張惟誠

張惟誠（1544年—？），字汝思，號豫吾，錦衣衛籍，順天府永清縣乂口裡（今河北省廊坊市永清縣中岔口村）人，明朝政治人物。

基本介紹

• 全名：張惟誠
• 字：汝思 
• 號：豫吾 
• 所處時代：明朝
• 出生地：河北省永清縣 
• 出生日期：1544年9月11日
• 安葬地：永清 

人物生平

張惟誠 字汝思，號豫吾，錦衣衛籍，順天府永清縣。國子監生，行五。隆慶元年（1567年）丁卯科順天府鄉試第九十二名舉人，隆慶五年（1571年），登辛未科會試第三百十名，三甲二百四十名進士。都察院觀政，初授清河縣知縣，調任汶上縣知縣，升戶部主事，萬曆九年（1581年）升員外郎，之後歷任戶部署郎中事主事，五月升山西僉事、雁門兵備，十二年九月加右參議銜 ，十三年升副使，俱照舊管事。萬曆十八年累升山東左參政、管理淮安漕運，次年被彈劾回籍聽勘。萬曆三十年七月調補四川右參政，後任左布政使。卒於官。

個人作品

《漯江秋月送徐光祿歸吳》

芙蓉秋色滿仙舟，十里人看晝錦游。

共把新聲歸北海，由來高士說南州。

行當招隱叢叢桂，坐對忘機泛泛鷗。

知是暮雲煙靄外，一封何日問江頭。

軼事典故

張惟誠任汶上縣令時，注重務農，創置了補足倉、常平倉、保赤倉，興建汶陽書院，倡辦社學。治績被譽為全國“卓異”。據《汶上縣誌》記載：“公天性穎敏，丰神飄逸，而為政獨車農務，創置補助廠，設牛五百有奇，籽種千餘石，幾民之貧而不能耕植者皆得貸焉。又以麥榖告熟，爭辦租稅，市價驟減，令下戶得兼輸。

萬曆二年（1574）春正月，皇帝下詔，舉縣令廉能卓異者，得25人，張惟誠居其首位，詔令進京，受到皇帝的接見，敕褒天語：“愛養百姓”。張惟誠返回汶上後，乃作“愛養百姓坊”於縣公署前，為木質彩繪結構。時任工部尚書的邑人郭朝賓專門撰寫《邑侯張惟誠“愛養百姓坊”記略》。二年（1574）四月，葺修聖澤書院，且易名為“復古書院”，先修明倫堂，再修先師廟。三年（1575）七月竣工後，時任工部尚書的邑人郭朝賓專門撰寫《重修廟學記略》。還修葺汶上縣城樓，即“復甃其月城”；移建“演武場”至城西，以飭武備。後擢任戶部署郎中事、主事。張惟誠升職離開汶上後，縣民念其恩德，為其建“張公生祠”。

萬曆九年，雁平兵備道張惟誠令州民開墾塞下荒田萬餘畝，歲收谷萬石。還於城西設紡織局，聘榆次縣女工傳授技術。”張惟誠在代州創建的織布局，局址就在代州城西門外，他的這一舉措，使雁門關地區的布藝和刺繡結合起來，發展成為中國北方的一個重要刺繡品種“雁繡”。持修撰了《代州志》，修葺代州鐘樓、代州孔廟等。

萬曆九年，張惟誠任雁門兵備道期間，還曾公正處理了五台山寺院清丈土地的糾紛。據《清涼山志》中的《明雁平道張惟誠清糧傳》記載：“萬曆辛巳，聖旨丈田，旨清浮糧，以蘇民困，有司因觀五台山地，前此未有徵稅，今亦應與民同編徵糧等因。於是，永清張君，字豫吾，守雁門。申帖雲……”這次土地清丈，是一項全國範圍內的政令，也是張居正推行一條鞭法的前奏。在此之前，五台山寺院的土地要不要納稅，數十年間一直糾纏不清。按五台縣的要求，擬將五台山寺院土地與民田一樣清丈攤糧。按程式，五台縣將此申請呈報雁平道張惟誠，張惟誠再呈報給山西巡撫辛應乾，辛應乾批示道：“仰雁平道速查舊案詳報。”張惟誠於是從五台縣調來了當年的全部卷宗，經過認真檢查，張惟誠呈報導，“看得五台山寺，多系奉敕建蓋，地原非縣民額田，歷來查無征糧事例……”，應被免稅。辛應乾批示道：“五台山免於清丈。”五台山顯通寺的《免糧卷案碑記》對此事也有記載。五台山的僧人們對張惟誠非常感激，把他奉為五台山的護法之一。

在防禦設施上，張惟誠也做了大量的工作，他建立馬房、倉房，廣儲糧草，並修築了大量戰溝戰洞，以防亂寇。據《崞縣誌》記載，崞縣“小南稍關，周圍二百三十丈，高二丈一尺，門三座。明雁平兵備張惟誠委百戶許國用磚石包砌”， 這座城門的南面門洞上有石額“古樓煩”，這三個字即張惟誠所題，“古樓煩”即指此處為古樓煩關。

史料記載

隆慶元年（1567年）丁卯科順天府鄉試第九十二名舉人，隆慶五年（1571年），登辛未科會試第三百十名，三甲二百四十名進士。

張惟誠初任清河縣縣令，隆慶六年（1572），調任山東汶上縣縣令。

萬曆九年（1581年）五月癸未，升戶部署郎中事主事張惟誠為山西僉事

萬曆十二年（1584年）九月，山西撫按侯於趙等題雁門兵備僉事張惟誠加右參議銜”。

張惟誠後調任山東左參政，這期間，張惟誠曾被彈劾，後勘明。據《明神宗實錄》記載，“萬曆三十年七月丁亥，原任山東左參政管理淮安漕運張惟誠以往年被劾勘明，調補四川右參政”後任左布政使。

親屬成員

曾祖張清、祖父張鵬翰、大伯張麒、伯母班氏、父親張麟、母親扈氏、娶易氏、堂兄張乾、張坤、張震、張巽、堂弟張兌、張惟訥、親弟張惟謹。

人物評價

“孝友性誠，清介性植，兩膺卓異。三荷龍章，花縣立祠，金闕賜坐，賜金賜緋，共十六次。年方不惑，退居林下，敦睦三族，敬愛一鄉，施餅施棺，平祟無息。官至四川左布政使，祟祀鄉賢。”