得馬生災

成語出處

出自西漢劉安所著《淮南子·人間訓》："近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡……居數月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：此何遽不能為禍乎？家富良馬，其子好騎，墮而折其髀"。該典故通過塞北老者失馬得馬的經歷，闡明福禍相倚的辯證哲學思想。

成語典故

寓言記載塞北邊境有位精通術數的老者，其馬意外逃入胡地後帶回駿馬。面對眾人祝賀，老者預見潛在災禍。數月後其子因騎新得駿馬摔斷腿骨，印證"得馬生災"的因果關係。該典故核心在於揭示事物發展的兩面性，強調福禍轉化的必然性。

成語用法

作為連動式成語，主要承擔以下語法功能：

作賓語：用於"可謂""真是"等判斷句式，如"此事真可謂得馬生災"
作定語：修飾具有因果關聯的名詞，如"得馬生災的教訓"

成語使用場景多集中於哲學思辨、歷史評論等語境，現代多用於警示盲目樂觀的場合。

近反義詞

近義詞系統包含兩類：

異形成語：得馬折足（dé mǎ shé zú）
同義成語：塞翁失馬

反義詞為"因禍得福"，兩者構成辯證關係的兩極。成語情感色彩呈現貶義傾向，多用於警示過度追求利益帶來的負面後果。

異形成語

"得馬折足"是該成語的主要異形形態，二者存在以下關聯：

表記差異：前者強調"生災"的結果，後者突出"折足"的具體災禍
語義等同：均指向因福得禍的核心含義
典籍同源：同出《淮南子·人間訓》典故
文學並用：宋代黃庭堅將其並用，強化辯證表達

文學例證

唐代元稹在《哭子》詩中以"得馬生災"喻指人生無常："往年鬢已同潘岳，垂老年教作鄧攸。煩惱數中除一事，自憐無會子猷船。琴書何必求王粲，名姓安能同呂安。病泣狂歌非新地，～始堪悲"。宋代黃庭堅《次韻奉送公定》則選用異形"得馬折足"："子既得此友，子～禍。亡羊多歧悲，阮籍北邙慟"。兩例均以典故強化詩歌的哲理性表達。