戶外運動現在進行時

《戶外運動現在進行時》是2003年山東友誼出版社出版的圖書，作者是中國大陸。

基本介紹

• 書名：戶外運動現在進行時
• 作者：中國大陸
• ISBN：780642636
• 出版社：山東友誼出版社

書籍信息

書名:戶外運動現在進行時

圖書編號:1254512

出版社:山東友誼出版社

定價:29.8

ISBN:780642636

作者:/國別：中國大陸

出版日期:2003-01-01

版次:1

開本:16開

簡介:

但中國的綜合性野外生存地點有沒有?或者說，有沒有個地方，僅僅因為風景就想讓暴走們背上包徒步穿越的?不靠沙漠，不靠雪山，只是單純的山水風景——到過九寨溝的人都明白，這裡是可以的。仔細想一想，正是因為得天獨厚的自然環境和無法比擬的自然資源，才讓人們體會到，所謂後來發展起來的各項“活動”們是屬於“活動主義”的人們的領地；九寨溝所具備的素質是“純天然”的，野外生存在這裡就是以最原始的狀態體現於人們的面前，沒有什麼主義，這裡是赤裸裸的野外。

九寨溝、四川阿壩藏族羌族子自州境內，岷山山脈深處。距成都400多公里，縱深也要有40多公里，總面積6萬多公頃，在空中俯瞰的時候會發現九寨溝主要是三條主溝分布Y形、總長度達60餘公里。原來這裡由於交通不便，90年代初期的時候坐乍到此，幾乎耍走一個星期的車，真正是“暴走”。現代九寨溝的交通發展很驚人、自然生態系統的循環能力是否有所下降，就不得而知了。

黃龍，黃龍溝，松潘縣東約35公衛處，玉翠山中一條溝谷，南北走向，長約七八公里，與九寨溝一山之隔，但因為是很難徒步穿越的雪山，要走公路繞行，幾乎要走100公里。這條溝很奇妙，溝底的岩石一般的登山鞋踏上去的感覺十分光滑，看起來卻好像石灰岩溶洞巾的鐘乳石。這種地形對於徒步的技巧也有很高的要求，具體請參閱第四章的“走路的技巧”。

如果不適應此地的暴走路線，則可以這樣：從溝口出發，到樹正海溝，往左是則查窪溝；向右是口則溝。樹正海溝、則查窪溝、日則溝三條溝呈Y形，可以背著包都來回走一走，提高野外行走的能力。第四條路線——扎如溝區段是我最喜歡的路線，人很少，可以一個人走在此處想一想事情，三五結伴行走的時候也沒有太多的煩心事。原來我們都講什麼“愛爾蘭田園”、“北歐田園”甚至是“北大荒的田園”，到這裡來，在風景入眼的那一剎那我明白了什麼叫做藏家田園風光。太美了。

還要說的是，現代到九寨溝有條件的話請帶上數位相機和手提電腦，這樣的話，用文明的條件記錄野外的動人時刻，隨身攜帶一萬多張照片是很輕鬆的，可以將溝里的整個地形完整地拍攝下來。回到家後，暴走的資本展露無疑，甚至叮以辦一個私人的“九寨溝——九龍入地，潛龍升天”的攝影展。

游九寨黃龍的話四姑娘山也是可以作為“附屬檔案”而順便遊覽的。黃龍的水是很少，春天去的話，可能還能在背包的路途中感受到水汽的清涼。暴走的人們究竟能不能發現到更好的屬於自己的路線，都要通過大家的奮鬥了。

中國的暴走運動，如果沒有一條歷史上的路線作為依歸的話，暴走運動不會有厚度與時間的分量。那么，就選擇絲綢之路吧，唐朝就有的一條激動人心的路線。絲綢之路的起始之處為唐都長安，現今的西安。真正的古絲綢之路是我們最想認認真真，一步一步走完的。嘉峪關是古絲綢之路上的重要一站，明代萬里長城西端起點。南部祁連山雪峰，北部龍首山和馬鬃山，地理位置太過特殊，秦漢以來，歷代王朝派兵駐防。絲綢之路起始於長安，經過了寶雞、天水、蘭州、武威、張掖、酒泉、到了嘉峪關。然後便是“西出陽關無故人”的古詩意境了。在這條路線上，很多的古城都被湮滅，包括新疆境內的很多地方，徒步從西安走起，個人如果能在這條路線上完完整整地走下去，所需要的勇氣和毅力便是對大自然的最好宣言。我們期待著“暴走”出行的號角聲響起——高山蒼蒼，江水泱泱，壯士之風，山高水長。

戶外生存，裝備是頭等大事——希望每個人在出行前都能在頭腦里反覆地將這句話說上兩三遍。我們需要看到這樣的一個問題：人類在幾千年的演化途中並沒有產生出任何厚實的皮毛、雄壯的雙冀、180度的視角、可以轉向腦後的脖頸……總之一句話，自然生物中太多的用來抵抗不利利因素的器官，人類沒有。慶幸的是，我們竟然有如此驚奇的身軀可以直立行走，大腦是我們最寶貴的財富，是它在真正意義上創造了人類丈明我們所創造的仟何工具，迄今為止，都是用來和自然對抗的，很遺憾我們並沒有真正的費盡心思去想想我們為自然做過了什麼——這是後話，我們還會談到。工具，或者更直接一些說，我們野外生存所用的種種裝備，就是動物在自然中幾千年幾萬年所進化出來的：我們到北極或南極，需要的其實就是一件類似於北極熊的皮毛的衣服。現代所有的衣物，不論何種材料，競還沒有達到北極熊皮毛的程度，因為不可能有哪件衣服可以使你安心地，悠然自得地遨遊於北冰洋之內。同樣，如果有阿拉斯加大雕，或是北美白頭鷹的翅膀，我們辛辛苦苦犧牲掉人類的性命去征服喜馬拉雅山乾什麼？

有太多的裝備讓我們認識到了這一點：人類在自然中還是脆弱的。在野外我們手邊所能使用的工具與裝備越多，我們挑戰自然的希望越大。如果說，野生的動植物每天的生活，從非洲草原上太陽初生一刻，到光線沉默於太平洋之內，也都是對自然的挑戰的話，人類在挑戰的一開始便沒有和任何哪一種動物站在相同的起跑線上。我們所有的是聰明絕倫的頭腦，他們所有的是自然賦予的強健體魄。國際野生探險界現在流行這樣——種說法：（探險的內容和路線里程）除以（裝備數）等於個人作為“真正有魅力的探險人”的指數。並不能否認的是，這種說法有很新穎的理論成分在裡面，並且人類總是有這樣的渴望：赤手空拳通行天下的騎士，才是所有人類的英雄。裝備越少，越能說明在野外的時間裡能充分利用身邊的所有資源，野外生存的“直覺”和“技巧度”也就越高。看過《人猿泰山》和《鱷魚鄧迪》的人都知道，他們在野外是幾乎不需要任何“輔助設備”的，自然與他們融合的是如此的美妙，人類的另一面，被淋漓盡致地展現。

對於這種說法，只有一個問題：如果當裝備數量太少而危及到在野外生存的生命的時候，甚至在臨行前，就能清楚地知道，或是心中有這樣的猶豫：“嗯，這樣少的裝備……”，那么，你還會不顧一切地去追求什麼“指標”嗎?究竟在野外生存中，什麼才是第一位的？是你要求變得很酷的心理，是你在野外生存後回來跟朋友們在飯桌酒局上的淡資，還是跟自然的對話，和那種“心有靈犀”的感覺？如果追求的是前者，要酷的心理不可避免，輕視裝備這吋就會變得理所當然。輕視裝備就是輕視生命。沒有哪個人能夠真正的在野外探險中“赤手空拳風行人下”。沒有。尤其所面對的，將要是極限的環境的時候。請記住：在野外，真正凸顯人性光輝，完成卜門然的對峙而人生達到新高度的時候，是在做廠個人能做的最好的前期準備與後期努力的時候，是在那消耗掉所有的能量與雄心壯志的一剎那，是在“我用盡了我的全部，我問心無愧”的微笑著的雖敗猶榮的瞬間；不是在莽撞、草率、追求莫須有的指標而悔恨不已的時刻。根據經驗，屢次外出探險，裝備的多少總是奇妙得有一個定量，只要心中有數（對自己的體力所能允許攜帶的裝備總量），經驗豐富（根據經驗所能判斷的最少裝備總量），並在二者之間尋找到平衡，裝備的作用就達到了。生命第一，安全第一。

……

目錄:

第一篇 千置起步踏出心中的夢想

一 非洲，野性的非洲

二 牛仔褲，還是萬寶路

三 濕熱的魔力——南美洲

四 Siren的召喚

五 漂移的孤獨

六 地球上其他呼吸同韻的角落

第二篇 野火燒出血中的真

一 像孩子...