德嘎仁波切

德嘎仁波切

德嘎仁波切,法號土登.根讓秋扎,現為川西北色達甲修寺的第十四代活佛,仁波切於1988年 一個吉祥的日子裡,誕生於以藏傳佛教寧瑪巴白玉傳承為主的密法聖地色達甲修寺的一個世代血脈傳承、大成就者輩出的大圓滿修士家族裡

基本介紹

  • 本名:德嘎仁波切
  • 字號:土登.根讓秋扎
  • 出生地:川西北色達甲修寺的第十四代活佛
  • 出生時間:1988
德嘎仁波切簡介,成長經歷,

德嘎仁波切簡介

德嘎仁波切,法號土登.根讓秋扎,現為川西北色達甲修寺的第十四代活佛,仁波切於1988年 一個吉祥的日子裡,誕生於以藏傳佛教寧瑪巴白玉傳承為主的密法聖地色達甲修寺的一個世代血脈傳承、大成就者輩出的大圓滿修士家族裡,這是一個偉大而特殊的神通家族,瑜珈士高貴的血脈里繼承著家族中不共同的禪修經驗和神秘力量,在這個特殊的家族中瑜珈士高貴而神聖的血統代代相承,仁波切於誕生前後曾出現許多瑞相,為當地僧俗老鄉傳為美談,仁波切的生父是甲修寺第十三代主持活佛、也就是蓮花生大師的二十五位大弟子之一的努親.桑吉益西的轉世化身(十三世四朗朗加活佛),四朗朗加活佛不僅是大瑜珈師,同時也是伏藏師,生母為珠波,仁愛寬慈,頗受敬重。

成長經歷

仁波切是大成就者多世乘願再來,自幼天資善良聰明,慈悲過人,對三寶有與生俱來的信心,而且深具出離心、菩提心,對一切世間顯現均能生起淨相,對善惡因果具足正信和正確取捨,他從小就示現的不失智慧和悲心的遊戲自在常常令其身邊的僧俗對仁波切甚是歡喜和敬愛,仁波切小時經常喜歡獨自一人到河邊用泥巴修建寺廟等充滿吉祥緣起的玩耍。
仁波切六歲時被成就者嘉秋活佛和索南尼瑪活佛認證為甲修寺益心活佛的轉世祖古,嘉秋活佛是晉美彭措法王唯一開許神通顯示的。尊者益心住世時是聞名遐邇、頗具盛譽的活佛,住世八十多年,教法廣布,利益了無數眾生,仁波切從小就在寺廟大經堂二樓他專有的修行的房間裡,有專門的經師和儀軌師教授學習藏文儀軌、唱誦和顯密經教的修持,在堪布格布的引導下修學了大圓滿前行,在堪布謝洛處得到了獅面空行母等的殊勝傳承和灌頂,並在父親那裡獲得了所有的家族教法傳承。仁波切九歲開始常被當地百姓迎請去修破瓦法超度(破瓦法,就是遷識法,藏地人請僧眾給亡者念經超度四十九天,但修誦破瓦法必須請名望很高的大活佛)。
仁波切十一歲時和哥哥秋瑪活佛一起前往宗達寺,以三歡喜心依止了大恩上師伏藏師嘎瑪仁波切和堪布慈誠江措,並得到了大恩上師的特別悲心攝受,接受瞭然那林巴大圓滿法教所有傳承、灌頂和甚深竅決,之後,大恩上師賜與仁波切法帽、法器和其他三寶所依物,並認定為甲修寺活佛,叮囑說:“你們已經得到了我持有的傳承和灌頂,你們日後可以傳給有緣眾生了。”仁波切還得授西崗瑪智仁波切的蓮花生大師等法教的傳承、灌頂和甚深精義,在晉美彭措法王、阿秋喇嘛和門措空行母處接受了不少傳承、灌頂,十二歲時在甲修寺由索南尼瑪活佛、爾金尼瑪活佛等主持下在文武百尊法會上正式坐床,為弟子和信眾開示、傳法、灌頂和加持,開始其弘法利生事業。  仁波切經常在一年裡持續百日閉關,修持普巴金剛和施身法等,仁波切曾得到第四世華智仁波切華智.南卡晉美仁波切的女兒大成就者瑪吉拉準佛母和依稀措嘉佛母之共同化身卓登秋央旺姆空行仁波切的施身法等的傳承和灌頂,華智仁波切是寧瑪巴近代一位著名的傳承上師,他現證了自心猶如虛空般的實相大圓滿境界,同時將上師的教言匯集成文,給後人留下了一部猶如奇珍異般的殊勝論著《大圓滿前行引導文,普賢上師言教》。
我等眾生皈依之怙主、無上金剛獅子大恩上師德嘎仁波切為佛教的興盛和弘揚光大,使無量如母眾生速登解脫大道,證得最終成就,矢志不渝,永無懈頓。有關仁波切的外內密功德如大海般深廣,此三密功德唯有佛知,故僅簡要、真實地寫成此文。祈願仁波切教法猶如日光極顯明,教法盛德上師蓮足穩,施主威勢福裕增,釋教遍諸方所吉祥臨。 由於恩師德嘎仁波切非常謙虛,不喜講述自己的功德,加上筆者的文學修養有限,文中難免有疏漏差錯之處,敬請讀者指正並在上師三寶前懺悔。寫此簡介的功德全回向予眾生父母。願他們依照恩師的解脫之道,修持正法,得大自在。
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