基本介紹
- 作品名稱:思報
- 作者:王紱
- 創作年代:明代
- 作品體裁:五言絕句
《思報》是明代詩人王紱創作的一首五言絕句,收錄於《王舍人詩集》。該詩創作於王紱任翰林院中書舍人期間,結合其接受朝廷俸祿與賞賜的經歷,通過"一飯尚雲報,況此登金門"等句,表達對皇恩的感懷。王紱字孟端,號友石生,因隱居無錫九...
“小來思報國,不是愛封侯”出自唐代邊塞詩人岑參的五言律詩《送人赴安西》,創作於天寶十三載(754年),為其第二次赴北疆前在長安所作。該句位於詩作頷聯,通過“小來”二字凸顯報國志向的久遠,表明友人自幼立志效忠國家而非追求功名利祿,既展現其英姿與高尚情操,亦寄託詩人的家國理念。該詩句直述友人思想...
六報是佛教術語,指由六識造業所感的六種惡報,即見報、聞報、嗅報、味報、觸報、思報,源於《大佛頂首楞嚴經》卷八。該理論認為眾生死後神識會因生前業力顯現對應感官的極端幻象,最終墮入無間地獄。六報分別對應視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺及意識活動。每一報在臨終時皆會引發特定異相:如“見報”顯猛火...
明·施耐庵《水滸全傳》第九十八回:“瓊英知了這訊息,如萬箭攢心,日夜吞聲飲泣,珠淚偷彈,思報父母之仇,時刻不忘。”另一出處為宋·王明清《玉照新志》第二卷:“悵然慘,嬌魂怨,飲泣吞聲。”成語用法 作謂語、定語、狀語;指能忍受。示例 她的飲泣吞聲,為的是愛她的兒子。鄒韜奮《我的母親》例如,在...
寸草銜結是漢語成語,讀作cùn cǎo xián jié,喻指雖能力微薄仍心懷感恩、竭力回報的情懷。該成語最早見於明代《西湖二集·救金鯉魚龍王報德》中"雖蟣虱微忱,不敢上塵天聽,而寸草銜結,思報洪恩"的表述。作為褒義詞使用時,通常作賓語或定語,適用於報恩語境的語言表達。核心釋義 成語通過"寸草"意象象徵...
古人說“投我以木桃,報之以瓊瑤”(《詩經·衛風·木瓜》),“我”懷中有瓊英美玉,不能不思報贈。如今,雖然明知梁父為阻、道路悠遠,這份禮物決無可能送達,此生只能長作徘徊瞻望、悵惘以終;然而,“我”卻為何總是不能絕念、總是心意煩亂、勞思無盡?詩人仿佛自己也不明白自己為何情重一至於此。“一思...
此外,唐代元稹在《謝準朱書撰田弘正碑文狀》中使用了“鏤骨銘肌”一詞(見於“空懷感涕之心,未獲殺身之所,未任感恩思報,鏤骨銘肌之至”),宋代陳亮在《謝留丞相啟》中亦有示例(如“自頂至踵,橫嘉惠於不訾;鏤骨銘肌,悵餘年之無幾”)。語義解析 成語釋義為"形容感受極深,永記不忘",通過"銘(刻...
1957年5月20日,《人民日報》以《河北高等學校教授針對教育領導工作提出批評》為題,發表“本報訊”,報導唐山鐵道學院機械系主任孫竹生及教師胡思杜“使用卑鄙手段,妄圖奪取學校領導權”,文中特別註明某部分內容是“胡適兒子胡思杜所說的”。隨著反右運動的深入,胡思杜則在劫難逃,多次被拉出來接受革命民眾批鬥,...
馬思唯,漢族,1993年1月27日出生於四川省成都市郫都區,中國內地嘻哈說唱男歌手、詞曲作者。2014年,馬思唯通過個人單曲《嶗山道士》吸引部分嘻哈說唱類音樂聽眾的關注。2016年,組建嘻哈說唱團體“更高兄弟”(Higher Brothers)並打造出《Made in China》等具有海外影響力的音樂作品;此後,他隨團體推出《Higher ...
九思是漢語詞語,源於《論語·季氏篇第十六》,指孔子對君子言行提出的九項省察準則。九思包括視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義,涉及觀察、聽聞、神態、儀態、言語、行事、解惑、情緒與取利方面具體要求。該概念由孔子弟子記錄於《論語》,後世成為儒家經典學說。東漢王逸所...
中思網全稱中華思想網,是以華中科技大學為依託的我國首個大型思想入口網站。網站以“繁榮思想、傳承文明、共享知識、服務社會”為使命,致力於匯集思想資源,整合軟科學研究,旨在建設一個思想資源庫。網站開創了新型網路套用模式“思客”,為網友提供了一個思想與知識的互動交流平台,並設有公共決策、公共管理、電子...
夜思中原 中原邈邈路何長,文物衣冠天一方。獨有孤臣揮血淚,更無奇傑叫天閶。關河夜月冰霜重,宮殿春風草木荒。猶耿孤忠思報主,插天劍氣夜光芒。注釋譯文 語句注釋 ①邈邈(miǎo):遙遠。②文物:禮樂、典章制度統稱。衣冠:指士紳、世家大族。③天閶(chāng):天門,傳說中的天門,亦指皇宮的正門。④耿...
即使是成吉思汗報家族世仇的事跡,因作者的主導思想不同,記載的方法也不同。譬如,同樣對成吉思汗報家族世仇的記載,《羅黃金史》和《蒙古源流》中的記載就有所不同。《羅黃金史》只轉錄了《蒙古秘史》中有關成吉思汗滅塔塔兒部的記載。但是,由於創作者支配思想的不同,《羅黃金史》中的成吉思汗已不是...
