻元人一詞...
所以，《富春山居圖》自後稱“至七年隱歸富春山居”，當是回到其舊時居處。因為富陽自古即稱嚴良，因此，隱於南窗所能見到之景物，僅限於今富陽市東南隅至廟山一段，不及於今之七里瀨富春山無關。拜讀今兩岸諸美術碩彥所精心規畫、執筆敬拜繪製之《新富春山居圖》，更為依尋歷史範圍而真實描寫。其筆墨超逸...
何須寄傲倚南窗，拼受霜威未肯降。英落也堪餐楚客，櫓搖恰合指吳艭。漫勞培植開三徑，別有風情抱一腔。自是不求人見賞，碧雲紅樹共秋江。四 綠柚丹鳳莫炫奇，孤芳猶有數枝倚。色遵丹令黃為正，香入秋心淡最宜。隱去未能無我相，生來不耐寄人籬。此中真令伊誰辨，落落無言只自知。五 遭逢太苦漫相...
《南窗漫記》一卷 《七十自定稿》一卷 《識小錄》一卷 《夕堂永日緒論》二卷 《思問錄》內外二篇，收入到金陵刻本《船山遺書》出版圖書 軼事典故 忠心不改 王夫之為了事業和理想，從來不為利祿所誘，不受權勢所壓，就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝。明朝滅亡後，在家鄉衡陽抗擊清兵，失敗後，隱居石船山，...
南窗風景 2005/01/28 情感樹 2005/01/14 雄雞一唱天下白 2004/12/31 灕江情韻 2004/12/03 聽秋 2004/10/29 五五感懷 2004/09/24 話說吃“唐僧肉” 2004/08/20 在蕭紅故居2004/07/09 紅頭船紀事 2004/05/28 美國尋古 2004/03/12 指向天空的木拐 2003/12/12 慶賀巴金先生百歲華誕 2003/11/25 月...
蒼苔白石兩清幽，縹緲虹橋跨碧流。日過窗間騰野馬，雨余牆角篆蝸牛。饑寒不作妻孥念，笑語那知天地秋。一炷水沉參鼻觀，掃空六鑿自天游。夢破南窗裊水沉，臥看素壁掛瑤琴。絲絲細雨晚煙合，閣閣鳴蛙蔓草深。但得瓮邊眠吏部，不妨跨下辱淮陰。何時樓上登晴景，一醉聊舒萬里心。西江月（二之一）臘雪猶埋石...
五說六鋪炕是當年急遞值勤的鋪所，固此得名，與茶館酒肆以及蒲坑類無關。但此對此法持反對意見的人認為，德勝門、安定門外原有六鋪不假，但不會集中在一個地方，即便現今也不會把6個派出所放在一個大院裡。六說最大的可能是車馬大店。北方農村的車馬大店一般是一字型的大通鋪（火炕），從南窗一直到北牆，...
寧壽宮最南端為九龍壁。外朝主要建築自南向北，依次為皇極門、寧壽門、主殿皇極殿、後殿寧壽宮。內廷建築可以分為中、東、西三路。中路主要建築自南向北，依次為養性門、養性殿、樂壽堂、頤和軒、景祺閣。東路為休憩娛樂區，主要建築自南向北，依次為暢音閣、閱是樓、尋沿書屋、慶壽堂、景福宮、梵華樓和佛日樓。西路為...
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”他已感到今是昨非，得其所哉。“吾亦愛吾廬”，平平常常五個字，飽含有欣喜之情和無窮妙理。詩人推己及物，才覺得“眾鳥”“有托”之“欣”。故“眾鳥”一句，又可視為喻象。比較詩人自己的“萬族各有托，孤雲獨無依”二句，“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”更能反映...
燈火熒熒—深夜，高臥南窗折幾，杯到不留殘。莫遣江湖水，遮日向長安。”表達南渡後亡國之痛、感嘆無能為力的沉痛之情的，如《好事近》：“飛雪過江來，船在赤欄橋側。惹報布帆無恙，著兩行新禮。從今日日在南樓，鬃自此時白。一詠一觴誰共，負平生書冊。”代表作 【江城子】曉參垂戶宿醒醒。坐南亭，...
“聽雨挑燈，攲床病酒”二句，明顯是借用賀鑄悼亡詞《鷓鴣天·重過閶門萬事非》中“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”句意。“多夢睡時妝”乃是寫實情。上片通過對亡妻瑣碎往事的回憶，傾訴作者對她的一往情深。下片直抒胸臆，重在表達自己對亡妻綿厚熾熱的深摯感情。換頭是一個折腰六字句，“飛花”照應“...
譚玉齡進宮後被冊封為“祥貴人”，溥儀立命騰出原為召見室的緝熙樓一樓西側幾個房間歸她使用。在譚玉齡的臥室中，南窗下擺著一張雙人用沙發軟床，床前掛著芭蕉葉式的幔帳，靠北牆放著一張賜宴用的小桌。布置典雅、大方。 譚玉齡入宮後與溥儀的關係很好，深受寵愛，溥儀經常叫侄媳等女客陪她散心。譚玉...
