《我道傳承》是血夜凶狼創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:我道傳承
- 作者:血夜凶狼
- 類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《我道傳承》是血夜凶狼創作的網路小說,發表於起點網。
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創設基金,惟學惟人;傳承文化,惟是惟新。醫藝並用,誠樸知行;調和致平,利國利民。萬古聲薦,景行公賢,儒雅繼踵,殊采可觀。榮膺茲獎,實至名歸。(湯用彤學術獎評審會評 [112]) 張其成的學問根底在中國傳統文化,尤其是在《周易》。他是以《周易》為核心,貫通了儒釋道醫,見解獨到,精彩紛呈,十分難得。(北京...
阿含經音譯阿晗、阿含暮、阿笈摩,意為傳承的教說或集結教說的經典。由眾多小經組成,論述四諦、十二因緣法。阿含(梵文和巴利文:Agama),也作阿鋡、阿含暮、阿笈摩、阿含,是部派佛教根本經典。漢譯四部《阿含經》是在公元四至五世紀時由天竺或西域來華高僧誦出並翻譯而來,“四阿含”常作為部派佛教經藏的...
道教的別稱之一。道門深遠,傳承不易,道之本義是道路,有四通八達的含意,引申下來就成為一種“方法”和“途徑”,這就帶有一種規律性的意義。老子在此基礎上,把道再推一步,成為世界萬物的根本規律。詞語概念 1. 入道的門徑。漢 嚴遵 《道德指歸論·上士聞道》:“靜為虛戶,虛為道門,泊為神本,寂為...
真正既從“道”的內涵,又從“統”的線索兩方面專門倡導儒家道統說的是韓愈。《原道》一文正是道統說的綱領性宣言。韓愈因不滿於佛道在當時社會生活中的影響日益增大,遂致力於恢復和抬高儒家的正統地位,效仿佛教“法統”說,提出了儒家之道及其傳承脈絡。韓愈創立道統說,其直接目的是要通過抑制佛老在當時的社會...
傳承人物 吳炳志,1959年生,漢族,國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,項目名稱:道教音樂(澳門道教科儀音樂)。保護措施 澳門道教協會於2002年成立後,旋即開展了一連串保護工作:開辦道教文化科儀研習班,成立澳門道樂團,組成澳門道教協會法務團,舉行道教音樂欣賞會,錄製《玄門早晚堂功課經》光碟,並於2006年...
阿底峽的三大弟子之一的那措·崔成傑哇(1011—1064年)及其弟子絨巴甲索巴修建那索寺,傳出絨巴傳承。又因那索寺位於熱振寺下方,故又稱為下噶當傳承,熱振寺傳承稱為上噶當傳承。阿底峽的三大弟子之一的俄·勒貝喜饒於1073年修建桑浦內鄔托寺,翻譯和傳講因明學。其傳人俄·洛丹喜饒(1059—1109年)、恰巴...
《新格物致道》是連載於起點中文網的現代修真類網路小,作者是歸臥故山。 該小說講述了理科生柳致知得五鬼陰兵傳承,不知不覺走上一條求道之路的故事。 中文名 新格物致道 作者 歸臥故山 作品類型 現代修真 連載平台 起點中文網 連載狀態 已完結 主要角色 柳致知 ...
身份:聖王、護道聯盟盟主、如意天宗少宗主、大墓傳承者、聖王聯盟盟主、神界下主宰者、聖王黨領袖聖王、封神門幕後主宰者、聖王帝國皇帝,聖王界之主 神格:神格之王,意如其名,乃神格中之王者。神力容載量無盡!可在眨眼之間運轉神格多次,圓滿神亦自嘆不如;其堅硬度也是曠世難見。但也有其弊端:便是突破境界...
