彼得·馮·科內利烏斯

彼得·馮·科內利烏斯

基本介紹

  • 中文名:彼得·馮·科內利烏斯
  • 外文名:Peter von Cornelius
  • 國籍:德國
  • 民族:德意志人
  • 出生地:德國杜塞道夫
  • 出生日期:1783-09-23
  • 逝世日期:1867-03-06
  • 職業:畫家
  • 信仰:天主教
人物生平,成就及榮譽,個人作品,社會評價,

人物生平

1783年9月23日科內利烏斯生於杜塞道夫的一個平民家庭,因此姓氏前面並沒有代表貴族身份的“馮”字。父親是一名畫家,一面在杜塞道夫畫廊任職,另一面在美術學院執教。但是父親並沒有親自教導科內利烏斯,因為父親追隨時興的安東·拉斐爾·門斯,以模仿拉斐爾·桑西為主;而科內利烏斯很早就從畫作欣賞中選定要學習彼得·保羅·魯本斯。因此科內利烏斯12歲起就去美術學院自學,很早就展現繪畫天賦。
1799年父親身故後家境很快陷入困頓,有人勸說母親把科內利烏斯培養成一名金匠,但是母親堅持他應當成為畫家,這給與科內利烏斯莫大的支持和力量。科內利烏斯兄弟主動分擔家計:此前科內利烏斯只是實驗性地描繪一些戰爭和狩獵的場面,此時他不加推辭地繪製日曆、教堂旗幟和人像。這些豐富了他的想像能力和構圖技巧。
科內利烏斯為人直率,孜孜以求,從而發揮天分成就真正地天才。他很有個人魅力,為此他在很早就結交了一大批朋友,1803年與Boisserée成為好友,接觸到當時Boisserée還沒有發表的浪漫主義作品,他並沒有公開讚賞。初期重要的作品是為諾伊斯的教堂裝飾聖壇。26歲時完成取材《浮士德》的設計。
1811年科內利烏斯前往羅馬,加入由一批德國青年畫家組成的兄弟會──路加聯盟(德語:Lukasbund),即拿撒勒畫派。兄弟會的領導人是Franz Pforr和 J.F. Overbeck。1819年科內利烏斯應王儲之邀趕赴慕尼黑。1811-19年在羅馬拿撒勒畫派的畫家們接觸,其後在慕尼黑柏林創作。1867年3月6日卒於柏林

成就及榮譽

彼得·馮·科內利烏斯在早年繪製過一批價值不高的新古典主義作品,爾後受德國浪漫主義作家的啟發,轉而發掘本土藝術植根民間、風情濃郁的美學價值,個人風格隨之嬗變,取法德國哥特藝術,尤其受到阿爾布雷希特·丟勒為祈禱書所做插圖的影響。曾嘗試革新德國濕壁畫藝術。

個人作品

在羅馬,科內利烏斯和其他畫家一起合作一些作品,回國後受聘主持杜塞道夫學院的重建工作,當時慕尼黑的巴伐利亞王儲,後來的路易一世邀請他主持為收藏古希臘、羅馬藝術品的格里陶德博物館的裝飾設計工作,他發現這個工作任務量非常大,只好辭去杜塞道夫學院的工作,全力以赴地在慕尼黑工作。1825年,他成為慕尼黑學院的院長。
彼得·馮·科內利烏斯
他在慕尼黑為許多建築繪製壁畫,為路德維希教堂所作的壁畫可能是世界現存最大的壁畫。教堂神殿中畫的《最後的審判》高達20米,寬12米,其他的畫如造物主、耶穌誕生、上十字架等也非常巨大。大約在1839年,柯內留斯離開慕尼黑到了柏林,受威廉四世的委託,為皇家墓室裝飾,他著名的素描《啟示錄四騎士》就是為墓室壁畫作的草稿。這可能是他最後的作品了。
作為一個油畫家,科內利烏斯的技巧並不高,對色彩的運用也不高明,即使他的壁畫的繪畫技巧也並不高超,他的繪畫風格遵循著義大利畫家的精神,但受丟勒風格的影響,畫面安排比較滿,人物纖細,裸體輪廓不清晰,衣物褶皺有明顯的哥特風格,這些在他的《最後審判》中都表現得很明顯。

社會評價

彼得·馮·科內利烏斯是文藝復興之後德國最知名的歷史畫家,同時由於他對德國形成本國藝術的巨大推動作用和在美術教育領域的卓越貢獻,直到20世紀初、現代藝術興盛之前,他一直是最有影響力的大師。

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