《悼星上人》是明代詩人王醇創作的一首五言律詩。
《悼星上人》是明代詩人王醇創作的一首五言律詩。作品原文乍逢傷永別，交惜在逢前。肢弱易為病，心靈翻損年。緣隨一念了，詩到幾鄉傳。孤塔寒花外，鶯聲愁暝煙。1作者簡介王醇，明南直隸揚州人，字先民。弱冠善辭賦，性放蕩不羈，從季父...
《登祝融峰贈星上人》是元代詩人揭傒斯創作的一首雜言古詩。作品原文 洞庭南，桂嶺北，衡山連延瀟湘黑。中有祝融如髻鬟，嵯峨七十二峰間。祝融不自知，千山萬山如迴環。迴環面面芙蓉里，儼如天仙朝紫皇，千官百辟遙相望。半夜每瞻東海日，六月常飛滿樹霜。龍拿鳳攫熊虎擲，雲生霧滅何時極。我來正值太平時，況...
宣公上人，吉林省雙城縣（現今黑龍江省五常縣）人，民初戊午年農曆三月十六日生。俗姓白，名玉書，又名玉禧。父富海公，一生勤儉治家，以務農為業。母胡太夫人，生前茹素念佛，數十年如一日。懷上人時，曾向佛菩薩祈願；生上人前夕，夢見阿彌陀佛大放光明，遂生上人。上人生性沉默寡言，天賦俠義心腸，幼年...
上人 (1).道德高尚的人。 漢 賈誼 《新書·修政語下》：“聞道志而藏之，知道善而行之，上人矣；聞道而弗取藏，知道而弗取行也，則謂之下人也。”(2).《釋氏要覽·稱謂》引古師云：“內有德智，外有勝行，在人之上，名上人。”自 南朝 宋 以後，多用作對和尚的尊稱。《南史·宋紀上》：“嘗游 ...
《重遊龍濟寺悼無為能上人》是明代詩人李昌祺創作的一首七言絕句。作品原文 北涉南遊二十霜，幻身重到贊公房。苔侵素壁松枝偃，獨自焚香拜影堂。作者簡介 李昌祺，明江西廬陵人，名禎，字昌祺，以字行。永樂二年進士，選庶吉士，預修《永樂大典》。每遇僻書疑事，人多就質。擢吏部郎中，遷廣西布政使，坐事...
襄、吳、越，積覽觀之富，益靜定之光，二三千言，經目輒記，故其為文贍以奧。其詩雖所存不多，而風骨自見。如《送才上人往湖南》云：「竹枯湘淚盡，花發楚魂香。」《富塘》云：「亦供貧者樂，獨以富為名。」《寄志勝上人》云：「瘴月人南去，花時雁北飛。」《弘秀集》中，不多得也。
悼遯庵 《悼遯庵》是宋代詩人釋亮的詩詞之一。詩詞正文 無端拗曲作直，平白換人眼睛。而今雙履歸去，且喜天下太平。
光上人求語 《光上人求語》是由宋代詩人釋亮創作的一首詩詞。詩詞正文 光明寂照偏河沙，認著依前滿眼化。喪盡諸緣回首看，寥寥四顧絕周遮。絕周遮處未為是，更須知有社師關。透得關，生死佛魔甚屎屁。時來平地一聲雷，四海五湖如鼎涕。
撫衿悼寂寞，恍然若有失。明月入綺窗，髣髴想蕙質。銷憂非萱草，永懷寄夢寐。夢寐復冥冥，何由覿爾形。我慚北海術，爾無帝女靈。駕言出遠山，徘徊泣松銘。雨絕無還雲，華落豈留英。日月方代序，寢興何時平。陸平原機羇宦 儲後降嘉命，恩紀被微身。明發眷桑梓，永嘆懷密親。流念辭南澨，銜怨別西津。...
卷568_20 「登宜春醉宿景星寺寄鄭判官兼簡空上人」李群玉 曉發碧水陽，暝宿金山寺。松風灑寒雨，淅瀝醒餘醉。夜中香積飯，蔬粒俱精異。境寂滅塵愁，神高得詩思。皎皎滎陽子，芳春富才義。漲海豁心源，冰壺見門地。碧霄有鳩序，未展聯行翅。俱笑一尺繩，三年絆騏驥。摧藏擔簦客，鬱抑胸襟事。名業爾未...
眾星羅列 拾得 松月冷颼颼 壁上詩（二首選一）神秀 身是菩提樹 惠能 菩提本無樹 孟浩然 晚泊潯陽望廬山 題終南翠微寺空上人房 游明禪師西山蘭若 武陵泛舟 題大禹寺義公禪房 游景空寺蘭若 夏日辨玉法師茅齋 陪姚使君題惠上人房 過融上人蘭若 常建 題破山寺後禪院 王維 山居秋暝 過香積寺 積雨輞川莊作 ...
”《過感化寺曇興上人山院》：“野花叢發好，谷鳥一聲幽。”這些詩中的果落、蟲鳴、鳥聲，恰恰是為了反襯山林的極度靜謐。詩人是孤獨的，似乎這世界只有他一個人，他用心諦聽著大自然的心律。孟浩然、常建、劉長卿等人的詩作，也都以十分靜謐的氛圍來寫山水。如孟詩《尋香山湛上人》：“松泉多逸響，苔壁饒...
竺摩法師在檀島弘化一年，以檳城菩提學院及東南亞信眾函電促請，於一九五八年底返回檳榔嶼。而祖印、泉慧二位法師就此在檀島長期居留，照著竺公上人規畫的方針，繼續為弘揚佛法而努力。竺摩法師赴檀香山弘化之前，曾倡議組織馬來西亞佛教會，因赴美而中止。至此復與檳城諸山長老志昆、本道、金星、如賢、金明、真果...
唐崔顥《贈懷一上人》詩：“竹房見衣缽，松宇清身心。”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“和尚收拾衣缽被窩，打個包兒，做成一擔，尋根竹子，挑出庵門。” 清張爾岐《蒿庵閒話》卷一：“六祖衣缽，傳自 達磨 ，藏 廣東 傳法寺 。衣本西方諸佛傳法信器，缽則 魏主 所賜。” 秦牧《藝海拾貝·惠能和尚的偈語》
秋夕寄懷素上人 郎士元 春宴王補闕城東別業 酬王季友題半日村別業兼呈李明府 還贈錢員外夜宿靈台寺見寄 蓋少府新除江南尉問風俗 盧 綸 長安春望 晚次鄂州 早春歸盩厔舊居寄耿拾遺湋李校書端 耿 湋 上裴行軍中丞 司空曙 南原望漢宮 酬李端校書見贈 題暕上人院 寄胡處士 九日登高 李 益 送賈校書東歸寄振上...
瑩中: (白) 伯父，(長滾花下句) 尤物世間稀，美色天下重，一棒若然銷綺夢，須憑杯酒悼遺容。與其橋畔把紅烹，不如及早回船將玉弄；似道: (突然奸笑一輪將白挺拋回軍校，嘻嘻笑介並招手叫慧娘介白) 嘻嘻，慧娘，慧娘，起來，起來，站過來講話，慧娘: (白) 謝，似道: (白) 慧娘呀，慧娘，老夫...
秦羽因家族驚天計畫，從小被父親遺忘在東嵐山的雲霧山莊與雛鷹相悼。為了引起父親重視，他八歲開始苦修外功，不斷挑戰極限，並意外獲得改變命運的神秘力量——流星淚。潛龍大陸風起雲湧，保護父親渡劫的秦羽捨身殺死上仙伍德後，被傳送到銀河系帝國皇子雷衛的“雷山居”，並得到星辰變的修煉功法，從此步入兇險的修煉征程...
星雲大師，江蘇江都人，1927年生，十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處，後改為佛光出版社。1967年創建佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風，樹立“以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心”宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業，並融古匯今，手擬規章制度，將...
有文人參悼的還會為死者題詩作賦。如：黃土一捧埋挾骨，心香三辨悼忠魂，離開恩門靈歸仙，返回故鄉身歸土。 丙麻多數實行木棺土葬，喪葬期間主要通行以下程式禮儀：（一）報喪 某家長輩去世後，即由長子（次子也可）腰系火麻奔至親友家中磕頭，報喪，親朋好友聞訊後亦前來致哀。（二）入鹼 也稱裝棺，一般在死亡當天或次日下午太陽下山前
悼母親上人 寄友人 癸未七夕二題 北上列車中 白馬之秋 中秋節隨筆 佳節 題雨花石·秋棲霞 題雨花石·礁山 題雨花石·鬼臉城 題雨花石·描金山水 題雨花石·天生橋 送霄兒赴法求學 江心洲晚眺 一份 十月三日·無題 金秋 是你 登棲霞山 賀劉天工老先生期頤華誕 沂蒙山暝 過日照兼懷念王板哉師 途中 嶗山拾句 ...
柳亞子對姜可生的《紀曼殊上人》也比較重視，將姜可生所寄《平報》上的《紀曼殊上人》一一剪貼成未刊稿《曼殊余集 》之一（現藏國家圖書館善本部） 。1929年5月，柳亞子游鎮江時，姜可生與同邑社友王立佛宴請，柳亞子作詩《謝王立佛 、姜可生招飲》 ：故人仍滿眼，厚我最丹陽 。王子十年別，姜郎千仞翔 。功...
