合肥道教源遠流長，可遠溯至東漢建安年間。當時，合肥境內已有方士測陰陽、卜卦易、煉丹治病。吳赤烏二年(239年)，在巢湖北岸建成“忠廟”。此為合肥地區最早見有記載的道觀。廬陽區道教協會成立於2013年3月，現有正式道士百餘人，信眾上千人，現任區道教協會會長張必羊。
基本介紹
- 公司名稱：合肥市廬陽區道教協會
- 總部地點：安徽省合肥市城隍廟
- 成立時間：2013年3月
- 經營範圍：道教協會
- 公司類型：宗教組織
- 公司口號：上善若水，道法自然！
- 員工數：100以上
廬陽區道教協會會長簡介,合肥道教歷史,
廬陽區道教協會會長簡介
張必羊，1968年1月7日出生於安徽省廬江縣同大鎮。17歲入寺院（宮觀）修行。曾參加肥西三河鎮城隍廟宗教場所恢復工作；三河鎮萬年禪寺修建工程指揮。2006年拜安徽省道教協會會長詹大禮道長為師，賜道名：張振陽。2012年受正一法籙於江西龍虎山道教祖庭嗣漢天師府，授“羅”字輩法名：張羅陽。現任合肥市廬陽區道教協會會長、合肥市道教協會（籌備組）組長、合肥城隍廟住持。
合肥道教歷史
合肥道教可遠溯至東漢建安年間(三世紀初)。當時，合肥境內已有方士測陰陽、卜卦易、煉丹治病。吳赤烏二年(239)，在巢湖北岸建成“忠廟”。此為合肥地區最早見有記載的道觀。唐代，在合肥東郊二十里埠建有三清觀，祀元始天尊、道德天尊、靈寶天尊。在時雍門內有北極宮，祀真武帝君；在南薰門建有佐聖宮，祀靈官神像。宋代，在古城西建有府城隍廟；在府城隍廟東北建有祀左真人(左元放)的潛山廟。元代，在教弩台西，建有白鶴觀，祀太乙真人並供八仙；在德勝門內，建有佑聖宮，祀靈官並供先賢忠烈。 明代，在雲程街西巷建有永真觀，祀三清天尊。另外，在清代乾隆年後尚建有關帝廟、梅溪觀、龍王廟、華祖祠等規模較小的宮觀。
民國34年，合肥道教成立道教會，時登記在冊的道士僅43人。1951年，合肥道教的宮觀，存有府城隍廟、清剎廟、迎龍庵、白龍王廟、萬福庵、東嶽廟、觀音廟、城隍廟、永真觀和華祖祠等11所，有道士13人。50年代前期，各道士主要依靠齋醮、安葬、灑掃等收入來維持生活。1966年，萬福庵(徽州路市圖書館北側)尚有一道士，名李崇雲，其在“文革”中去世，由此，合肥道教因後繼無人，面臨困境。
