成其功（1570—1640），字啟元，浙江上虞人。明代官吏。貢生。歷官通州州同，揚州府通判。
基本介紹
- 字：啟元
- 所處時代：明朝
- 出生地：浙江上虞
- 出生日期：1570年
- 逝世日期：1640年
- 主要成就：貢生
- 本名：成其功
- 職位：揚州府通判
像取自1916年修《浙江上虞成氏宗譜》。
成其功
相關詞條
- 成其功
成其功（1570—1640），字啟元，浙江上虞人。明代官吏。貢生。歷官通州州同，揚州府通判。像取自1916年修《浙江上虞成氏宗譜》。1...
- 坐享其功
坐享其功，漢語成語，拼音是zuò xiǎng qí gōng，意思是自己不出力而享受別人的成果。出自晉·袁宏《後漢紀·章帝紀下》。成語解釋 自己不出力而享受別人的成果 成語辨析 近義詞：坐享其成 成語用法 作謂語、賓語；用於處事 成語出處 《後漢紀·章帝紀下》：“鮮卑奉順威靈，斬獲北單于名王已下萬計，中國...
- 朝忘其事,夕失其功
朝忘其事，夕失其功 朝忘其事，夕失其功，謂做事不去盡心盡力，就不能獲得成功。《管子，形勢解》“受業問學而不加務，則不成。故朝不勉力務進，夕無見功。故曰:‘朝忘其事，夕失其功。’”
- 自高其功
自高其功 自高其功，漢語成語，拼音是zì gāo qí gōng，意思是自以為勞苦功高；指居功自傲，出自明·周承邦《兵家要領·戒驕篇》。成語解釋 自以為勞苦功高；指居功自傲。成語出處 明·周承邦《兵家要領·戒驕篇》：“驕則自高其功，自神其智，自矜其勇。”
- 便宜十六策
圓鑿不可以方枘，鉛刀不可以砍伐，此非常用之事不能成其功，非常用之器不可成其巧。故天失其常，則有逆氣；地失其常，則有枯敗；人失其常，則有患害。《經》曰：“非先王之法服不敢服。”此之謂也。君臣 君臣之政，其猶天地之象，天地之象明，則君臣之道具矣。君以施下為仁，臣以事上為義。兩心...
- 西漢開國功臣
劉邦沒有忘記酈食其的功勞,破格封酈食其之子酈疥為高粱侯。同樣在戰爭中犧牲的周苛、紀成,劉邦也追念其功,封賞他們的兒子周成、紀通為侯。 劉邦是一個典型念舊的皇帝,他是個知恩必報的君王。無論是什麼人,只要是追隨他,即使沒有做出過什麼驚天動地的大事,劉邦也不會忘記為其敘功。史書所記就有這么一位秋...
- 功當其事
功當其事 功當其事，漢語成語，拼音是gōng dāng qí shì，意思是做事所取得的功效符合其目的。出自《韓非子·二柄》。成語解釋 做事所取得的功效符合其目的。成語出處 《韓非子·二柄》：“故群臣陳其言，君以其言授其事，事以責其功。功當其事，事當其言，則賞；功不當其事，事不當其言，則罰。”
- 韓非子·解老
人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直，行端直則思慮熟，思慮熟則得事理，行端直則無禍害，無禍害則盡天年，得事理則必成功，盡天年則全而壽，必成功則富與貴。全壽富貴之謂福，而福本於有禍。故曰：“禍兮福之所倚。”以成其功也。人有福，則富貴至；富貴至，則衣食美；衣食美，則驕心生；驕心生，則行邪僻...
- 文昌帝君戒淫寶訓
其愚痴也太甚！世人於患難憂慮之際，往往以酒色消悶，不智之至；須知古人於患難憂慮之際，正是德業長進之時，其功在於胸懷坦夷，其效在於身體健康，聖賢之所以弘道，仙佛之所以證果，所爭皆在大磨折之日，將此心放得寬，養得靈，有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境，則身體雖有外感，必不至於內傷，以充沛精神，...
- 帝王之道
”以成其功也。人有福，則富貴至；富貴至，則衣食美；衣食美，則驕心生；驕心生，則行邪僻而動棄理。行邪僻，則身死夭；動棄理，則無成功。夫內有死夭之難，而外無成功之名者，大禍也。而禍本生於有福。故曰：“福兮禍之所伏。”聰明睿智，天也；動靜思慮，人也。人也者，乘於天明以視，寄於天聰以...
- 管子·匡君小匡
夫鮑叔之，忍不僇賢人，其智稱賢以自成也。鮑叔相公子小白先入得國，管仲、召忽奉公子糾後入，與魯以戰，能使魯敗，功足以。得天與失天，其人事一也。今魯懼，殺公子糾、召忽，囚管仲以予齊，鮑叔知無後事，必將勤管仲以勞其君願，以顯其功。眾必予之有得。力死之功，猶尚可加也，顯生之功將何如？
