張立道(元代人)

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張立道(?-1298)字顯卿,元代人。其先陳留人,徙居大名。生年不詳,卒於元成宗大德二年,年十七,以父任備宿衛。從世祖北征未嘗去左右,至元四年(公元1267年)命使西夏給所部軍儲,以乾稱。復使安南,定歲貢之禮,後以立道熟於雲南,授大理等處巡行勸農使。治昆明池,得地萵余頃,悉為良田;又改良爨莢蠶桑之法,雲南由是富庶。累拜雲南行省參政卒於官。立道著有《效古集》、《平蜀總論》、《安南錄》、《雲南風土記》、《六詔通說》等,並傳於世。

基本介紹

  • 中文名:張立道
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 逝世日期:1298年
《元史》記載,《新元史》記載,

《元史》記載

《元史·列傳第五十四》
張立道,字顯卿。其先陳留人,後徙大名。父善,登金進土第。歲壬辰,國兵下河南,善以策乾太第拖雷,命為必闍赤。立道年十七,以父任備宿衛。世祖即位,立道從北征,未嘗去左右。至元四年,命立道使西夏,給所部軍儲,以乾敏稱。皇子忽哥赤封雲南王,往鎮其地,詔以立道為王府文學。立道勸王務農以厚民,即署立道大理等處勸農官,兼領屯田事,佩銀符。尋與侍郎寧端甫使安南,定歲貢之禮。雲南三十七部都元帥寶合丁專制歲久,有竊據之志,忌忽哥赤來為王,設宴置毒酒中,且賂王相府官無泄其事。立道聞之,趨入見,守門者拒之,立道怒與爭。王聞其聲,使人召立道,乃得入,為王言之。王引其手,使探口中,肉已腐矣。是夕,王薨。寶合丁遂據王座,使人諷王妃索王印。立道潛結義士,得十三人,約共討賊,刺臂血和金屑飲之,推一人走京師告變。事頗露,寶合丁乃囚立道,將殺之。人匠提舉張忠者,燕人也,於立道為族兄,結壯士夜劫諸獄,出之,共亡至土蕃界,遇帝所遣御史大夫博羅歡、王傅別怗與告變人俱來。二人者遂與立道俱還,按寶合丁及王府官嘗受賂者,皆伏誅。有旨召立道等入朝,問王薨時狀。帝聞立道言,泣數行下,歔欷久之,曰:“汝等為我家事甚勞苦,今欲事朕乎,事太子乎,事安西王乎?惟妝意所向。”立道等奏願留事陛下,於是賜立道金五十兩,以旌其忠,張忠等亦皆授官有差。
八年,復使安南,宣建國號詔。立道並黑水,跨雲南,以至其國,歲貢之禮遂定。十年三月,領大司農事,中書以立道熟於雲南,奏授大理等處巡行勸農使,佩金符。其地有昆明池,介碧雞、金馬之間,環五百餘里,夏潦暴至,必冒城郭。立道求泉源所自出,役丁夫二千人治之,泄其水,得壞地萬餘頃,皆為良田。爨、僰之人雖知蠶桑,而未得其法,立道始教之飼養,收利十倍於舊,雲南之人由是益富庶。羅羅諸山蠻慕之,相率來降,收其地悉為郡縣。十五年,除中慶路總管,佩虎符。先是雲南未知尊孔子,祀王逸少為先師。立道首建孔子廟,置學舍,勸士人子弟以學,擇蜀士之賢者,迎以為弟子師,歲時率諸生行釋菜禮,人習禮讓,風俗稍變矣。行省平章賽典赤表言於朝,有旨進官以褒之。
十七年,入朝,力請於帝以雲南王子也先帖木兒襲王爵,帝從之。遂命立道為臨安廣西道宣撫使,兼管軍招討使,仍佩虎符,陛辭,賜以弓矢、衣服、鞍馬。始赴任,會禾泥路大首領必思反,扇動諸蠻夷。及發兵討之,拔其城邑,鼓行而前,徇金齒甸七十城,越麻甸,抵可蒲,皆下之。有遺以馴象、金鳳異物者,悉獻諸朝。二十二年,又籍兩江儂士貴、岑從毅、李維屏所部戶二十五萬有奇,以其籍歸有司。遷臨安廣西道軍民宣撫使。復創廟學於建水路,書清白之訓於公廨,以警貪墨,風化大行。入朝,值權臣用事,遂退居散地。條陳十二策,皆切當之務,帝嘉納焉。
二十七年,北京地陷,人民震驚,命立道為本路總管。未行,安南世子陳日燇遣其臣嚴仲維、陳子良等詣京師告襲爵。先是,其國主陳日烜累召不至,權遣其族父遺愛入貢,朝廷因封為安南王。遺愛還,日烜陰害之。遣使問罪,日烜拒使者不受命,遂遣將討之,失利而還。帝怒,欲再發兵,丞相完澤、平章不忽木言:“蠻夷小邦,不足以勞中國。張立道嘗再使安南有功,今復使往,宜無不奉命。”帝招至香殿,諭之曰:“小國不恭,今遣汝往諭朕意,宜盡乃心。”立道對曰:“君父之命,雖蹈水火不敢辭,臣愚恐不足專任,乞重臣一人與俱,臣為之副。”帝曰:“卿朕腹心臣,使一人居卿上,必敗卿謀。”遂授禮部尚書,佩三珠虎符,賜衣段、金鞍、弓矢以行。至安南界,謂郊勞者曰:“語爾世子,當出郭迎詔。”日燇乃率其屬,焚香伏謁道左。既抵府,日燇拜跪,聽詔如禮。立道傳上命,數其罪,為書曉之。日燇曰:“比三世辱公使,公大國之卿,小國之師也,何以教我?”立道曰:“昔鎮南王奉詞致討,汝非能勝之也,由其不用嚮導,率眾深入,不見一人,遲疑而還,曾未出險,風雨驟至,弓矢盡壞,眾不戰而自潰,天子亦既知之。汝所恃者,山海之險、瘴癘之惡耳。且雲南與嶺南之人,習俗同,技力等,今發而用之,繼以北方之勁卒,汝復能抗哉?汝戰不利,不過遁入海中,島夷乘釁,必來寇抄汝,汝食少不能支,必為彼屈,汝為其臣,孰若為天子臣乎?今海上諸夷,歲貢於汝者,亦畏我大國之爾與也。聖天子有德於汝甚厚。前年之師,殊非上意,邊將讒汝爾。汝曾不悟,不能遣一介之使,謝罪請命,輒稱兵抗拒,逐我使人,以怒我大國之師,今禍且至矣,惟世子計之。”日燇拜,且泣涕而言曰:“公之言良是也,為我計者,皆不知出此。前日之戰,救死而已,寧不知懼!天子使公來,必能活我。”北面再拜,誓死不敢忘天子之德。遂迎立道入,出奇寶為賄,立道一無所受,但要日燇入朝。日燇曰:“貪生畏死,人之常情,誠有詔貸以不死,臣將何辭。”乃先遣其臣阮代之、何惟岩等隨立道上表謝罪,修歲貢之禮如初,且言所以願朝之意。廷臣有害其功者,以為必先朝而後赦。日燇懼,卒不敢至,議者惜之。
二十八年,遣立道奉使按行兩浙,尋以為四川南道宣慰使,遷陝西漢中道肅政廉訪使。三十年,皇曾孫松山封梁王,出鎮雲南。大德二年,廷議求舊臣可為梁王輔行者,立道遂以陝西行台侍御史拜雲南行省參政。視事期月,卒於官。
立道凡三使安南,官雲南最久,頗得土人之心,為之立祠於鄯善城西。立道所著詩文,有《效古集》、《平蜀總論》、《安南錄》、《雲南風土記》、《六昭通說》若干卷。子元,雲南行省左右司郎中。

《新元史》記載

張立道,字顯卿。其先陳留人,後徒大名。父善,金進士。大兵下河南,善以策乾太弟拖雷,命為必闍赤。
立道年十七,以父任備宿衛。至元二年,為郎中,奉使安南。四年,命使河西,給所部軍儲,以乾敏稱。皇了忽哥赤封雲南王,詔以立道為王府文學。勸王務農厚民,即署立道大理等處勸農官,兼領屯田事,佩銀符。尋與侍郎寧端甫使安南。
八年,雲南三十七部都元帥寶合丁專制歲久,有竊據之志,忌忽哥赤來為王,設宴置毒酒中,且賂王相府官無泄其事。立道聞之,趨入見。守門者拒之,立道怒與爭。王聞其聲,使人召立道,乃得入,為王言之。王引其手使探口中,肉已腐矣。是夕,王卒。寶合丁使人諷忽哥赤妃索王印。立道潛結義士,得十三人,約共討賊,刺臂血和金屑飲之,推一人走京師告變。事頗露,寶合丁囚立道,將殺之。人匠提舉張忠,立道族兄也,結壯士夜劫於獄,出之,共亡至吐藩界,遇帝所遣御史大夫博羅歡、吏部尚書別帖木兒。遂與立道還,按寶合丁及王府官受賂,皆伏誅。召立道等入朝,問王卒時狀。帝聞立道言,泣數行下,歔郗久之,曰:“汝等為我家事甚勞苦,今欲事朕乎,事太子乎,事安西王乎?惟汝擇之。”立道奏原留事陛下,於是賜立道金五十兩,以旌其忠。張忠等亦授官有差。
尋復使安南。十年三月,領大司農事,未幾授大理等處巡行勸農使,佩金銜,其地有昆明池,夏潦暴至,冒城郭。立道役丁夫二千人治之,泄其水,得衣田萬餘頃。土人雖知蠶桑,未得飼蠶之法,立道始教之,收利十倍。
十五年,除中慶路總管,佩虎符。先是,雲南不知尊孔子,祀晉王羲之為先師。立道首建也子廟,置學舍,擇蜀士之賢者,迎為弟子師,歲時率諸生行釋菜禮。行省平章賽典赤表言於朝,敕進秩以褒之。
十七年,入朝,力請於帝以雲南王子也先帖木兒襲王爵,帝從之。遂命立道為臨安廣西道宣撫使,兼管軍招討使,仍佩虎符。陛辭,賜弓矢、衣服、鞍馬。始赴任,會禾泥路大首領必思反,扇動諸蠻夷。立道發兵討之,拔其城,徇金齒甸,越麻甸,抵可蒲,皆下之。二十二年,又籍兩江儂士貴、岑從毅、李維屏所部二十五萬餘戶歸有司。遷臨安廣西道軍民宣撫使。復創廟學於建水州,書清白之訓於公廨以警貪墨,風化大行。入朝,值桑哥用事,遂謝病家居。條時條十二策,帝嘉納焉。
二十八年,武平地陷,命立道為本路總管,以賑其災。未行,安南世子陳日鐏遣其臣嚴仲維、陳子良等詣京師請襲爵。先是,其國王陳日烜累召不至,遣諸將討之,失利而還。帝怒,欲再發兵,丞相完澤、平章不忽木言:“蠻夷小邦,不足勞中國。張立道嘗再使安南有功,今遣立往,宜奉命。”帝召至香殿,諭之,授禮部尚書,三珠虎符,賜衣段、金鞍、弓矢以行。
至安南界,謂郊勞者曰:“語爾世子,當出城迎詔。”日鐏乃率其屬,焚香伏謁道左。既抵府,日鐏拜跪,聽詔如禮。立道傳上命,數其罪,為書曉之曰:“至誠一念,不避嫌疑,兩國之間,正言損益。立道發乘之日,朝廷大臣有言曰:‘小國多疑,汝等當宣言以曉之。’惟汝蕞爾之邦,形服而心猶未化,雖任土修貢之不闕,而未盡其誠。問罪興師,固大朝之正理。藏鋒避銳,亦小國之卑情。奈何與鎮南王拒敵爭衡,敢忘君臣之分?曩所謂小杖則受,大杖則逃者,斯言安在?倘大朝撫有汝國,國人必棄土地而匿於海隅,雖生何異於死,雖存何異於亡?此海隅之不可伏者一也。江南四百餘州不能當中原之一戰,安南與江南眾寡何若?安能以拒上國乎?今年與戰,明年與戰,小國之眾能有幾何?此人力之眾不可恃者二也。宋之有國,三百餘年,一旦掃地俱空,唇亡齒寒,理有必至。今不至於遽寒者,以其先附大朝,天道相應,氣運相通也。今舍天道而尚人力,豈不達天之道歟!此歷數之遠不可賴者三也。愚聞順天者昌,逆天者亡,古之諸侯或朝覲於京師,或會同於邦岳,因軍旅之事,愈時越境不以為難,何憚出高水闊之勞,而成禍結兵連之釁。所謂毫釐失之千里者也。今之急務,在於悔過自新,趨朝待罪。聖天子為萬邦之首,焉肯食言,必赦前過而加大恩,計無加於此者。汝之小國,不圖今日之利,悔將無及。呼吸之機,間不容髮,吾非說客,汝勿涉疑。”讀罷,其君皆俯首聽命。
翌日,迎立道入見,謂立道曰:“比三世辱公使。公大國之卿,小國之師也,何以教我?”立道曰:“昔鎮南王奉詞致討,汝非能勝之也,由其不用嚮導,率眾深入,不見一人,遲疑而還。曾未出險,風雨驟至,弓矢盡壞,眾不戰而自潰,天子亦既知之。汝所恃者,山海之險,瘴癧之惡耳。縣雲南與嶺南之人習同而技力等,今發而用之,繼以北方之勁卒,汝復能抗哉?汝戰不利,不過遁入海中,島夷乘釁,必來寇抄汝,汝食少不能支,必為彼屈,汝為其臣,敦若天子臣?今海上諸夷歲貢於汝才者,亦畏我大國之爾與也。聖天了有德於汝甚厚。前年之師,殊非上意,邊將讒汝爾。汝曾不悟,不能遣一介之使,謝罪請命,輒稱兵抗拒,逐我使人,以怒我大國之師,今禍且至矣,惟世子計之。”日鐏拜且泣涕曰:“公言良是,為我計者,皆不知出此。前日之戰,救死而已,寧不知懼天子使,公來必能活我。”北面誓,死不敢忘天子之德,出奇寶為賄,立道一無所受,但要日鐏入朝。日鐏曰:“貪生畏死,人之常情。誠有詔貸以不死,臣將何辭。”乃先遣其臣阮代之、何惟嚴等隨立道上表謝罪,修歲貢之禮如初。廷臣有害其功者,以為必先朝而後赦。日鐏懼,卒不敢至,議者惜之。
二十九年,遣立道奉使按行兩浙。尋授四川南道宣慰使,遷陝西漢中道肅政廉訪使。皇曾孫松封梁王,出鎮雲南。廷議求舊臣可輔王者,立道遂以陝西行台侍御使拜雲南行省參知政事。視事期月,卒於官。
立道三使安南,官雲南最久,得土人之心,為立祠於鄯城西。所著詩文有《效古集》、《平蜀總論》、《安南錄》、《雲南風土記》、《六詔通說》。
子元,雲南行省左右司郎中。

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