戴熙本（1933年-1953年3月14日），男，江西省安義縣人，生前為中國人民志願軍。
1953年3月14日入朝途中在遼東鳳凰城因公犧牲。
基本介紹
- 中文名：戴熙本
- 籍貫：江西省安義縣
- 出生日期：1933年
- 逝世日期：1953年3月14日
人物生平,犧牲情況,
人物生平
戴熙本生前為中國人民志願軍。
犧牲情況
1953年3月14日入朝途中在遼東鳳凰城因公犧牲。
戴熙本（1933年-1953年3月14日），男，江西省安義縣人，生前為中國人民志願軍。
1953年3月14日入朝途中在遼東鳳凰城因公犧牲。
戴熙本（1933年-1953年3月14日），男，江西省安義縣人，生前為中國人民志願軍。1953年3月14日入朝途中在遼東鳳凰城因公犧牲。人物生平戴熙本生前為中國人民志願軍。犧牲情況1953年3月14日入朝途中在遼東鳳凰城...
清戴熙山水冊 清戴熙山水冊是重慶中國三峽博物館收藏的書法（繪畫）類作品。
《清戴熙憶松圖》是清代戴熙的繪畫作品，紙本墨色，縱37.7厘米，橫123.2厘米，現藏於北京故宮博物院。該畫頗有“北宋”山水的氣勢，在意境上突破了“四王派”末流的蕭淡枯寂，一定程度上表現了雄渾沉厚，山石形態及皴法。作品賞析 《憶松圖》是戴熙“師造化”的最好例證。畫家跋云：“地近方山，山有龍池雲洞...
清戴熙款山水冊 清戴熙款山水冊是重慶中國三峽博物館收藏的繪畫。
”戴熙另著有《習苦齋畫絮》，於畫理多有論述。題畫偶錄行世。主要作品 主要作品 如下：代表畫作 雲嵐煙翠圖 立軸，紙本，墨筆，縱138.5厘米，橫64.5厘米。青島市博物館藏。遠處山巒起伏，樹林茂盛，行雲浮動于山間。山泉在雲嵐下匯成小溪，匝谷而下。茅屋草舍參差於谷中平坦處，隱見小院主人正忙於窗前。
清戴熙行書八言聯 《清戴熙行書八言聯》是一幅書法作品。此書結體字字皆穩妥，平正中寓以生動，用筆重輕結合，使字型形產生重輕搭配，藉以變化。作者簡介 戴熙（1801年~1860年），字醇士，號榆庵。自稱井東居士，鹿牀居士，浙江錢塘人。道光間進士，官至兵部右侍郎，他詩書畫兼擅。
《清戴熙秋山蕭寺圖》是清代的畫作。【款識】間間古剎傍漁磯，渺渺寒林接翠微。煙鳥已棲還復起，夕陽山外一僧歸。擬李鹹作秋山蕭寺，用前韻題之。鹿牀居士呵凍。【鈐印】「戴熙」（白），「醇士」（朱）【鑑藏印】「鄂廬所得金石書畫記」（白），「澄江奚光鄂銘藏」（朱）【備註】函冊1，質地絹本，...
清八大山人、戴熙等山水圖冊頁卷 清八大山人、戴熙等山水圖冊頁卷是重慶中國三峽博物館收藏的繪畫。
清戴熙行書聯 清戴熙行書聯是清代時期的文物。
清戴熙款山水圖條幅 清戴熙款山水圖條幅是重慶中國三峽博物館收藏的繪畫。
《習苦齋畫絮》是清代畫家戴熙（1801-1860）的山水畫論著作，光緒十九年（1893年）由其門生惠年整理戴熙日記手錄的題畫跋文編次成書。全書十卷按卷冊、大幅、橫幅、立幅、紈扇、便面、雜件等八類編目，收錄戴熙"師法造化""南北宗融合"等藝術主張。書中"崎岸無人，長江不語"等描寫被視為中國藝術"高古"境界的...
《戴文節公桂林八景圖真跡》（實為十幅）描繪了桂林為知名的十處景點，是戴熙繪畫藝術成熟時期的重要作品之一。畫冊總體上具有明顯的文人畫風格，用筆細緻、描繪傳神，每幅畫作均附有題詩、跋語等，對考察該冊山水畫成畫時的桂林景致、戴熙在桂林期間的交遊、當時文人雅聚風尚等，都是極重要的參考資料，具有極高的...
1933年吳湖帆財務困難時期，書中披露通過劉定之裝裱工坊仿製戴熙存世本的細節：摹本題識採用瘦金體書寫，與戴熙原作的隸書風格形成時代錯位 印章篆刻存在0.3mm級差，通過顯微對比可辨識仿製特徵 該事件反映民國書畫市場流通中著錄文獻與實物操作的複雜互動關係 學術影響 《吳氏書畫記》在當代引發多項研究成果：2024年學界...
戴兆登是清代畫家戴熙之侄，與戴以恆同屬戴氏家族成員，主要活躍於江南一帶。他一生以游幕作吏為生，同時可能通過賣畫、教畫等方式補貼家計。在藝術活動中，戴兆登曾於光緒六年至十年間（1880-1884）為戴以恆的《學畫捷法》稿本撰寫題跋，參與家族藝術文獻的評鑑。其與任薰、張熊合作完成的《心矩齋讀書圖卷》（...
"南戴北張"是晚清書畫界對戴熙與張之萬兩位藝術家的並稱，源自兩人在山水畫領域的卓越成就與歷史地位。戴熙（1801-1860）師承"四王"體系，筆墨乾潤相濟，與湯貽汾並稱"湯戴"；張之萬（1811-1897）為道光二十七年狀元，其山水畫簡淡蒼潤，兼具宋元神韻。二者因藝術理念契合且交往密切，被時人視為士大夫書畫典範...
戴用柏（1826—1891），字用伯，號以恆、大樽，清代錢塘著名畫家，戴熙從子。繼承戴熙家學，山水畫筆墨清雅疏淡，與張之萬並稱“北張南戴”，作品被視為逸品。其主張通過臨摹訓練掌握技法，反對濫用粉本，著有《學畫捷法》。門下弟子百餘人，包括日本學生小山松溪、村瀨藍水。其對西方知識有所探討，曾質疑月亮...