建於1570年的胡馬雍陵，是印度次大陸的第一座花園陵墓，因而有著特殊的文化意義。它引起了建築領域內幾項重要的創新，而這種創新在泰姬陵的建築中達到了頂峰。
基本介紹
- 中文名稱：胡馬雍陵
- 地理位置：印度
- 氣候類型：熱帶
- 開放時間：9:00--16:00
- 景點級別：國家
- 門票價格：100
基本資料,坐向,
基本資料
陵園為一個中亞式的四分花園，陵墓處於花園的中心，並在正東、正西、正南、正北、東北、東南、西北、西南八個方位各修一個有噴泉的淺水池，通過地下管道引水到水池中央的噴頭，八個水池之間又有小水道相互連線。陵墓四面對稱，建在一個6.7米高的石基上，石基側面為連續拱門的廊道，最中間的拱門有一個台階連到上面，主墓室四方形，東西南北各有一個卓章門式的拱門，上面覆蓋著一個白色大理石的雙重複合穹隆，主墓室的四角緊貼著四個翼室，翼室上面各有一個印度特色的鐘形小亭。整個工程色彩紅白相襯，拱門大小錯落，圓頂主次有序，上下高低適宜，前後進退自如，左右疏密結合，簡單明了，古樸大方，既有波斯韻味，又有印度風格。
胡馬雍1556年初去世，他的陵墓卻到1564年才開始修建，這到底是出於什麼原因，恐怕很難再考究了，不過我們還可以從中國的風水學來分析一下。至於古代印度有沒有和中國風水相類似的學問，我也不太清楚，但是古代印度的天文學已經取得了很大的成就，這已經有目共睹的啦。根據早在公元前三四世紀成書的《吠陀支天文篇》，古代印度人已經對日月金木水火土等七曜以及羅睺、計都有所研究，並且列有二十七宿的名稱，公元499年的《阿利耶毗陀論》已經給出了七曜和羅睺、計都的計算方法，以及日月食的預測。天文學上的成就肯定會影響著人們的各種活動，特別在祭祀、修造等重要活動中，選擇吉利的日子就成為非常嚴肅的事情。
推遲到1564年興建，那時因為1564年為甲子歲，正好進入四運（在我國的玄空九星地里學中，以木星和火星相會的周期二十年為一運）。
坐向
陵墓的坐向，由於沒有帶羅盤，無法確定其真正方向，只是大概估計。墓室雖說有東西南北四個門，但其實只有東西兩門打開，而且墓中棺槨的朝向為東西方向，再考慮到穆斯林喜歡朝著麥加的方向，根據德里和麥加的經緯度，可以估算得陵墓應該是甲山庚向（後來我用Google Earth搜尋到，胡馬雍陵墓確實是甲山庚向）。四運甲山庚向的卦運如上圖所示，旺山旺向，向盤與運盤合十，向上94合河圖“四九同道”，此陵墓大吉大利，莫臥兒王朝稍後將近一百五十年的輝煌不能不與此有關。
