《忠孝成山》是商務印書館出版的圖書，作者是馮飛
基本介紹
- ISBN：9787100125093
- 作者：馮飛
- 出版社：商務印書館
- 出版時間：2017年1月
- 頁數：920
- 定價：200.00
- 裝幀：精裝
內容簡介
成山文化的核心為：忠義愛國，光宗耀祖。崇禎十七年（1644），唐氏始祖象明公和長奶夫人因避戰亂，從四川涪州遷居播州——後來的遵義府。因其家風淳良、子孫成器，家聲漸旺，人稱“湘川唐氏”。一百七十八年後——公元1822年，這個家族的一支因葬墳守孝而遷居貴陽。於是，位於省城東北的水田壩多了一個自稱“成山唐氏”的家族。在這前前後後四百多年的時間裡，唐氏忠義愛國的孝廉家風代代相傳，代代不乏驚天動地、事跡感人的忠臣孝子。 成山唐氏四百年家史世系明了，脈絡清晰，忠孝可鑑，在諸多歷史文獻中，關於成山唐氏的史事均有記載。客觀來說，這些歷史文獻是最能接近成山文化實質的窗戶、依據或曰載體。它們的價值，遠遠高於市井間口口相傳、繪聲繪色卻又難以佐證的民間傳說。本書從各類典籍中選編三十餘萬字的歷史文獻，主要包括信札、墓誌、祭文、詩文、遺稿、奏疏、序文、傳記等，對成山唐氏的歷史風...(展開全部) 成山文化的核心為：忠義愛國，光宗耀祖。崇禎十七年（1644），唐氏始祖象明公和長奶夫人因避戰亂，從四川涪州遷居播州——後來的遵義府。因其家風淳良、子孫成器，家聲漸旺，人稱“湘川唐氏”。一百七十八年後——公元1822年，這個家族的一支因葬墳守孝而遷居貴陽。於是，位於省城東北的水田壩多了一個自稱“成山唐氏”的家族。在這前前後後四百多年的時間裡，唐氏忠義愛國的孝廉家風代代相傳，代代不乏驚天動地、事跡感人的忠臣孝子。 成山唐氏四百年家史世系明了，脈絡清晰，忠孝可鑑，在諸多歷史文獻中，關於成山唐氏的史事均有記載。客觀來說，這些歷史文獻是最能接近成山文化實質的窗戶、依據或曰載體。它們的價值，遠遠高於市井間口口相傳、繪聲繪色卻又難以佐證的民間傳說。本書從各類典籍中選編三十餘萬字的歷史文獻，主要包括信札、墓誌、祭文、詩文、遺稿、奏疏、序文、傳記等，對成山唐氏的歷史風貌進行全景展示。 馮飛，男，貴州省作家協會理事，貴州歷史文獻研究會理事。蒙古族，太平軍後人。現任貴陽市烏當區作家協會主席。生於1968年。1986年入伍，曾在陸軍第十三集團軍任警衛戰士、班長、新聞報導員。1990年退役後，一直從事新聞采編工作，迄今26年間。先後發表過《蚱蜢的秋天》《走向法庭》《遠望巴格達》等文學作品百萬餘字。其間以十年時間研究“貴陽教案”，創作出版長篇歷史小說《大清血地》一書，獲貴陽市人民政府“金築文藝獎”和遵義市人民政府“尹珍文學獎”。2005年12月，該書被《十月》雜誌選載。2006年至2014年，以八年時間琢磨成山唐氏孝廉文化。2014年3月21日，在貴陽北郊山野間成功找到《中國西南地區歷代石刻彙編》所載之“唐樹義死事碑”殘片，由此揭開翼王石達開“剋星”——成山老人唐炯家族之謎。貴遵高速公路複線工程，不惜為唐炯家族墓改道。2015年11月，成山...(展開全部) 馮飛，男，貴州省作家協會理事，貴州歷史文獻研究會理事。蒙古族，太平軍後人。現任貴陽市烏當區作家協會主席。生於1968年。1986年入伍，曾在陸軍第十三集團軍任警衛戰士、班長、新聞報導員。1990年退役後，一直從事新聞采編工作，迄今26年間。先後發表過《蚱蜢的秋天》《走向法庭》《遠望巴格達》等文學作品百萬餘字。其間以十年時間研究“貴陽教案”，創作出版長篇歷史小說《大清血地》一書，獲貴陽市人民政府“金築文藝獎”和遵義市人民政府“尹珍文學獎”。2005年12月，該書被《十月》雜誌選載。2006年至2014年，以八年時間琢磨成山唐氏孝廉文化。2014年3月21日，在貴陽北郊山野間成功找到《中國西南地區歷代石刻彙編》所載之“唐樹義死事碑”殘片，由此揭開翼王石達開“剋星”——成山老人唐炯家族之謎。貴遵高速公路複線工程，不惜為唐炯家族墓改道。2015年11月，成山草堂和唐炯家族墓被貴陽市人民政府列為市級文物保護單位。
