張自獻(1934—2021),祖籍廣東梅縣石扇鎮蕉林坑,印尼華僑富商,曾任印尼龍目客屬會館副會長,張自獻先生出生在印尼龍目島,於2021年5月15日離世,享年87歲。
基本介紹
- 中文名:張自獻
- 籍貫:廣東梅縣
- 出生日期:1934年
- 逝世日期:2021年5月15日
張自獻(1934—2021),祖籍廣東梅縣石扇鎮蕉林坑,印尼華僑富商,曾任印尼龍目客屬會館副會長,張自獻先生出生在印尼龍目島,於2021年5月15日離世,享年87歲。
張自獻(1934年—2021年5月15日),祖籍廣東梅縣石扇鎮蕉林坑,印尼華僑富商,生於印尼龍目島,曾任印尼龍目客屬會館副會長。家庭四世同堂,配偶彭戊寅,育有兩男兩女。早年就讀龍目中華學校,1949年返鄉入讀梅北中學,1...
"鏡台自獻"是源自南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》的漢語成語,拼音為jìng tái zì xiàn,本義指自己將梳妝檯作為信物呈獻,後引申為主動承擔媒妁之責的行為。該成語典故出自晉代溫嶠以玉鏡台為聘禮迎娶堂姑之女的故事,清代蒲松齡在《聊齋志異·辛十四娘》中曾使用'願以鏡台自獻'的表述傳承其喻意。成語結構為...
自靖自獻是一個漢語成語,拼音為zì jìng zì xiàn,指各自謀求實行志向,主動獻身於國家事務。該成語源自《尚書·微子》中"自靖,人自獻於先王"的記載,孔穎達疏注進一步闡釋為"各自謀行其志,人人自獻達於先王以不失道"。其結構為ABAC型聯合式四字短語,語法功能上可作謂語或定語,多用於書面語境。作為中性...
"靖獻"是漢語辭彙,讀音為jìng xiàn,注音符號為ㄐㄧㄥˋㄒㄧㄢˋ,其繁體字形寫作"靖獻"。該詞語的核心釋義為"臣下盡忠於君",典出《尚書·微子》"自靖,人自獻於先王"之句。清代文獻《江西詩社宗派圖錄》中曾使用該詞體現臣子效忠的語境。詞語結構為"靖""獻"二字聯合構成,"靖"含安定、守節之意,"...
其磨勘自參部後,承信郎肆年,承節郎以上伍年,各經住程幹辦叄年以上,有上項官貳員保舉,許磨勘,以後即依其餘使臣條例”。“住程”一詞相當費解,可能是指在相當年限內任同一差遣。“諸流外、進納人獲盜,應循從事郎以上奏聞,降等與使臣。諸獻納補官人,因軍功、捕盜,得改官酬獎,如不願換使臣,與...
"自效"是漢語辭彙,指自願為他人或集體貢獻自身力量乃至生命的行為取向。該詞由"自"(表示自我)與"效"(意為獻出)構成聯合式合成詞,在《漢書·蘇武傳》中已有"殺身自效"的典型用例。作為異體字,"自効"與"自效"同義互用,現代漢語詞典將其核心釋義規範為"願為別人或集團貢獻自己的力量或生命"。字源...
方,浙江永康人,其仕履亦未詳,所錄凡宋張才叔、姚孝寧、吳師孟、張孝四人“經義”共十六篇。其弁首即才叔《自靖人自獻於先王》一篇,呂祖謙錄入《文鑒》者也。時文之變,千態萬狀,愈遠而愈失其宗,亦愈工而愈遠於道。今觀其初體,明白切實乃如此。考吳伯宗《榮進集》,亦載其洪武辛亥會試中式之文,...
據童嘉莘《二修序》載:“然觀康熙戊午一修,溯得姓之由,則自伊洛始;溯祁門之派,則自大獻始;溯望江之源,則有四永始,洵可謂得所宗也。”此後,又於清乾隆癸丑、道光庚寅、同治壬戌、光緒戊戌、民國二十二年、公元一九九五年進行了六屆續修,共“七修”。現將“七修”梗概,分述如下:一修,清康熙...
法獻佛牙 由來 我國佛牙史稱法獻佛牙,原因有二:一是這顆佛牙最初由南朝高僧法獻自于闐請回;二是我國歷史上有關佛牙的記載頗多,如悟空佛牙、道宣佛牙等。稱法獻佛牙意在區別史籍中記載的其它佛牙。《高僧傳·法獻傳》中有法獻請牙經過:(獻先聞猛公西遊,借矚靈異,乃誓欲忘身往觀聖跡。以宋元徽三年(四...
