基本介紹
- 作品名稱：彭祖賦
- 創作年代：2015年
- 作品出處：薛剛辭賦集
- 文學體裁：詩賦
- 作者：薛剛
角色介紹,內容梗概,創作過程,作者簡介,
角色演員介紹
彭祖，一作彭鏗，陸終第三子。彭祖者彭城是也，《莊子》成玄英疏：堯封於彭城，其道可祖，故謂之彭祖。《楚辭·天問》：“彭鏗斟雉，帝何饗？受壽永多，夫何久長？”王逸註：“彭鏗，彭祖也。”洪興祖補註引《神仙傳》：“彭祖姓籛名鏗……堯封於彭城。”舊題漢劉向撰《列仙傳》將彭祖列入仙界並稱之為“碩仙”。彭祖是大彭氏國（今江蘇徐州）人，《通志·氏族略》記載：“彭祖建國於彭，子孫以國為氏。又彭亦為姓。”宋初樂史《太平寰宇記》“彭城縣”條引《彭門記》云：殷之賢臣彭祖，顓頊之玄孫，至殷末，壽七百六十七歲，今墓猶存，故邑號大彭焉。
內容梗概
大和有道，眉壽無量；悠悠萬古，碩仙遐長。何以怡顏，箋鏗以善為本；豈獨斟雉，堯帝以德相尚。賢列中樞，業因勤而功著；位封彭地，姓緣國以發祥。魚羊燴萃，鮮融滋爽；新故吐納，氣葆鏗鏘。自然順於性命，潤澤洽乎陰陽。浩浩乎久遠，其行不可企及；渺渺乎深奧，其術或能慕仿。
夫穴洞居巢，民罕壽考。揖別血毛，祝融燎烤。自茲少病，口暖腹飽。以降裔孫，肇創炒熬。九熘燉而日燥，千汩滔而湯鏖。水新釜潔，調和六味占美；薪乾火純，製作三鮮絕妙。芳羹含馨，玉池生肥；佳肴前陳，聚物美嬌。豐富庖廚始烹飪，養得世間幾老饕。此皆彭祖之功勞也！
至於吹響吸呼，鳥獸屈申；曉暢上府，愈益下田。而或蟄藏俯息，千慮已絕；龍蟠仰憩，萬擾斷緣。口鼻同入，咽唾飲甘。勁隨意動，意隨形翻。內氣充盈，代謝舒緩。劉安謹奉，演繹導引；華佗膜拜，禽操起源。故而鄭衛之音，不足以伐性；靡曼之姿，不足以損肝。因其內安於己，外穩如山，豈乃刻意為高也？
夫天地相生，夫婦相偕。保性和神,雌雄交接。彭祖秉術，房中有節。緣情立色，終始怡樂。非強為之，非恣歡謔。八音四分，深閉以補漏泄；六勢九狀，通經以達脈絡。若禹治水，暢而非塞。疏利榮衛，新陳代謝。守位立身，自肅心潔。從一貫之安徐，均自然之與奪。
嗟夫！天命者無限，人命者幾數。榮悴者有常，專一者永壽。世仰顓頊玄孫，民思得道彭祖。其懷聖德，百代思服。澹然實虛，八百完福。食為體足，氣為神主。好合悠然，五行適處。億兆參拜，來茲徐土。眾美從之，我亦跡履。何以敬之，伏惟詩賦！
贊曰：飲食男女，大欲存兮。搜訣四野，彭祖藝兮。淫逸奢爛，彭祖術兮。萬民所仰，孔莊敬兮。蠻化揖別，賴斯人兮。
夫穴洞居巢，民罕壽考。揖別血毛，祝融燎烤。自茲少病，口暖腹飽。以降裔孫，肇創炒熬。九熘燉而日燥，千汩滔而湯鏖。水新釜潔，調和六味占美；薪乾火純，製作三鮮絕妙。芳羹含馨，玉池生肥；佳肴前陳，聚物美嬌。豐富庖廚始烹飪，養得世間幾老饕。此皆彭祖之功勞也！
至於吹響吸呼，鳥獸屈申；曉暢上府，愈益下田。而或蟄藏俯息，千慮已絕；龍蟠仰憩，萬擾斷緣。口鼻同入，咽唾飲甘。勁隨意動，意隨形翻。內氣充盈，代謝舒緩。劉安謹奉，演繹導引；華佗膜拜，禽操起源。故而鄭衛之音，不足以伐性；靡曼之姿，不足以損肝。因其內安於己，外穩如山，豈乃刻意為高也？
夫天地相生，夫婦相偕。保性和神,雌雄交接。彭祖秉術，房中有節。緣情立色，終始怡樂。非強為之，非恣歡謔。八音四分，深閉以補漏泄；六勢九狀，通經以達脈絡。若禹治水，暢而非塞。疏利榮衛，新陳代謝。守位立身，自肅心潔。從一貫之安徐，均自然之與奪。
嗟夫！天命者無限，人命者幾數。榮悴者有常，專一者永壽。世仰顓頊玄孫，民思得道彭祖。其懷聖德，百代思服。澹然實虛，八百完福。食為體足，氣為神主。好合悠然，五行適處。億兆參拜，來茲徐土。眾美從之，我亦跡履。何以敬之，伏惟詩賦！
贊曰：飲食男女，大欲存兮。搜訣四野，彭祖藝兮。淫逸奢爛，彭祖術兮。萬民所仰，孔莊敬兮。蠻化揖別，賴斯人兮。
創作過程
2015年，知名青年辭賦作家、文化策劃人薛剛應邀參加徐州彭祖文化產業發展研討會，並創作駢散結合的《彭祖賦》，受到與會嘉賓讚賞。
作者簡介
薛剛，徐州市青聯委員，文化策劃人、設計師 ，中華辭賦社成員， 中國十大80後文化創意策劃人，徐州市十大傑出青年候選人，被徐州市委組織部、團市委等聯合授予“徐州市傑出青年崗位能手”稱號，團隊為國內近百家單位做文化行銷策劃與設計，多篇辭賦刻文立石，成為當地文化名片，創作新詩、辭賦等數百篇。詩文追求清新易懂，卻不失典雅，散見諸《光明日報》《中華辭賦》等，作品曾在北京、浙江、江蘇、安徽、澳門等地展出；文化界著名專家袁貴仁、汪國真、凝櫻子等均予以其文好評；乙未年應邀作為江蘇唯一代表也是與會最年輕的代表參加中國作家協會主辦的中華辭賦高峰論壇。為提升藝術水平，薛剛遍訪名師大家，曾向余光中、鄭愁予、文懷沙、汪國真、舒婷、莫礪鋒、曹文軒、金正昆、余秀華、綠蒂等多位知名詩人、文化學者求教。
