往還二回向，佛教術語，出自淨土宗教義，由“往相回向”與“還相回向”兩部分組成，分別對應修行者生前與往生後的功德回向實踐。
“往相回向”指修行者將自身修行功德回施眾生，發願共同往生阿彌陀佛的淨土；“還相回向”指往生淨土後，重返世俗教化眾生，引導其共向佛道。曇鸞在《往生論注》卷下明確劃分這兩種回向方式，強調其核心在於拔濟眾生脫離生死輪迴。
該教義由曇鸞系統闡述於《往生論注》中，認為兩種回向皆以大悲心為根本，體現淨土宗的修行特質。
基本介紹
- 中文名：往還二回向
- 性質：佛教術語
往還二回向，淨土宗教義。即“往相回向”與“還相回向”。“往相回向”，指求生彌陀淨土者，發願以自己修行的功德回施一切眾生，成為眾生之功德，願共同往生彌陀淨土；“還相回向”，指死後已生於彌陀淨土，回到世俗世界來教化眾生，共向佛道。曇鸞《往生論注》卷下：“回向有二種相：一者往相，二者還相。往相者，以己功德回施一切眾生，作願共往生彼阿彌陀如來安樂淨土。還相者，生彼土已，得奢摩他(止)、毗婆舍那(觀)方便力成就，回入生死稠林教化一切眾生，共向佛道。”曇鸞認為，無論“往相”或“還相”，都是為了拔濟眾生度生死海，體現了大悲之心。
