基本介紹
- 本名：張圓泰
- 別名：一清
- 出生地：眉縣丁家溝
太白山上院大爺海、下院王母宮與清湫太白廟三處實為一體，盛夏他住持上院，春秋冬常住下院，總管三院道務，成為19世紀後期眉縣道會司管理太白山道教事務的實際住持人。
他生性善良，幼失雙親，蒙兄嫂善待，生活有靠，想讀書卻無力就學。心慕道人，欲了卻俗心，但不得其師。20歲後，聞太白山大爺海趙真人修行有德，即登山拜師，虛心識字、學道、習醫。後為盜所擾，隨師移居四嘴山巔，參禪悟道。
繼之，以王母宮為太白山大爺海下院，開路立會，有盈餘即改建山上廟宇齋房，於三官殿、神鬼二窪、上下板寺一帶，共增建房屋100餘間，其中修四嘴山以固本源，修養馬灘（在今黑峪村境）以便憩息，修聚仙宮（今小法儀村總門塬南），置良田70餘畝，以資助各處。
他一生德行高尚，其敬師之尊、學道之誠、濟世之仁與修煉心性、玄風天興之澤，頗受時人和後人稱頌。時有道徒何明仙等13人，徒孫王至信等10人，以及玄徒孫趙理鶴等多人，還有遠近俗徒不下百餘人。
後期，他靜養玄功，不接人事。迨至病篤，乃喚眾徒至榻前囑之曰：“汝輩出家為道士，亦知其名何謂乎?道士者，士而有道之稱也。蓋道為萬化之源，士居四民之首，二字之義最難擔當。吾歿後戒之戒，勿為其事而無其功，亦勿竊其實而盜其名，在在鵬程，相待有期。汝師無德，口口法也，尚其勉旃，吾死已瞑目矣!”時民國三年（1914）正月初三日逝世，享年59歲。民國五年（1916）正月，葬於王母宮西南隅。因其功德昭著，生前，眾徒立有道碑，碑陰《道行敘》中詳述其生平和功德；逝後，又在安葬羽化一清張真人的碑陰，以《墓誌敘》記述他句句從閱歷而來，字字皆金石之音的臨終遺言。
