感時傷俗(ɡǎn shí shānɡ sú)是漢語成語,其基本釋義為感念時事,傷懷世俗風氣。該成語強調對世俗風氣變化的深切感觸,反映對時局變遷與社會現狀的情感體認。
基本介紹
- 中文名:感時傷俗
- 拼音:ɡǎn shí shānɡ sú
- 性質:漢語成語
- 解釋:感傷時俗

感時傷俗(ɡǎn shí shānɡ sú)是漢語成語,其基本釋義為感念時事,傷懷世俗風氣。該成語強調對世俗風氣變化的深切感觸,反映對時局變遷與社會現狀的情感體認。
感時傷俗是一個漢語成語,讀音是ɡǎn shí shānɡ sú。感傷時俗。指對社會道德風尚的淪喪而傷感。...
《同劉二十八院長述舊言懷感時書事》是唐代文學家柳宗元的詩作。此詩是一首長律,首先概述與張署入仕以來的經歷及同為監察御御史的情況;再敘述張署出為郴州臨武令以及遷為虔州,澧州刺史的經歷和政績;最後是詩人自敘貶後的艱苦生活和憂憤心情。作品原文 同劉二十八院長述舊言懷感時書事 弱歲游玄圃,先容幸棄瑕...
在寫法上,此詩全用白描,有意追模阮籍、陳子昂等人的詠懷傳統,抒發懷抱,感時傷世,寫情敘事交錯,語氣堅毅而鏗鏘有力,內容十分密集,在短小篇幅里,通過“齪齪之士與大賢相對,清歌美酒與秋陰河決相對,願為諫諍官與致君無術相對”的正反相映來直抒胸臆,抒發了詩人憂時報國之志與懷才不遇之情,由此反映出...
南宋詞人,感時傷事,纏綿溫厚者,無過碧山,次則白石。白石郁處不及碧山,而清虛過之。清·王闓運《湘綺樓詞選》:此二詞最有名,然語高品下,以其貪用典故也。清·劉體仁《七頌堂詞繹》:詠物至詞,更難於詩。“昭君不慣胡沙遠,但暗憶、江南江北。”亦費解。清·周爾墉《絕妙好詞》:何遜、昭君皆屬...
蒼松白石下,茲事皆前緣。蠟屐約西邁,脂牽仍南還。側想九節杖,直上萬仞巔。俯視見百里,一氣如浮煙。豆人而寸馬,蠕蠕相後先。慨焉念故人,逐隊行其間。斜陽渡聖水,疲馬不可鞭。作者簡介 紀坤, 明河間府獻縣人,字厚齊。崇禎間諸生。詩學蘇軾。遭逢亂世,多感時傷俗之語。有《花王閣剩稿》。
《花王閣剩稿》是明代紀坤創作的詩集。創作背景 詩集,一卷。紀坤自傷文章無用,如牡丹之華而不實,遂榜所居日“花王閣”(舊時品花以牡丹為群花之首,世稱花王)。詩學蘇軾,因遭逢亂世,多感時傷俗之言。崇禎十二年(1639)嘗自編其詩為六卷。沒後,盡毀於兵燹。此本為其子鈺蒐集殘剩而成,僅一卷,詩百餘...
錢起當時詩名很盛,其詩多為贈別應酬,流連光景、粉飾太平之作,與社會現實相距較遠。然其詩具有較高的藝術水平,風格清空閒雅、流麗纖秀,尤長於寫景,為大曆詩風的傑出代表。 少數作品感時傷亂,同情農民疾苦。作品 以《省試湘靈鼓瑟》詩最為有名。有《錢考功集》,集中五絕《江行無題一百首》及若干篇章...
明亡後所作詩文,感時傷事,悲憤蒼涼,風格一變。本書對於深入研究陳子龍、明末詩文研究,而且對於清初詩文研究都有重要意義。圖書目錄 本書說明 安雅堂稿目錄 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 附錄一 論史 附錄二 兵垣...
—隋唐五代樂府 (一)暗牖懸蛛網,空梁落燕泥 ——隋代樂府 (二)戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞 ——古題樂府 (三)文章合為時而著,歌詩合為事而作 ——新樂府運動 六 感時傷世,樂府餘韻——宋以後樂府 (一)咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北 ——宋金元樂府 (二)人間何處無流水,偏到隴頭愁入耳 ...
寫下感時傷亂的詞章,最令人感到悽苦。如今江南也無路可走,我到處漂泊無寄處。就想起被叛軍困在長安的杜甫,月夜裡思念鄜州的親人,這種悽苦的心境如今又有誰知否?空自對著昏暗不明的一盞殘燈,長夜無眠,外面又傳來滿村的社鼓。創作背景 南宋恭帝德祐元年乙亥(1275年)元宵節,正值蒙古大軍席捲江淮,臨安小...
他在詞中抒發了自己雖然流落江湖,但不忘君國的感時傷世的思想,描寫了自己漂泊的羈旅生活,抒發自己不得用世及情場失意的苦悶心情,以及超凡脫俗、飄然不群,有如孤雲野鶴般的個性。姜夔晚居杭州西湖,卒葬西馬塍。有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續書譜》《絳帖平》等書傳世。人物生平 早年經歷 公元1154年...
傷時俗兮溷亂,將奮翼兮高飛。駕八龍兮連蜷,建虹旌兮威夷。觀中宇兮浩浩,紛翼翼兮上躋。浮溺水兮舒光,淹低佪兮京□。屯余車兮索友,睹皇公兮問師。道莫貴兮歸真,羨餘術兮可夷。吾乃逝兮南娭,道幽路兮九疑。越炎火兮萬里,過萬首兮嶷嶷。濟江海兮蟬蛻,絕北梁兮永辭。浮雲郁兮晝昏,霾土忽...
傷俗兮泥濁,蒙蔽兮不章。寶彼兮沙礫[lì],捐此兮夜光。椒瑛[jiāo yīng]兮涅污,葈耳兮充房。攝衣兮緩帶,操我兮墨陽。升車兮命仆,將馳兮四荒。下堂兮見蠆[chài],出門兮觸蜂。巷有兮蚰蜓[yóu yán],邑多兮螳螂。睹斯兮嫉賊,心為兮切傷。俯念兮子胥,仰憐兮比干。投劍兮脫冕,龍屈兮蜿...
這樣的脾性即使在甄嬛逐漸腹黑後也沒有消失,在她的內心始終有一塊乾淨柔軟之地,保留著少女甄嬛的玲瓏剔透之心,純真善良,感時傷懷。這也是為什麼甄嬛在後期鬥垮了華妃、皇后,毒死皇帝,坐上皇太后寶座後,雖登上權力巔峰卻時時覺得不快樂的原因。孫儷評價角色:甄嬛不是有心計,是本性善良 “都說甄嬛有心計,我...
與清軍作殊死爭鬥,支撐危局;救亡失敗後又誓不與清廷合作,或隱遁鄉園,圖謀恢復;或食貧自甘,結茅著書;又或皈依佛門,削髮明志——葉挺英、姚子蓉、葉維城等人就是其中突出的代表,他們和托跡留連在惠州的今釋、屈大均、陳恭尹等一大批嶺南遺逸在一起,形成一個陣容強盛的詩人群體,感時傷事,慷慨悲歌;而...
粉碎“四人幫”之後,王利器先生平反了。當別人還在撫今追昔、感時傷世之際,王利器已經開始對自己舊稿的整理工作。他笑稱自己是浩劫中的老運動員,也是人生路上的老運動員,要“將壽補蹉跎”,以勤勉不懈之功儘量挽救虛度的大好光陰。於是,在學術殖荒之年,王利器竟陸續交出了十餘部書稿:《文鏡秘府論校注》...
他們正在身體力行地為我們詮釋著“正心、修身、齊家、治國、平天下”的儒者之道,正在用一顆寬厚、包容的仁心感時傷事,憂國憂民。有人說儒家是聖賢篇章中最中正的一頁,所以如果你讀懂了儒家,即便你不能夠學會怎樣獲得成功,但是你一定能夠學會怎樣處世、為人。而接下來登場的道家,就像一位“天生麗質難自棄”的美人...
也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅情致,提出詞“別是一家”之說,反對以詩文之法作詞。並能作詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
“長卿清才冠世,頗凌浮俗,性剛,多忤權門,故兩遭遷斥,人悉冤之。···其自賦傷而不怨,足以發揮風雅。”(《唐才子傳》)可見劉長卿處在中唐社會,對世風不古,競趨時尚,是深有感慨的。自己懷瑾握瑜,抱貞守朴,卻懷才不遇,深感知音稀少,無人賞識,正如同古調高雅,卻不被欣賞,人多不彈一樣...
形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。並能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
這首《水調歌頭》作於宋光宗紹熙三年底(1193年2月),是一首感時撫事的答別之作。辛棄疾於紹熙三年初(1192年)出任福建提點刑獄。是年冬天,被宋光宗趙惇召見,由三山(今福建福州)赴臨安。雖然新年將到,也只得立即起程,當時正免官家居的陳峴(字端仁)為他設宴餞行。在陳端仁為他餞行的宴會上,寫了這首詞...
其辭曰:夫俗之薄也,有自來矣。故仲尼嘆曰:“大道之行也,而兵不與焉。”蓋傷之也。夫道者,以天下為一,在彼猶在已也。故行違於道則愧生於心,非畏義也;事違於理則負結於意,非憚禮也。故率性而行謂之道,得其天性謂之德。德性失然後貴仁義,是以仁義起而道德遷,禮法興而淳樸散。故道德以...
了解了杜牧的生平志向與一生遭際,就能夠理解他為什麼特別敬慕唐太宗,理解“蟪蛄寧與雪霜期,賢哲難教俗士知”這兩句詩中包含的感時憤世、襟抱難殲之意。他渴望能輔佐明主以成盛世,夢想掃清割據,收復疆土,使國家盛世再現,使百姓安居樂業,“平生五色線,願補舜衣裳。弦歌教燕趙,蘭芷浴河湟。腥脯一掃灑,...
《感事》是近代詩人秋瑾所創作的一首五言律詩。此詩的前四句寫祖國危難,嘆國民未醒,作者借用“銅駝荊棘”的典故,喚醒國民,正視現實;後四句寫文人想投筆從戎,棄文習武,閨中婦女也想洗盡鉛華,披堅執銳。全詩筆力雄健,感情深摯,充滿感時憂國的精神。作品原文 感事 竟有危巢燕¹,應憐故國駝²!東...
主張革新,與同時的魏源齊名,稱為“龔魏”,為近代思想界的先驅者。其詩多感時傷世的憂患意識和衝破沉悶、呼喚風雷的理想。既有斑斕變化、詭異譎怪的色彩,也有天然真率,淡宕清新的風致。對後世的黃遵憲、譚嗣同、梁啓超、柳亞子等人,都有較大影響。著作有《定庵文集》等。今人輯有《龔自珍全集》。
繡口錦心,易安才情,漱玉詞中讀意韻:李清照,字易安,著《漱玉詞》。早年生活安定,詞作多寫相思之情;金兵入侵後,遭遇國家巨變,詞作多感慨身世飄零。詩文感時詠史,與詞風迥異,後人贊她“ 大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀,盛開一隻女兒花。” 。【23】中庵曲,夢臣史,其文約...
時鄉俗嘖有煩言,騭乃判曰:“江西境內,凡為詩得及濤者,即免役”。未幾,濤即去世。任濤與鄭谷、喻坦之等稱“芳林十哲”。有詩集《唐才子傳》傳世。溫憲 溫憲(生卒年不詳),字、號均不詳,漢族,太原祁縣(今山西祁縣)人。晚唐著名詩人,生卒年、生平事跡、字號均不詳,約公元八九零年前後在世。是國子...
情調感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。並能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
感時 ………作品選錄 □將進茶 余素不善飲,席間或以太白相誚,退而作《將進茶》。世事總無常,吾人須識趣。空持煩與惱,不如吃茶去。世人對酒如對仇,莫能席間得自由。不信能詩不能酒,予懷耿耿骨在喉。我亦請君側耳聽,願為諸公一放謳:詩有別材非關酒,酒有別趣非關愁。靈均獨醒能行吟,醉翁意在...
「同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州…贈二君子」柳宗元 弱歲游玄圃,先容幸棄瑕。名勞長者記,文許後生夸。鷃翼嘗披隼,蓬心類倚麻。繼酬天祿署,俱尉甸侯家。憲府初收跡,丹墀共拜嘉。分行參瑞獸,傳點亂宮鴉。執簡寧循枉,持書每去邪。鸞鳳標魏闕,熊武負崇牙。辨色宜相顧,傾心自不嘩。金爐...
