張天俾先生，名戩穀字天俾，是甘肅省甘谷縣在20世紀三十年代至解放前夕有名的教育家。
基本介紹
- 中文名：張天俾
- 國籍：中國
- 出生地：甘肅省甘谷縣土橋村
- 出生日期：1900年
- 逝世日期：1960年
- 畢業院校：甘肅省立一中
人物經歷,主要成就,
人物經歷
正值清王朝內憂外患、搖搖欲墜，一九零零年的三月早春，他出生於甘谷縣土橋村一個農民家庭。 先生幼年受他伯父前清秀才甘谷縣名儒張士鰲的教育加上天資敏捷，一心好學，從上私塾到省城讀書，學習成績一直名列前茅。
一九二零年，他考入甘肅省立一中，在校成績名列榜首。
一九二四年畢業，由省立一中以優秀生的資格保送至國立南京郵電大學讀書。然而當時所處的時代軍閥混戰，交通受阻，困難重重，他又系家中獨子，未能如願前往南京讀書。
遂於一九二五年，他在甘谷縣東街國小任國文教員，從此張先生進入於甘谷縣教育行業。 繁忙的教學之餘，他每每想起未能如願接受高等教育，並失去了這次機會，內心是很遺憾的。在先生的腦海里，一九二四年的南京是塊美麗的地方，同時也是全國的政治經濟文化中心，這所大學一定在他的心裡想了無數次。先生非常嚮往能到那裡見世面，同時遨遊在知識的海洋里並完成學業以報效國家，服務社會，無奈再沒這個機會了。先生為此黯然神傷了許久，以至於先生在年近三十後才成家。
1931年，震驚全國的“九一八”事變發生後，為回響全國的抗日救亡活動，先生在課餘時參與學生演出的愛國劇目，如《孫中山先生倫敦蒙難記》、《愛國淚》等話劇，展現了一個知識分子愛國的情懷。
1933年先生任甘谷縣第一國小校長。
1934年甘谷縣教育局奉甘肅省教育廳令當年高小學生畢業要實行統一會考，先生所在學校取得全縣第一名的好成績，榜上的前三名安鼎銘、安仁、安宏謀均為該校學生，成為轟動當時甘谷縣城的社會新聞，全校師生歡欣鼓舞。
時間到了1936年的夏季的一天，甘谷地下黨員李庭光在天水中和旅店被捕，並被國名黨天水當局關押。先生聯合甘谷中學校長李象德、文化局長陳嘉樹、商會會長宋堯等社會知名人士聯名保釋，並最終獲釋。由此表現了一種同情革命者的行為，在當時的環境來講，是需要很大的勇氣來做這件事的。在學校里，先生辦學具有良好的校風，校訓是“勤樸，忠誠，德智體群美並重，全面發展”，並開創女孩與男孩一同上學，接受教育的先河。在這方面先生首先將自己的兩個女兒送入當地的學校，二女兒於上世紀的1956年秋天考入西安醫學院，後來成了著名的眼科醫生，這是先生看到自己的子女中的一個大學生，也圓了先生自己的大學夢。
1936年下半年先生就任甘谷縣教育局局長。從此，先生更是一心撲在教育上，並且痴迷的把家裡的土地也捐了一些出去，作為辦學校、教學生的場所。在這期間，先生捐獻了家裡的半畝地在本村修了一所短期國小。捐地辦學在當時來講很不容易，因為地從來都是中國人的至愛與命根子，它是祖先置下的家業，不能在子孫的手中失去。先生捐地辦學這一做法一般人無法做到。此後他又動員本村富裕戶張喚彩捐地，建立了一所新式鄉村中心國小，該國小建於村東頭一座燒制瓦罐等器皿的土窯旁，方便學生集中上學。在建校的過程中，土方木工建築費時費力，先生日夜操勞，並傾注了大量心血，以致累成了病，臥床達三個月之久。學校建成後，先生倍感欣喜，並招有學生350人之多，這在當時的鄉村是一件大事。學校整個建築風格樸素，莊重，灰磚白牆，好似一張白紙，正待描繪未來的理想。
1937年抗日戰爭爆發，北平、天津相繼失守，至當年11月份，整個華北的大片國土已淪陷於日寇的鐵蹄之下。當時北平的大專院校先後遷到了大後方西南和西北，部分流亡甘肅的華北中國小教師雲集天水，成立了戰時服務團，其中的段玉梅、王雨田、白錦州、王思道幾位老師到了甘谷。
1938年初被先生聘任到土橋村中心國小任教。他們教學生國文、算術、體育、圖畫等課目，在課餘時間裡向學生們講述外面世界的變化，使學生們接受了先進與文明的洗禮。有時他們也在先生家吃飯閒談，向大家描述在北平的一些新聞與往事。在某種程度上，讓鄉親們也知道了外面正在發生的許多事情，如北平各大學進步學生髮起的“一二九”運動等，並宣傳抗日喚醒民眾的抗日熱忱，做了一些有益的工作，直到抗戰勝利，他們才離開甘谷。
1947年他的學生楊鴻達幫忙從南京購置了許多圖書，楊鴻達當時在南京中央大學地質系讀書，利用放假回家的便利條件，來做這件事。
1949年全國解放後先生因身體有病的原因，回家休養。
1957年先生做為民主人士被邀請至甘谷縣政協工作。
兩年後的1959年因政治運動被下放回家。
1960年先生因家庭生活困難及患病逝世。斯人已去往事難追，先生那輩熱愛教育的甘谷著名人士宋茂如、丁建基、安清峻、孫啟東也都已回歸塵土，但歷史的印記依然存在。
主要成就
張天俾先生倡導在東街國小修建了一座讀書樓，題名“天俾讀書室”，由本縣教育局出資，為那時在縣城讀書的學子們提供了讀書的場所，有了一個博覽群書、增加知識的良好機會。 先生一生中沒有走政治救國的路，而是致力於縣鄉教育，希望從縣鄉這箇中國最基層的基礎教育入手，輸送人才讓他們接受更高等的教育。這個理念一直貫穿在他的二十餘年的教學生涯中，他的辦學方針是以儒家教育理念為宗旨的，因當時的背景是中國處於“五四”運動所開創的新文化時期，先生所倡導的先進辦學方針，本身體現了一種過人的膽識和理想主義，先生一生行善積德，樂善好施，族人、親戚、朋友有困難都去找他幫忙解決。 他一生的信念是愛讀書，重教育，不置家產，這一做法受到甘谷教育界人士的普遍讚賞，先生的稱謂是他一生中最感覺親切的一個稱呼。
