慧嚴寺原名“五鼓廟”,位於四川省蓬溪縣金橋鄉過軍壩村,為第七批全國重點文物保護單位。地理位置是東經105°39′34″,北緯30°27′04″,海拔261米。整座寺廟坐北朝南,由於歷時久遠,經歷了各種戰亂,部分建築已被損毀,現只有大雄寶殿、東側廂房、南側山門等建築保存完整。寺廟總占地面積600餘平方米,總建築面積490平方米。
基本介紹
- 中文名:慧嚴寺
- 所屬年代:明代
- 地點:遂寧市蓬溪縣
明代大雄寶殿

慧嚴寺壁畫


慧嚴寺原名“五鼓廟”,位於四川省蓬溪縣金橋鄉過軍壩村,為第七批全國重點文物保護單位。地理位置是東經105°39′34″,北緯30°27′04″,海拔261米。整座寺廟坐北朝南,由於歷時久遠,經歷了各種戰亂,部分建築已被損毀,現只有大雄寶殿、東側廂房、南側山門等建築保存完整。寺廟總占地面積600餘平方米,總建築面積490平方米。


慧嚴寺原名“五鼓廟”,位於四川省蓬溪縣金橋鄉過軍壩村,為第七批全國重點文物保護單位。地理位置是東經105°39′34″,北緯30°27′04″,海拔261米。整座寺廟坐北朝南,由於歷時久遠,經歷了各種戰亂,部分建築已被損...
慧嚴寺大殿,位於四川省遂寧市蓬溪縣金橋鄉過軍壩村。地理位置是東經105°39′34″,北緯30°27′04″,海拔261米,建於明正統十二年(1447年)。慧嚴寺大殿單檐歇山頂,抬梁式木結構,面闊三間11.42米,進深三間10.9米。通高8.5米,金柱柱徑0.38米,檐柱柱徑0.30米,素麵台基高0.3米。檐下共施...
慧嚴(363年~443年),南朝劉宋僧。豫州(安徽)人,俗姓范。人物生平 十二歲為諸生,博曉詩書。十六歲出家,深究佛理。聞鳩摩羅什至關中,乃從羅什受學。師深解經論,復善言說,識者莫不敬重。羅什示寂後,還止建康東安寺,甚為劉宋武帝所重。宋文帝在位時,亦常以佛法請示之。曾撰無生滅論及老子略注,...
慧雲寺(又稱慧雲講寺),前身為景蓮堂,始建於清康熙年間,距今有300多年歷史,香火一直鼎盛。寺院坐落於浙江省美麗的雲和湖的北岸,山水環繞,群山相擁、綠竹蒼蒼、四季如畫,是香客朝覲、旅客觀光的“佛教聖地”。該寺在浙西南麗龍高速公路邊,山水環繞。殿堂後枕鷹山,古傳偶有數百隻老鷹相聚鷹石“恰談禪機...
典禮由奉賢觀音寺監院慧芝法師主持,二嚴寺住持智慧型法師首先致辭,並簡要介紹了改擴建工程的概況。覺醒法師代表上海市佛教協會對二嚴寺近年來的寺院建設成就表示充分肯定,希望二嚴寺在智慧型法師領導下,能夠以改擴建工程奠基活動為契機,以歷代高僧大德為楷模,精進開拓、銳意進取,積極探索新時期寺院發展的新模式,在寺院...
慧苑寺位於福建省武夷山北面風景區境內,在武夷山鷹嘴岩西、章堂澗北岸,又名法華寺,始建於宋初。朱熹曾在寺中住宿攻讀,留下木匾“靜我神”,原懸掛南廡門額,殘匾現存武夷山博物館內。寺廟隨山勢起伏,層層疊疊,頗具南方建築特色。有大雄寶殿、觀音殿、藏經閣等建築。寺內古楹聯眾多,書法優美遒勁,文詞雋永...
慧照寺也稱銅佛寺。慧照寺始建於晉,隋、唐、宋、元歷代多有增修。明嘉靖三十四年(公元1555年)關中大地震時,建築慘遭毀壞,常住僧人誓願宏大,歷經四載,於1559年重建殿堂寮房,並新鑄銅佛像五尊。歷經風雨、戰亂等劫難,至清代殿宇再毀。民國初年,塔前重建一座五開間硬山式銅佛殿(即今之大雄寶殿),建築...
慧居寺,原名慧慶庵,分上、下兩院,上院始建於清代,清末住持僧仁琳擴修。1938年易名為“慧居禪寺”,抗日戰爭期間,青陽中學曾遷於此寺辦學。慧居寺是九華山中閔園地區最大的佛寺,1983年國務院確定的漢地佛教全國重點寺院之一。寺廟簡介 從閔園上天台,走石階古道登高,約里許,即至慧居寺。慧居寺,原名慧慶...
慧濟寺,俗稱佛頂山寺,初建於明代,全寺占地20畝,建築面積3300平方米,坐落於普陀山佛頂山上,普陀山以“海天佛國”享譽海內外,在古今中外的文化交流中發揮出了重要作用。慧濟寺,因山制宜,布局包括天王殿後,大雄寶殿、大悲殿、藏經樓、玉皇殿、方丈室等俱在同一條平行線上,與左右廂房相擁,頗有浙東園林...
各莫寺,又稱慧園寺,位於四川省阿壩州藏傳佛教三大格魯派寺院之一,是黃教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一,各莫寺以其宏大的寺廟建築、大佛塔和神秘的藏秘修煉而著稱。距縣城13公里,占地18000平方米,開放時間為周一至周日00:00-24:00。各莫寺,一座擁有200多年歷史的格魯派寺廟,建築精美,包含大寶塔、大經堂等...
此經第一譯六十卷本,它的梵文原本三萬六千偈,是由慧遠的弟子支法領從於闐(今新疆和田一帶)得來,於晉義熙十四年(418)三月十日在揚州(今南京)道場寺請天竺三藏佛馱跋陀羅譯出,三藏手執梵本,譯為漢語,法業筆受,慧嚴、慧觀等潤文,吳郡內史孟顗、右衛將軍褚叔度為檀越,於元熙二年(420)六月...
道場寺自晉安帝義熙至晉恭帝元熙年間,佛陀跋陀羅自長安來至道場寺,與法顯共譯出摩訶僧祇律、大般泥洹經,又獨譯出華嚴經、大方等如來藏經、僧只比丘戒本、文殊師利發願經等。其中華嚴經之翻譯,有法業、慧嚴等百餘沙門參與之,且於寺內別設華嚴堂。譯成之後,改寺名為興嚴寺。法顯亦於本寺譯出雜阿...
熙宗四年(1208),奉敕改稱曹溪山修禪社,號松廣社,從此將山和寺的名稱從松廣山吉祥寺改為曹溪山松廣寺。寺院以復興高麗佛教和弘揚正法為宗旨,展開了名垂千古的定慧結社運動,也稱正法結社和修心結社。康宗元年(1212),真覺國師慧諶繼知訥之後住持此寺,學者雲集。其後,高峰、中印等先後修復此寺。宣祖三十一年...
宋大中祥符元年(公元1008年),敕建“慧嚴禪院”以奉成穆皇后香火。北宋熙寧四年(公元1071年)主僧惟已請慧元禪師住持;元豐元年(公元1078年)秋至元豐二年夏,建法堂、寢室共21楹;南宋高宗南渡,特為書“普照堂”三大字,故御書有閣;參知政事范成大讀書處有紫藤,稱之曰“范公藤”;南宋乾道元年(公元...
