彭炳文

彭炳文（1500年—1562年），字簡之，號一庵，廬陵縣延福鄉屋場村人，明朝教育家、理學家。

基本介紹

• 本名：彭炳文
• 字：簡之
• 號：一庵
• 所處時代：明朝
• 民族族群：漢族
• 出生地：廬陵縣延福鄉屋場村
• 出生日期：1500年
• 逝世日期：1562年
• 主要作品：《正學螏》《洗心亭集》《禮經會要》等
• 主要成就：批評“學以自悅”的觀念
  尊崇陽明良知之學

人物生平

彭炳文小時候就很機智聰慧，勤學力學，被選為博士員（邑庠生，專門攻讀《易》學一門），但是他又討厭《易》學這門課程，不怎么用心學。當時徐階擔任吉州學使期間（後徐階官至宰相），非常讚賞他。可惜彭炳文最終沒能考取進士，僅僅被“歲貢”（推薦），當了湖北仙桃的教育督導員。

彭炳文的祖父叫彭鳳，很早就死了。祖母胡氏，二十而孀居，一直到老，以《柏舟》自誓，當地老人們推薦她為貞烈。但是彭炳文從來不主動以此去向上級官員請求提拔。當時的官員們都說：“廣東江門的陳獻章因為供養母親而不予出來做官，彭炳文為了祖母的貞潔而不向世人求助於我們，從這個就可以知道他的學問了。”

彭炳文不但尊崇陽明良知之學，尤其注重身體力行。他教導學生陳嘉謨說：“學貴不言而躬行，惡在以門戶相詡。言孔孟周程之所言，行孔孟周程之所行，疇非學乎？”

他還批評了“學以自悅”的觀念其實就是自我滿足。他認為，學習固然是一件快樂的事情，但自己學，自己樂，就好像自己吃飯自己飽。如果人人都這樣想，那怎么去處事？而反過來，別人又怎么來參與處理你的事？學者們都追求高名，以辨析仁義來裝飾自己的品行，皮帶光亮，卻是腥臭，不過就是追名逐聲罷了。一個堂堂男兒，丟棄華服而貪圖溫飽，有什麼好處呢？所以說，大家都鄉里鄉親地做老好人（鄉愿），這是有損道德的想法。俗人篡改聖人所尚，就如盜賊偷竊寶玉。一個人如果臉上被頭髮覆蓋，怎么能端正面目？

彭炳文神情看起來很嚴肅，不輕易表露喜怒哀樂。但他最見不得人之不義。一見到某人不義，他就嚴厲指出，如一口痰在嘴裡，必然咳唾出來。和他在一起時，人們都感覺到如秋風的肅殺。他勸誡人，都能讓人深思。但到了八十多歲後，與他相處，又能人感覺到溫暖，如和煦春風。

彭炳文死後，吉安府的鄉賢館有他的牌位，白鷺洲書院也有他的牌位，《吉州人文紀略》也記載了他的事跡。

親屬成員

祖父：彭鳳。

祖母：胡氏，二十而孀居，一直到老，以《柏舟》自誓。

孫子：彭惟成，官至戶部給事中，明代重臣、刻書家。

人物評價

（明）徐階：江浙無雙士。