佛學術語，住即停住。菩薩心不住著，而無異念相續，則能超出毀犯禁戒之罪，是為得無住忍。
基本介紹
- 中文名：得無住忍
- 類型：佛學術語
佛學術語，住即停住。菩薩心不住著，而無異念相續，則能超出毀犯禁戒之罪，是為得無住忍。
佛學術語，住即停住。菩薩心不住著，而無異念相續，則能超出毀犯禁戒之罪，是為得無住忍。...
三得因緣忍 謂六根為因。六塵為緣。菩薩了知一切諸法。皆從因緣和合而生。本無自性。則能超出毀犯禁戒之罪。是為得因緣忍。(六根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。六塵者。色塵。聲塵。香塵。味塵。觸塵。法塵也。)四得無住忍 住即停住。菩薩心不住著。而無異念相續。則能超出毀犯禁戒...
以偈問曰 如來所說義 出世無有相 可有一切生 皆得盡有漏 斷結空心我 是則無有生 云何無有生 而得無生忍 爾時佛告心王菩薩言。善男子。無生法忍法本無生。諸行無生非無生行。得無生忍即為虛妄。心王菩薩言。尊者。得無生忍。即為虛妄。無得無忍應非虛妄。佛言。不也。何以故。無得無忍...
爾時心王菩薩。聞佛說法出三界外不可思議。從座而起。叉手合掌。以偈問曰 如來所說義 出世無有相 可有一切生 皆得盡有漏 斷結空心我 是則無有生 云何無有生 而得無生忍 爾時佛告心王菩薩言。善男子。無生法忍法本無生。諸行無生非無生行。得無生忍即為虛妄。心王菩薩言。尊者。得無生忍...
無生忍，讀音wú shēng rěn，漢語詞語，基本意思為佛教語。謂通達無生無滅之理而不動心。是“無生法忍”的簡稱。無生法是指不生不滅的真如實相理體。真智安住在此理上，不再退墮，叫做“無生法忍”。基本解釋 wú shēng rěn ㄨˊ ㄕㄥ ㄖㄣˇ 無生忍 佛教語。謂通達無生無滅之理而不動心。《智度...
若佛子，忍心者，有無相慧體性。一切空空忍一切處忍名無生行忍，一切處得名如苦忍，無量行一一名忍。無受無打無刀杖嗔心，皆如如無一一諦一相，無無相有無有相，非非心相，緣無緣相。立住動止，我人縛解，一切法如，忍相不可得。若佛子，進心者，若四威儀，一切時行。伏空假會法性，登無生山，...
【五忍】 [出仁王護國經] 一伏忍伏即隱伏。忍即忍可。又安忍也。謂地前三賢之人。未得無漏。未能證果。但有智故。能伏煩惱而不能斷。故名伏忍。(三賢者。十住十行十回向諸菩薩也。無漏者。不漏落生死也。)二信忍信者。隨順不疑也。謂初地二地三地菩薩。得無漏信。故名信忍。(初地即十地中初...
亦得聖智。親近梵住。增長善法。善根堅固。雖有冰緣。不能令退得無礙智。爾時直道梵志等。無量那由他眾生。白佛言。世尊。我等今者。至心憐愍。為一切眾生故。發阿耨多羅三藐三菩提心。悔先所作。唯願如來大慈憐愍。受我重懺重願。如來為我等故。說師子吼無上梯智。回復無生忍無邊神足法門陀羅尼。是...
忍不住，漢語辭彙。拼音：rěn bú zhù。釋義：忍了很久，受不了了。釋義 不能忍受。出處 明 施耐庵 《水滸傳》第六十三回 例句 不禁:不能自制。謂熱衷於某事而不能克制自己。承受不住一種情感或壓力。明 施耐庵 《水滸傳》第六十三回：當時此人忍不住，出班來稟太師道：“小將當初在鄉中，有個相識。”明...
34聞名得忍願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍，諸深總持者，不取正覺。35脫離女身願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身。壽終之後，復為女像者，不取正覺。36常修梵行願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界...
總有些安撫於事無補 你踱步像受困的動物 總有些事水落石出 喔你的手因為他在憑空起舞 貪圖是不是也有限度 能夠掩人耳目 你也應該比誰都清楚 嫉妒是粒沙子 鑽入了愛人的鞋子 折磨著愛情的傻子 忍得住忍不住怎樣也不是珍珠 嫉妒是粒沙子 鑽入了愛人的鞋子 坐立也難安的心事 守得住守不住倒不如帶走全部 ...
“是可忍，孰不可忍”。最後終被逼得無家可歸而走上梁山。有力突出“官逼民反”這個主題。整體把握 本文節選自《水滸傳》（七十一回本）第十回“林教頭風雪山神廟，陸虞候火燒草料場”。與課文前後相關的情節如下：林沖原是東京八十萬禁軍的教頭，他的上司太尉高俅的兒子高衙內看上了他的妻子。高俅及手下陸虞候...
這是說明他修學的宗旨，無生忍是果位，念佛心是因心。以念佛這一種因，證得了無生忍的果位。無生忍是什麼果位呢。就是成佛的果位。《金剛經》上說的很清楚，圓教初住以上，明心見性，見性成佛，都稱之為無生忍。如果要嚴格地來說，證得無生忍果位的菩薩應當是七地、八地、九地這三個位次，可見得這不...
所以一定要修忍辱波羅蜜，勉強著忍，不能忍還得要忍，實在忍不住，要讀經，要拜佛，求三寶加持，在經教裡面智慧慢慢開了，你就能忍了，它把你化解了，智慧開了。可以把忍辱提升，不斷向上提升，提升到智慧，裡面沒有情識，就全部化解了，這是對自己的。另外，外道，外道所計，這個計是計較，分別計較。就是...
2、忍不住笑。《續傳燈錄·道寬禪師》：“僧問：‘ 飲光 正見，為什麼見拈花卻微笑？’師曰：‘忍俊不禁。’” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·迦陵填詞圖》：“讀之忍俊不禁，不意此老亦風趣乃爾。” 《孽海花》：“一會豎蜻蜓，一會翻筋斗，雖然神出鬼沒地扮演，把個達小姐看得忍俊不禁，竟濃裝艷服...
忍辱波羅蜜，佛教術語。能助眾生究竟解脫渡至彼岸的忍稱作忍辱波羅蜜。如《大乘本生心地觀經》：“出家菩薩住阿蘭若。能滅瞋恚得慈心三昧。亦無毀辱一切眾生。即得名為忍辱波羅蜜。”詳述介紹 忍次第有三種境界，音響忍、柔順忍、無生法忍。另外還有十法忍法。音響忍是功夫忍，柔順忍是性德忍，無生法忍是功德...
名字非名字 知是得無生 自謂是菩薩 讀誦為人說 己身無所行 但依恃種性 但讀經求道 常見他人過 著威儀文頌 見人敬自貴 恃種性文頌 不知法實相 如是之人等 終不能得佛 為說諸法空 噁心好諍訟 是人無佛法 亦無有菩提 知嗔忍同相 達是終不嗔 不了眾生性 是則生嗔恚 自言菩薩者 復作如是說 我慈悲...
勇者必狠，武者必殺，智者必詐，謀者必忍。兵不能遣勇武智謀之人，即不能遣狠殺詐忍之人；不用狠殺詐忍之人，則又無勇武智謀之人。故善馭者，使其能而去其凶，收其益而杜其損，則天下無非無才也。仇可招也，寇可撫也，盜賊可舉，而果敢輕法，而夷狄遠人，皆可使也。練 意起而力委謝者，氣衰也...
玩花花腸子是做不成生意的 有真本事的強者，“吹牛不破天”34．不要太能“說”了，小心嚇著別人 說話注意把握分寸 過分恭敬等於警戒 恭維恰當，人人愛聽 不做沒有意義的爭論 抱怨連連，讓人忍無可忍 35．做人還是收斂一點好 低調是強者最好的外衣 像蘑菇那樣默默成長 別把自己捧得太高 ...
以無緣慈，攝護眾生。作此觀者，捨身他世，生諸佛前，得無生忍。是故智者，應當繫心，諦觀無量壽 佛。觀無量壽佛者，從一相好入。但觀眉間白毫，極令明了。見眉間白毫相者，八萬四千相好，自然當現。見無量壽佛者，即見十方無量諸佛。得見無量諸佛故，諸 佛現前授記。是為遍觀一切色身相，名第九觀...
忍俊不住 忍俊不住，漢語成語，拼音是rěn jùn bù zhù，意思指忍不住笑。出自《萍蹤寄語》。成語出處 鄒韜奮《萍蹤寄語》二：“張君幽默健談，追述去年和他的夫人往甘肅時途中遇盜情形，令人忍俊不住。”成語用法 作謂語、狀語；指忍不住要發笑。
複次等覺忍者住無生忍中觀心心寂滅而無相相無身身無知知而用心乘於群方之方淡泊住於無住之住 等覺下明八地有五段。一標地名二辨忍三明無相觀四結大臣位五進行時。第一標地名雲等覺菩薩謂不動地。第二釋忍。雲住無生忍者無生忍中品也。第三明觀解。雲觀心心寂滅者無所得心也。無相相者無七地功用相...
戀人:高槻忍 宮城是一個35歲的老男人(離異),三橋大文學系教授,35歲,自認為是個成熟的大人。在接受了上司(前岳父大人)的拜託後讓忍(前小舅子)住進了家裡兩周。沒想到被忍這個小鬼搞得頭昏腦脹,完全沒有了之前的冷靜。在學生時代曾愛上自己的老師(女),儘管老師因病去世了,但是仍然不能忘記她。結過一次婚,但...