戰而百勝出自漢代班固《漢書·趙充國傳》。
基本介紹
- 中文名:戰而百勝
- 出處:《漢書·趙充國傳》

戰而百勝出自漢代班固《漢書·趙充國傳》。
戰而百勝出自漢代班固《漢書·趙充國傳》。戰而百勝,見“百戰百勝”。漢代班固《漢書·趙充國傳》:“戰而百勝,非善之善者也,戰先為不可勝以待敵人之可勝。”...
百戰百勝,漢語成語,拼音:bǎi zhàn bǎi shèng,形容所向無敵。釋義 每戰必勝。比喻善戰。出處 先秦·管仲《管子·七法》:“是故以眾擊寡,以治擊亂,以富擊貧,以能擊不能,以教卒練士擊驅眾白徒,故十戰十勝,百戰百勝。”例句 《孫子·謀攻》:“百戰百勝,非善之善者也。”《史記.卷四四.魏...
《不戰而勝,善之善者》是一篇古文,出自《孫子兵法》,作者是孫子。原典 孫子曰:夫用兵之法,全國為上,破國次之①;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善也②;不戰而屈人之兵,善之善者也。註解 ① 全國為上,破國次之:...
“百戰百勝,不如一忍;萬言萬當,不如一默”,諺語,意思是每次戰鬥都能獲勝,卻不如忍讓;每次說話都很得當,卻不如沉默。指謹言慎行以求自安。出自《淮南子·人間訓》。出處 《淮南子·人間訓》:“雍季先賞而咎犯後存者,其言有貴者也。故義者,天下之所賞也。百言百當,不如擇趨而審行也。”宋·...
百戰百勝,不如不戰,諺語,意思是常打勝仗,不如不打仗的好,指用兵不祥,應以平安治理天下。解釋 常打勝仗,不如不打仗的好,指用兵不祥,應以平安治理天下。出處 明·楊柔勝《玉環記》四:“古人云:‘百戰百勝,不如不戰。’又道是加兵者不祥之兆。當初堯舜之時,不知看甚兵書而得平治天下。”
是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。”它是孫武戰爭“全勝”觀的重要內容,反映了中國古代追求不戰而勝的戰略思想。“不戰而屈人之兵”產生於諸侯爭霸的春秋時期。面對諸侯爭霸、戰爭頻仍的局面,一些諸侯國從爭取與國的目的出發,聯合中小諸侯,造成政治或戰略上的優勢,用避免直接交戰的...
聖人行事,一舉一動都考慮周到,百戰百勝,不如不戰而勝,如果慎重考慮,則契丹不足吞,燕薊不足取。自古邊疆之事難以處理,並非完全因為敵國,也大多由於邊吏侵擾導致的。如果邊緣諸營寨撫御得到合適人選,只要加固壁壘挖深溝濠,蓄精養銳,以閒逸自處,我方安寧敵方勞頓,這是李牧之所以為趙國所用。所謂擇卒不...
《孫子兵法》講得更明白:認為“百戰百勝,非善之善也,不戰而屈人之兵,善之善也。”所以孫子提出:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城者,不得已而為之。”應急管理也是同樣的道理,最理想的境界是少發生不發生突發事件,不得已發生了那就要有力有序有效地加以處置。做到平時重預防,事發少...
《謀攻》是春秋時期孫武著作《孫子兵法》的第三篇,主要講的是以智謀攻城,即不專用武力,而是採用各種手段使守敵投降。作品原文 孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之...
戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。戰例:晉軍滅吳 郭子儀單騎退回紇 原文:故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為 不得已。修櫓贛韞,具器械,三月而後成。距閩,叉三月而 後已。將不勝其忿而蟻附之,殺士三分之一而城不拔者,此 攻之災也。戰例:拓跋燾兵敗...
《唐太宗李衛公問對》:朕觀諸兵書,無出孫武;孫武十三篇,無出虛實。夫用兵識虛實之勢,則無不勝焉。”“吾謂不戰而屈人之兵者,上也。百戰百勝者,中也。深溝高壘以自守者,下也。以是較量,孫武著書,三等皆具焉。”《三蘇策論·孫武論》:古之言兵者,無出於孫子矣。利害之相權,奇正之相生,戰守...
成語出處 《戰國策·齊策二》:“戰無不勝而不知止者,身且死,爵且後歸,猶為蛇足也。”成語用法 緊縮式;作謂語、定語;含褒義。示例 自先王以來,楚兵~。 ◎明·馮夢龍《東周列國志》第十九回 也有些壓力來自自己人,苛求比賽戰無不勝,不容有失,這有悖於競技運動規律,不是好事。
這是蘇詢對用兵應“有所恃”而不可只有恃的辯證認識。名家點評 明·楊慎《三蘇文范》⑴引羅大經:“按郭仲晦雲,用兵以持重為貴。蓋知彼知己,先為不可勝,以待敵之可勝,此百戰百勝之術也。昔韓(琦)、范(仲淹)二公在五路,韓公力於戰,范公則不然,曰吾唯知練兵、選將、積穀、豐對而已。正與老...
作者還討論了地形是用兵的輔助條件,主將必須善於利用,對那些不明戰況,不知戰道的國君,命令可以不聽,而將帥本身是“進不求名,退不避罪,而利合於主”。最後,作者指出,要百戰百勝,必須善於治軍,必須“知己知彼”,“知天知地”,只有全面熟練地運用自然的與人事的一切條件,才能“勝乃不窮”。出處簡介 ...
後人常說孫子“尚智貴謀”,但孫子自己卻說,“善戰者之勝也,無智名,無勇功”,因為善戰者之勝,“勝於易勝”(《孫子兵法形篇》)。什麼叫“易勝”,就是自己形成強大的實力,而敵人卻處於衰敗狀態,還沒出手就已經處於勝勢,取勝非常容易。這才是孫子的大智所在。孫子說:“百戰百勝,非善之善者也;不戰而...
1、謂不戰而以計謀使敵軍全部降伏。《孫子·謀攻》:“凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之。”晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》:“嵩曰:‘不然,善用兵者,全軍為上,破軍次之,百戰百勝不如不戰而屈人之兵也。’”2、保全軍隊的實力。《南史·檀道濟傳》:“道濟雖不克定河南,全軍而...
還要向資本家學,就是研究資本家如何剝削的一套;還要向土豪劣紳學習,他們的鬼鬼怪怪要研究一下,他們為什麼能富,為什麼能討小老婆;還要向日本帝國主義學,為什麼他有強大的飛機大炮,他的戰略戰術如何,政治情況又如何等等,同時打仗一定要了解他的情況,所謂知己知彼,百戰百勝。知己要向自己學,如向工人、農民、...
孫武在《謀攻篇》中提出:“是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。”孫武對“不戰而屈人之兵”的具體實施辦法又有了詳盡的論述:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”概括起來就是綜合運用政治、外交、經濟、武力威懾等手段,制止戰爭的爆發,達到最終的政治目的。從其具體的...
1 分利予人才能得人擁護2 謀劃到位,往往能穩操勝券3 想要戰勝對手,不妨用點“詐”4 善於學習他人長處,為己所用5 快速起步,才能跑在對手前面6 讓智慧超群的人擔當重任7 讓人心悅誠服強如壓服8 百戰百勝未必好,不戰而勝才最佳9 暫時退讓是為了更好的前進10 善用奇招的人,往往令對手防不勝防11 擇人...
由此,可以百戰百勝,立下汗馬功勞, 也能揚名於後世,福澤恩及子孫。擇才 將帥在編排軍隊時,應該注意:有的士兵武藝高強,喜歡對敵廝殺,願意獨立地與 強勁對手較量,應把他們編在一個行列里,這些人可以算的上是報國之士;有的士兵氣 冠三軍,精力充沛,身手狡捷,應把他們編在一個行列里,這些人可以算作是...
坐而論道,紙上談兵 語法 主謂式;作謂語、定語;含褒義。成語典故 《資治通鑑·後唐紀·莊宗同光三年》:“且群臣或從陛下歲久,身經百戰,所得不過一州。”謂親身經歷過無數次戰鬥或鬥爭。唐 郎士元《塞下曲》:“寶刀塞下兒,身經百戰曾百勝。”《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》:“ 梁 朝中一員虎將,...
故曰:知彼知己者,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。大意:了解敵人也了解自己, 每次戰鬥都能勝利; 不了解敵人,只了解自己, 勝敗的可能性各一半;不了解敵人也不了解自己,每次戰鬥都必敗。成語辨析 【近義詞】百戰百勝、所向無敵、所向披靡 【反義詞】一敗塗地、每戰必殆、一...
凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。美蘇“古巴飛彈危機”北平和平解放 故上兵伐謀, 其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。毛澤東一紙退...
3、孫子從來不追求百戰百勝,事實上孫子堅決地反對百戰百勝。兵法明確論證了百戰百勝是一條必敗之路。百戰百勝意味著一百場戰爭的勝利都未能徹底解決敵人,徒徒消耗了敵我雙方的人命和資源。而兵法原意不僅要保全己方的人命與資源,也要儘量保全敵人的資源(因為那是戰後的勝利果實),從而追求一戰而定。即通過一場...
因糧於敵,以戰養戰 重賞之下,必有勇夫 第三章 謀攻篇——孫子原來這樣說克敵制勝之道 不戰而屈人之兵 知己知彼,百戰不殆 上兵伐謀,其下攻城 小敵之堅,大敵之擒 將能而君不御者勝 第四章 形篇——孫子原來這樣說戰爭中如何做到自保而全勝的問題 守則不足,攻則有餘 先勝後戰,百戰百勝 善用兵者...
鹹陽一戰的勝利,使西安轉危為安,西安人民特地送給韋傑部“百戰百勝”的錦旗,彭德懷、賀龍、習仲勛等領導誇獎韋傑的“六十一軍鹹陽戰鬥打得好”。鹹陽阻擊戰的勝利,不僅保住了西北要衝西安,而且為解放軍大兵團的集結贏得了寶貴的時間。抗美援朝 1951年3月中旬,韋傑的第六十軍自新義州、遂安進抵伊川、新溪一帶。...
敵我雙方的形勢也是變化無常的,必須根據敵情的變化而制定不同的方略。在形勢沒有發展成熟之前不要貿然行事,一旦時機成熟,便應立即採取相應的對策。這樣,就可以百戰百勝,輔佐君王取威定霸、一統天下、安定四方了。這樣謀劃的人,便可以做帝王的老師了。所以說,沒有不貪強好勝的,卻很少有人掌握剛柔強弱這個幽深...
