張竹筠(河北師範大學教授)

本詞條是多義詞,共2個義項
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

女,1962年生,天津市人。1985年畢業於河北師範大學大學中文系,1990年畢業於南開大學中文系,獲碩士學位。現為河北師範大學中青年骨幹教師,文學學院教授,比較文學與世界文學碩士生導師。主要研究方向為:西方現代主義文學,東西方神話。

基本介紹

  • 中文名:張竹筠
  • 國籍:中國
  • 民族:漢
  • 性別:女
人物經歷,主講課程,主要貢獻,專業研究論文,承擔科研課題,獲獎記錄,

人物經歷

1985年畢業於河北師範大學大學中文系,1990年畢業於南開大學中文系,獲碩士學位。現為河北師範大學中青年骨幹教師,文學學院教授,比較文學與世界文學碩士生導師。

主講課程

1、外國文學史。
2、西方現代主義文學。
3、東西方神話研究。

主要貢獻

1、《外國文學史話·東方古代中古卷》,第一作者 吉林人民出版社,2001年版。
2、《東西方神話研究》,第一作者 中國和平出版社,2005年版。

專業研究論文

《西方現代主義心態》 《河北師範大學學報》1996年5期
中國人民大學複印資料《外國文學研究》1996年8期全文複印
《論陀思妥耶夫斯基小說的危機意與共時藝術》 《河北師範大學學報》 1997年3期
中國人民大學複印資料《外國文學研究》1997 年8期全文複印
《談高校外國文學教學中的同步原則》 《外國文學研究》 1998年3 期
《積極調動學生介入外國文學教學》 《河北師範大學學報 教育版》1998年4期
《揭開神秘的面紗》 《文藝報》1999年5月15日
《以藝術的精神看待生命》 《河北學刊》1999年3期
《〈紅樓夢〉和〈荒原〉中的水原型意象》 《文論報》1999年2月25日
《窺視曹雪芹與艾略特筆下兩位貴婦人的臥室》 《文論報》1999年3月18日
《超越灰姑娘原型的康素愛蘿》 《女子文學》1999年3期
《在舞台上流動的象徵符號》 《文論報》1999年4月29日
《論陀思妥耶夫斯基的情愛觀與共時藝術》 《文論報》1999年6月10日
《在歷史中尋求美學價值——〈紅樓夢〉和〈荒原〉中的神話平行對應結構》 《東方》 1999年8期
《論陀思妥耶夫斯基小說的孤獨意與對話藝術》 《外國文學研究》 2002年2 期
《西方文化衍生與轉型語境下的哈姆萊特》 《學術交流》 2004年10期
《對我國東方文學史構建的幾點思考》 《學術交流》 2002年5 期
《人類新生母題的構建——論陀思妥耶夫斯基小說的拯救意識與虛幻藝》 《俄羅斯文藝》 2002年3期
《北歐神話在中國》 《文藝報》 2004年4月17日
《西方現代主義文學的“非人性化”》 《文論報》 200年9月1日
中國人民大學《文藝理論摘抄卡》2000年3期全文複印
《回眸龍文化》 《尋 根》 2002年2期
《解讀一位浪漫偷情的女人》 《語文學刊》 2002年4期
《東西方“石頭記”》 《尋 根》 2004年4期
《構建高校外國 文學教學的新型時空觀》 《中國學術研究》 2004年5期
《不應忽視歐洲文學中的日耳曼文化根基》 《學術交流》 2007第2期
《談牛郎織女故事在日本和歌〈萬葉集〉中的流變》 《燕趙學術》2009年秋之卷
《高校外國文學教學應該重視日耳曼文化根基》 《滄州師專學報》2009年1期
《從封龍山文化看中國山嶽祭祀文化傳統》 《河北日報·文藝評論》 2009年5月22日。

承擔科研課題

1、《陀思妥耶夫斯基與現代主義文學》 省教育廳課題。
2、《世界創世神話比較研究》 省教育廳課題。
3、《世界文化視域下的燕趙龍文化研究》 省教育廳課題。
4、《陀思妥耶夫斯基小說新論》 河北師大課題。
5、《中外神話比較研究》 河北師大課題。

獲獎記錄

1、論文《論陀思妥耶夫斯基小說的孤獨意與對話藝術》獲河北省教育廳第四界優秀社科論文三等獎(2002年)。
2、論文《西方現代主義心態》 收錄為《河北省志·社會科學志》重要成果專條。
3、省級精品課程《外國文學》主講人之一(2002年)。
4、被評為河北師範大學中青年骨幹教師(2003年)。
5、獲河北師大文學院五佳優秀教師獎(2001年)。
6、獲河北師大匯華學院優秀教師獎(2006、2007年)。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們