情感荒漠化

表征

電影院裡，觀眾會在黑暗中流淚；心理諮詢室里，病人會在安全封閉的空間裡哭泣。但日常生活中的人們卻會對自己嚴說民辨加管控，直至到達自我扼殺的境地，這在工作場合中尤其如此。

“這是一種怯懦。一種在各類情感似乎越來越被邊緣化的世界裡對情感表達的畏懼。”自萊因（RD Laing）逝世之後，博爾尼亞也許是最具人性化、並讓人深為感動的心理學家了。在他漫長的職業生涯中（他現已年近八旬），他一次次地從嚴格的科學方法，或至少是從藥理學意義上有關“精神疾病”的對待方法中偏移。他起初是一位神經學家，後來轉而從事被認為是人類生命里最隱秘地帶的研究。像萊因一樣，他漸漸意識到，不僅是“瘋狂”者比“正常”人還要理智健全（萊因關於“正常”的觀念已被曲解，而這種歧義已經流傳開來），就連那些因為精神上的敏銳不安而飽受苦楚的人，在他們的身上，也還有一種人類的內心聲音在發出吶喊。博爾尼亞本人沒有引用萊因的話，而是引用了另一位較早時期的醫生——19世旬笑陵紀德國心理學的開拓者威廉默·格賴辛格的話。格賴辛格寫道，當他住在精神病院外面的時候，所遭遇到的是人們的漠然和侵害，內在生命的失落，以及生命意義探索的缺乏。為了找尋到這種意義，他只有回到他的病人身邊。

青少年情感荒漠

應試教育下，青少年被迫疏遠文學藝術和豐富的生活，審美素養、道德修養、創新能力都會受到限制，最終將會出現以乖戾、偏執、自私、冷漠等為特徵的“情感荒漠化”傾向。因為學習負擔重，許多孩子的童年不再美好，而是呈現府祖套棗“童年恐慌”傾向。另一個傾向也值得警惕的便是“情感荒漠化”。

別讓孩子的感情“荒漠化”

我們做全國性調查時發現，小學生最不喜歡的課居然是音樂、美術和勞動，國中生最不喜歡的課居然包括音樂和語文。半數以上中小學生學習逾時、睡眠不足。在沉重的壓力之下，他們接觸的課外書大為減少。在課外休息時間，父母們最希望孩子讀的書依舊是教學參考書。可憐的父母們不約而同念起一句口頭禪：“孩子，只要你把學習搞好了，別的什麼都不要管！”

長此以往，青少年被迫疏遠文學藝術和豐富的生活，審美素養、道德修養、創新能力都會受到限制，以乖戾、偏執、自私、冷漠等為特徵的“情感荒漠化”傾向，終將出現。

情感荒漠化，是素質教育的“天敵”。我們都在強調推進素質教育，然而，還有很多人表示不清楚什麼是素質，似乎永遠也說不清。其實，素質並不那么難以理解。教育界認為人的素質包括身體心理、思想道德、科學文化、勞動技能、藝術審美等五個方面的綜合素質。

一位偉人說得更為簡潔：當你把學過的東西忘掉了，剩下的就是素質。也就是說，忘不掉的才是素質。那么，什麼是忘不掉的呢?根據人類的普遍經驗，興趣、習慣、思維方式是忘不掉的，而更忘不掉的是愛，是情感，是元格埋對美的追求。顯然，這些忘不掉的素質正是與文學藝術及豐富的生活體驗密切相關。

我們在研究中發現一個規律：對少年兒童幫助最大的媒介內容是兒童文學，其次是知識類讀物;凡是愛讀兒童文學的學生，道德狀況得分較高，而道德狀況得分較高的學生，也往往愛讀兒童文學。不僅如此，素質教育的核心是培養創新精神與實踐能力，而許多研究者得出的結論：創新的基礎是審美。

警惕“情感荒漠化”，加強審美教育和情感教育，意義重大。教育是人的解放，且首先是心靈的解放。真正的教育永遠是與人的靈魂有關的事業，真正的教師首先是人格之師，其後才是知識之師。任何一個家庭，任何一所學校，都不是單純的職業或技能培訓中心。審美與情感才是教育的第一轎催夜塊基石。

1994年秋天，我路過南京的時候，專程拜訪了教育家斯霞。84歲的斯霞告訴我“三品”之說，即“智育不好是次品，體育不好是廢品，德育不好是危險品”。我建議廣大青少年朋友及其父母和教師深思“三品”之說。