建御雷神(日本神話中的神祇)

建御雷神(日本神話中的神祇)

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建御雷神(タケミカヅチ)是日本神話中的一位神祇,被奉為雷神、刀劍之神、弓術之神、武神和軍神。在《古事記》里寫作建御雷之男神、建御雷神,在《日本書紀》里寫作武瓮槌、武瓮雷男神。別名建布都神、豐布都神,在鹿島神宮的祭祀中則以鹿島神的名字出現。

基本介紹

  • 中文名:建御雷神
  • 外文名:タケミカヅチ
  • 其他名稱:武瓮槌、武瓮雷男神、建布都神、豐布都神
  • 神話體系:日本
  • 所屬:神道教
  • 居所:高天原
  • 司掌:雷、刀劍、弓箭
  • 象徵:戰爭
  • 父母:伊邪那岐 伊邪那美
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日本神仙

簡介

建御雷神 (Takemikazuchinokami)
據《古事記》載,伊邪那岐在拔下十拳劍將其子火神、迦具土神的脖子斬斷之後,涌在刀根部的血飛濺到岩石上而誕生了建御雷神。他的別名也叫建布都神、或豐布都神。有人認為“布都”是劍斬脖頸時的擬聲詞,也有人認為具有招魂還魂入內的意思。所以也許他如同經都主神,是劍魂的神格化。
建御雷神讓國的傳說和神武御駕東征的傳說中,受天照大神的命令,領導了平定征伐的戰爭。無論在哪個傳說中劍魂都起著重要的作用。在讓過的傳說中,建御名芳一抓住建御雷神的手,這手就立刻變成了劍刃。在高倉下的故事中也有建御雷神讓靈劍布都御魂代替他下凡的情節。這些都充分地反映了這個神的本質。
《常陸風土記》中也記載祭祀建御雷神時要使用船。據推測,建御雷神在神代史上非常活躍可能是信奉該神的中臣氏的政治勢力的反映。根據《公事根源》和《二十二社注式》等書中的記述,在奈良朝的神戶景雲之年,中臣氏曾把此神作為春日神社的祭神迎回來,並作為氏族之神供奉。

古事記

タケミカヅチ《Takemikaduti》 出身地:日本在《古事記》稱為建御雷神,又名建御雷之男神,在《日本書紀》則寫作武瓮槌神。他是伊邪那岐(イザナギ)在斬殺火之迦俱土(カグツチ)時,鮮血從手中握著的劍鋒中段濺落到岩石上而誕生的。雖說建御雷神具有雷神的性質,但他似乎更具備軍神的神格。
《古事記》中記載天照脅迫大國主讓出他統治的出雲國,而這個具體過程即是由建御雷來完成的。
在葦原中國平定一段的敘事中,建御雷神和天鳥船神(アメノトリフネ)一同受天照(アマテラス)之命來到出雲國,向大國主(オオクニヌシ)要求取回出雲國的統治權。大國主和他的兒子八重言代主神(ヤエコトシロヌシ)當下都不表示異議,唯獨大國主的另一個兒子建御名方神(タケミナカタ)不答應,要求和建御雷神角力;雖然建御名方的氣力不小,但終究敵不過建御雷神,雙手也因此被斬斷。據說,兩神的角力便是今天日本相撲的由來。
建御雷神原本是鹿島的土著神,在大和政權的東征當中大為活躍而升格為了重要的神祇。768年日本大化革新時候由於祖籍鹿島的藤原氏的活動,地位得到進一步提升。

航空母艦

《機動戰士高達SEED Destiny》中,中立國奧布的航空母艦。艦長為特達嘎上校。作為旗艦率領奧布軍被迫與聯合軍一起在密涅瓦號前往直布羅陀的途中設伏。在克列塔島與密涅瓦號的激戰中被真飛鳥所駕駛的脈衝高達擊毀。

坦克

簡介

2010年一月新番《空之音》中隸屬1121小隊的支撐臂步行式主戰坦克,根據右圖可以參照標準籃球場估算出連支架直徑為12米,高六米,主體部分寬4.5米,連火炮長7米,可以由六條支撐臂完成諸如越野快速移動和垂直攀爬等動作,具有超強的機動性,並且裝備反重力減輕自重模組,從高處下墜落地時有氣墊緩衝保護。裝備的武器有火炮一門,兩類飛彈共二十枚,煙霧彈十枚,箔條幹擾彈十枚,近衛重機槍子彈400發,裝備之強大足以同時對付數台量產型坦克,在《空之音》結局篇當中體現出了與眾不同的戰力,將1121小隊送上前線吹響了之前“假裝”沒聽見的撤退號和響徹雪原《Amazing Grace》,將戰爭拖延到梨旺將停戰協定詔書送上前線,和平鎮壓了這場莫須有的戰爭,守護了靜謐的小鎮和親切的街坊們。
建御雷神

裝甲

在《空之音》結局篇中最讓人目驚口呆的應該是建御雷神那強悍的戰車裝甲了,那足以抵禦量產型坦克零距離火炮射擊的裝甲足以保全坦克橫行戰場,而且為了有效地保護乘員的安全,御建雷神的炮塔可以做出諸如稍微翹起的動作以緩衝炮彈撞擊造成的震動。
右圖為看似傷痕累累的表層塗裝,但裝甲層依然毫無損的御建雷神,就算是細長的支架也具有同樣強悍的裝甲,在最終話中1121小隊對付前來阻撓的量產型坦克一般都是射擊對方的支架以徹底破壞其行動能力,但御建雷神的支架就算受到敵方的飽和攻擊,依然保持結構的完整,依然可以可靠地運作。
建御雷神(日本神話中的神祇)

配置

前左是炮手 暮雨
建御雷神(日本神話中的神祇)
前右是駕駛員 乃繪留
中左是彈藥裝填手兼通信兵 彼方
中右是1121小隊長兼戰車長 普利西亞
后座的梨旺是本國的公主,在最終話中為羅馬軍傷員愛莎,對於為什麼要帶上愛莎,筆者本人的解釋是避免留在營地受到本國軍隊的迫害。

對比

建御雷神將1121小隊安全送抵前線,占據了制高點,並重新吹響了之前被“人為”忽略的撤退號,但軍隊繼續無視停戰撤退命令,堅持將戰事進一步升級,繼續向前進軍,彼方便吹響了在本片當作象徵著和平的《Amazing Grace》,由於此曲的特殊意義,在場士兵無一不為止驚呆,拖延了進軍,為梨旺的到來爭取了時間,也呼應了1121五人缺一不可的伏筆。
建御雷神作為當時最先進的戰車,在乃繪留修復之前可能作為舊時代的殺戮機器塗炭過不少生靈,但戰車總歸是戰車,駕駛戰車的是人,只有人才能利用他們希望利用的一切去達到他們想要達到的目的。又如有“無形的惡魔”之稱的乃繪留,哪怕身為科學奇才,但她終究還是一個單純的小女生,至於“稱號”什麼的都是莫須有的妖魔化,為某些勢力鬥爭著莫須有的罪名。
《空之音》的主題是和平和守護,而染滿鮮血的御建雷神剛好和主題形成鮮明的對比,但到最好兩者和諧地統一,筆者認為這也是《空之音》的成功之處之一。
 

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