戒律類，道教經書分類法十二類的第六類。
基本介紹
- 中文名：戒律類
- 類型：宗教術語
《道教義樞·十二部義》訓“戒”為解、界、止，“能解眾惡之縛，能分善惡之界，又能防止諸惡也”；訓“律”為率、直、栗，“率計罪愆，直而不枉，使懼栗也。”故云：“戒律者，如六情十惡之例。”這類多是道教戒規、科律的著作。
戒律類，道教經書分類法十二類的第六類。
戒律類，道教經書分類法十二類的第六類。《道教義樞·十二部義》訓“戒”為解、界、止，“能解眾惡之縛，能分善惡之界，又能防止諸惡也”；訓“律”為率、直、栗，“率計罪愆，直而不枉，使懼栗也。”故云：“戒律者，如六情十惡之例。”...
“五戒”是中國大乘佛教中最根本的戒律，是一切佛教戒律的基礎。所有在家的佛教徒都要受持五戒，所以五戒也被稱為“在家戒”【五戒】謂戒有五也：一不殺。二不偷盜。三不邪淫(在家人受。則雲邪淫。若出家人受。則雲離非梵行緣。一切都斷故)。四不妄語。五不飲酒(前四是性戒。後一是遮戒)○《大毗婆沙論》...
佛教戒律，通常指毗奈耶。毗奈耶（梵文：vinaya）是佛教術語，為三無漏學之一。與“經”和“論”合稱“三藏”。專門學習戒律的佛教僧侶稱為律師，以戒律研習為主的宗派，稱為律宗。對於學習佛法者，嚴謹遵守戒律是絕對的重要。對研究佛學思想有些深刻而不可替代的意義。基本信息 佛教典集《四分律》、《十誦律》、...
三戒是佛教戒律體系中的重要概念，包含別解脫戒、菩薩戒和密乘戒三個遞進修持層次，或分為"小戒"、"中戒"、"大戒"。別解脫戒以遮止損害為核心，菩薩戒側重利他精神，密乘戒則融合本尊觀修與空性智慧。不同經典體系對三戒的劃分存在差異，《梵網經》記載的"三戒"分為小、中、大三級，其中"小戒"涵蓋不殺生、...
大乘菩薩所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘聲聞所受持之戒律，稱小乘聲聞戒。菩薩戒之內容為三聚淨戒，即攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒等三項，亦即聚集了持律儀、修善法、度眾生等三大門之一切佛法，作為禁戒以持守之。說菩薩戒之大乘典籍甚多，可綜合為梵網與瑜伽二類律典。...
這些戒律不依賴佛陀的制定，眾生持守可得福報，違犯則會受罪。四戒作為佛性戒的重要組成部分，是佛教大小乘諸戒的核心內容之一，包括"殺"、"盜"、"邪淫"、"妄語"四種重戒。作為佛教戒律的基礎，四戒旨在引導信眾遠離惡業，修善積德。定義與內容 四戒指佛教四類性罪禁戒，包括殺生、偷盜、邪淫、妄語。性罪指行為...
《人生的九大戒律》由賽格撰寫，2007年4月通過石油工業出版社出版。全書圍繞戒面子、戒生氣、戒自卑、戒嫉妒、戒小人、戒誘惑、戒暴怒、戒賄賂、戒賭毒九大主題展開，通過分析人性弱點提出改善建議。書籍結構包含前言及九大戒律章節，正文共十章（含前言），內容歸屬於成功勵志類讀物。截至2025年5月，該書在部分電商...
血族戒律是吸血鬼虛構世界中密黨（卡瑪利拉）創立的六條核心法則，旨在約束血族行為並維持隱秘社會秩序。其源於早期血族不成文慣例，後由密黨創始長老系統編撰為成文法規。戒律包含避世、領權、後裔、責任、客尊與弒親六大條款：規定血族需隱藏身份（避世）、尊重領地管轄權（領權）、限制繁衍後代（後裔）、承擔新生者...
戒律介紹 具足戒又稱近具戒、大戒，略稱具戒。為比丘、比丘尼所應受持的戒律，因與沙彌（尼）所受十戒相比，戒品具足，故稱具足戒。 具足戒的內容，南北傳佛教所傳的戒本各異，按《四分律》所載，比丘戒有二百五十條，比丘尼戒有三百四十八條，共分為八大類：一、波羅夷，指戒律中的根本罪或極大之罪，犯...
全分戒是佛教在家居士完整受持五戒的修行形式。該戒律根據受持程度分為少分、半分、多分和全分，其中全分戒要求受持五戒。持戒的核心在於內心清淨無染，破戒後可通過懺悔等方式補救，受五戒稱為“全分戒”。戒律定義 全分戒指在家居士一次性完整受持五戒，包括不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。分類方式 根...
大乘長淨戒是佛教大乘戒律體系中的一種短期戒律，受持時間約從早晨5點至次日早晨5點，持續約24小時。其戒律包含前四戒支（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語）、第五不放逸支分（不飲酒）和後三禁行支（不塗香花蔓及歌舞伎樂、不坐高廣大床、過午不食）共八項內容。該戒律與八關齋戒的主要區別體現在受戒資格、...
回心戒 回心戒，又名圓頓戒，是大乘佛教戒律體系中的一類戒律名稱。該戒律專指修行者為迴轉從前的小乘修行心識，轉而趣向大乘修道所接受的戒法。回心戒的核心內涵在於修行者通過受持此戒，實現從小乘道向大乘道的轉向與提升。在漢傳佛教天台宗、華嚴宗等宗派中，“回心戒”作為圓頓戒的別稱被納入戒學傳承體系。
止持戒是佛教戒律體系的核心分類之一，以“諸惡莫作”為根本精神，通過約束身口行為防止造作惡業。其與作持戒共同構成“二持”體系，涵蓋五戒、八戒等具體戒條，旨在規範修行者的日常行為。持守止持戒不僅有助於抵禦欲望、完善人格，還能通過淨化個體實現社會安定的雙重功能。定義與分類 止持戒是佛教戒律中“二持”之一...
三聚淨戒是大乘佛教菩薩戒的核心分類體系，由攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒三部分組成，總括菩薩一切戒律。其術語最早見於陳隋時期天台宗著述，教義根源可溯至漢譯佛典，涵蓋止惡、修善、利他三大修行維度。攝律儀戒側重禁止惡行，以十波羅夷等戒條約束身語意業；攝善法戒提倡主動修持六度法門等一切善法；攝眾生戒強調...
六聚戒名義是佛學術語，指佛教依據罪行輕重劃分的六類戒律體系，用於規範僧團行為，其分類概念源於戒律按罪責聚合的原則。該體系最早見於《翻譯名義》，後由《善見律》《四分律》等律典細化，並被《三藏法數》列為正式詞條。六聚戒涵蓋波羅夷、僧伽婆屍沙、偷蘭遮、波逸提、波羅提提舍尼、突吉羅六類，分別對應不同...
出家戒，佛教戒律名詞，指比丘、比丘尼所受之具足戒。其包含比丘戒與比丘尼戒兩類，具體條文涉及不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒等沙彌十戒內容，並涵蓋塗飾香發、歌舞觀聽等日常生活禁忌。該戒律體系源於佛陀為規範僧團所制定的戒法。傳入中國後，經過本土化發展，形成以《四分律》為核心的南山律宗體系，並...