惕之以威，用威力震駭敵人。惕：戒懼，恐懼。威：威力。明代何守法《投筆膚談·兵機第八》： “秘其所忌以疏其防，投其所欲以昏其志，告之以情以款其謀，惕之以威以奪其氣。”
基本介紹
- 中文名：惕之以威
- 出處：投筆膚談·兵機第八
惕之以威，用威力震駭敵人。惕：戒懼，恐懼。威：威力。明代何守法《投筆膚談·兵機第八》： “秘其所忌以疏其防，投其所欲以昏其志，告之以情以款其謀，惕之以威以奪其氣。”
惕之以威，用威力震駭敵人。惕：戒懼，恐懼。威：威力。明代何守法《投筆膚談·兵機第八》： “秘其所忌以疏其防，投其所欲以昏其志，告之以情以款其謀，惕之以威以奪其氣。”...
②金川軍事，誤於初起之時，蠻酋本在化外，止可略惕以威，不必深入其阻，一誤再誤，以訖於今。③初，乾隆二十年，平準、回兩部，闢地二萬餘里，用兵五年，用帑銀三千餘萬兩。金川地僅千里，不及準、回兩部十之一二，而用兵亦五年，用帑銀至七千萬。功半而事倍者，則以天時之多雨久雪，地勢之萬夫莫前，...
凡內外臣庶，有可以應變，輔朕之不逮者，其各悉意以言，毋諱朕躬，毋悼後害。州郡守長近民之官，宜為朕惠養凋瘵，安輯流亡，察冤系，禁苛擾，毋倚法以削，毋縱吏為奸。惟茲卿士，小大惕恭，各祗乃事，以副朕寅畏天地，側身銷變之意。”遣內侍往淮南撫問右僕射張浚，仍賜銀合茶藥，以浚將渡江巡按...
《論語·述而》:“子溫而厲,威而不猛,恭而安。” 唐韓愈《答尉遲生書》:“行峻而言厲,心醇而氣和。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“夢神召至座前,訶責甚厲。” 厲行;厲禁 危險。 dangerous 《易·乾卦》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。” 《尚書·冏命》:“怵惕惟厲,中夜以興,思免...
在《永某氏之鼠》中，作者的態度是比較積極的，結尾略點一筆，著墨不多，但揭示人生哲理：物極則必反、福禍相依。示意人們不要逞一時之威，竊時以肆暴。總之，《永某氏之鼠》像一把鋒利的匕首，直刺社會上的腐敗現象，精警深刻，對一些社會現象也仍然具有諷刺意味。寓言的精髓是其寓意，而寓意應具有教化意義...
儒有委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以眾，沮之以兵，見死 不更其守；鷙蟲攫搏不程勇者，引重鼎不程其力；往者不悔，來者不豫；過言不 再，流言不極；不斷其威，不習其謀。其特立有如此者。儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。其居處不淫，其 飲食不溽；其...
凡設策建事，計有十，行之僅可得五，其半在敵與湊合之間；行有十，而計止任其五，其半在敵與湊合之間，故善策者多惕。曰：我能謀敵則思敵能謀我者，至視天下為善謀，則可制天下之謀生。是精謀勇戰操其一，敵之抵應操其一，地天機宜操其一，必諦審。夫彼多而此少，或此多而彼少，能合於三，其勢乃...
孔子云：“某之禱久矣。”凡君子行己立身，自有法度，聖賢事業，具在方策，可效可師。仰不愧天，俯不愧人，內不愧心，積善積惡，殃慶自各以其類至。何有去聖人之道，舍先王之法，而從夷狄之教，以求福利也？《詩》不云乎“愷悌君子，求福不回”。《傳》又曰：“不為威惕，不為利疚。”假如釋氏能...
周恩來批示：這是示之以威，還要動之以理，而且這後者是主要的，前者不到不得已時，不要濫用。葉劍英副主席對廣東報告批示：不首先檢查自己的工作，怎能解決好問題？1973年3月4日，周恩來看了公安部《情況反映》（13期）反映寶安、珠海縣民眾外逃問題的材料後作出批示。檔案講到寶安縣自解放以來，1972年是外逃比較...
弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸《睽》。上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸《大壯》。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數，後世聖人易之以棺槨，蓋取諸《大過》。上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸《...
冀其能保惜之用，存兢惕之意也。此又特戒其王侯，令守彼謙沖，去茲奢泰，永言伊戚，無至自貽。故下文又云：“功成名遂，身退，天之道也。”此言“身退”者，非謂必使其避位而去也，但欲其功成而不有之耳。故經云：“夫唯不居，是以不去。”其此之謂乎！《營魄抱一章》第十 臣真述曰：魄者...
而“詭隨”與“寇虐”又是互為表里、狼狽為奸的，正如朱熹所說：“非詭隨無以媚上，而為寇虐之本；非寇虐無以威下，而遂詭隨之志。”（轉引自《詩經原始》卷三十四）詩中如此反覆申說，務必要厲王防奸制暴，其針對性是很強的。據史書記載，由於厲王兇殘暴虐，任用奸人，使人監謗，壓制輿論，結果國人造反...
是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故諸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之敗也。將相之管主而隆家，此君人者所外也。萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢之隆也。此四美者，不求諸外，不請於人，議之而得之矣。故曰：人主不能用其富，則終於外也。此君人者之所識也。昔者紂之亡，周...
’夫見亂而不惕，所殘必多，其飾彌章。民有怨亂，猶不可遏，而況神乎？王將防斗川以飾宮，是飾亂而佐斗也，其無乃章禍且遇傷乎？自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至於今未弭。我又章之，懼長及子孫，王室其愈卑乎？其若之何？“自后稷以來寧亂，及文、武、成、康而僅克安民。自后稷之始基靖民...
守之以一，以不貳自惕，以不已自循，慄慄惟懼，斯終身無不順焉。此聖人盡性立命之極，亦即中人復性命之功也夫!閱王夫之所注張子《正蒙》，於盡性知命之旨，略有所會。蓋盡其所可知者，於己，性也；聽其不可知者，於天，命也。《易·;繫辭》“尺蠖之屈”八句，盡性也；“過此以往”四句，知命也。農...
象曰：厥孚交如，信以發志也。 威如之吉，易而無備也。虞翻曰：孚，信也。發而孚二，故“交加”。乾稱威，發得位，故“威如吉”。譯文：以誠實守信的原則進行交往，威嚴，吉祥。啟示：對部下誠信為本，恩威並濟。上九：自天佑之，吉無不利。象曰：大有上吉，自天佑也。虞翻曰：謂乾也。右，助也。
夕惕朝乾無宴樂 猶自披髮縊煤山 霹靂一聲乾坤轉 清帝離宮苦盤桓 臣亦難 君亦難 君君臣臣幾千年 臣亡君倒隨風去 猶有餘臭繞樑間 君不見 橫刀立馬彭將軍 朝奏夕貶魂蕩蕩 南征北戰林無敵 驚弓大漠荒丘葬 昨日功臣今日賊 卑躬屈膝皆將相 遑論修養劉主席 去時白髮三千丈 君不見 民脂民膏搜一淨 妄言為民還...
6、勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之 點評: 勤政廉政，倡導從現在做起 7、公生明，廉生威 點評: 公正廉明自生威 8、廉潔自律弦緊繃，拒腐防變要“三清”點評: 未雨綢繆防腐敗 9、情濃錢淡，永葆清白 點評: 牢牢把握世界觀這個“總開關”10、廉能名垂青史，貪會遺臭萬年 點評: 堅守為人為官的道德...