《廣陵宴次戲簡幕賓》是一首七絕唐詩,作者是高駢,年代為唐代。
基本介紹
- 中文名:廣陵宴次戲簡幕賓
- 作者:高駢
- 體裁:七言絕句
- 年代:唐
- 詩詞出處:全唐詩:卷598-33
《廣陵宴次戲簡幕賓》是一首七絕唐詩,作者是高駢,年代為唐代。
《廣陵宴次戲簡幕賓》是一首七絕唐詩,作者是高駢,年代為唐代。詩詞原文一曲狂歌酒百分,蛾眉畫出月爭新。將軍醉罷無餘事,亂把花枝折贈人。作者簡介高駢(821—887),字千里,幽州(今北京)人。歷任天平、荊南、鎮海、淮南等鎮...
但仕途坎坷,前後六次赴鄉試未舉,直至道光十五年(1835)才中舉,後屢應會試不第,後在江西、安徽充任幕賓。鹹豐二年(1852)進京先當實錄館謄錄,後被任命為湖北知縣。時正值太平軍起義,戰火正熾,黃燮清未赴任而告病還鄉。從此怡情山水,修葺縣城南門別墅拙宜園,改晴雲閣為倚晴樓,後又購得硯園廢址,栽花種...
陳運培(1875-1935),字少軒,號剛叔,別號天罡侍者,江蘇鎮江人。曾受聘為官府幕賓,生平酷愛皮簧,師承孫菊仙派。清末民初,陳運培以天罡侍者別號,先在武漢、北京、天津等地以票友身份彩排登台,頗負盛名。後到上海,先後參加盛世元音票房,中華公記票房,為專演孫派戲的名票。1935年,陳運培抱病參加在伯先公園...
他在三十一歲那年到江蘇寶應縣給知縣孫蕙當幕賓期間曾多次到天台山遊歷,向當地人了解女巫與白狐的故事與傳說,而女巫墓和墓側的石房 (人鬼同居)更是給他以心靈上的震撼。並依此刻畫出一個個外表漂亮,心地善良,極富魅力的狐仙藝術形象,成為世界文學史上不可逾越的藝術豐碑。天台山有魁仙閣,是古人為東夷贏姓...
入幕賓 九方皋 三畫 三餘 三字獄 三至之讒 三箭定天山 干將莫邪 乾卿何事 上客 上水船 千人所指 乞兒乘小車 廣陵散 馬前潑水 馬躍檀溪 馬齒長 小時了了 四畫 天塹 元龍高臥 不朽 不龜手 不足齒 不貪為寶 王商止訛 王粲覆棋 王魁負心 月下老人 反裘負薪 烏鳥情 五日京兆 日近長安遠 長纓 長門...
由於歷任重臣,俸祿充裕,阮元重用著一大批清客幕賓。這些文人雅士除了幫助阮元翻古紙、究倉籀、勒金石外,亦有佳肴小樂。加之內有名師主廚,外有雅士品味,此時的阮元在飲饌上也就不斷花樣翻新。他在兩廣總督任內曾以府菜為基礎發展出一道席面,雖不及府菜規模,但也遠遠超出一般市面上的水平。由於這種席面能...
官覺其名古怪,退問幕賓,方知又受譏誚。蓋前呼後擁之時,則洋洋得意;謁見上司之時,則不敢放屁;問案對詞之時,則昏天黑地;無以結訟之時,則拖來拖去。作者通過誇張、諧謔手法塑造了一個荒唐可笑的昏官形象。後世影響 書中正集卷一“明武宗遺事”記正德微服遇李風姐事,尤為戲曲家所喜道。清唐吳《梅...
他在三十一歲那年到江蘇寶應縣給知縣孫蕙當幕賓期間曾多次到天台山遊歷,向當地人了解女巫與白狐的故事與傳說,而女巫墓和墓側的石房 (人鬼同居)更是給他以心靈上的震撼。並依此刻畫出一個個外表漂亮,心地善良,極富魅力的狐仙藝術形象,成為世界文學史上不可逾越的藝術豐碑。天台山有魁仙閣,是古人為東夷贏姓...
等到他歷任各鎮節使,淳于晏都任其從事,無論公務私事,“事無巨細,皆取決於晏;雖為幕賓,有若家宰”。之後各鎮節度使招用門客,往往加以效仿,當時稱這種現象為“效淳”。霍彥威所到之處有能政之名,均由淳于晏之力。霍彥威鎮平盧軍時,因幕僚張可復為人滑稽,喜歡推諉避事,給他取了一個“奸兔兒”的稱號...
清道光元年(1821)青芝山館兩編舍刊本:清同治七年(1868)藏修堂刊本;清同治十年(1871)敦仁堂刊本;清同治十年(1871,味經堂刊本;民國上海文明書蜀”清代筆記叢刊”石印本;民國上海進步書局“筆記小說大觀”石印本;1986年嶽麓書社排印本,1987年時代文藝出版社”聊齋志異叢書”排印本,1995年江蘇廣陵...
《舊唐書》傳說他在揚州“大閱軍師,欲兼併兩浙,為孫策三分之計”。人物生平 起家禁旅 高駢為唐憲宗時期名將高崇文之孫。祖籍渤海蓚縣(今河北省景縣),出身名門渤海高氏。他的家族世代為禁軍將領,父親高承明也官至神策軍虞候。高駢早年入右神策軍,與同僚周寶過從甚密,待以兄長之禮。他年少時為人嚴謹,研習...
有根女 無氣官 鬼婦持家 鄙夫訓世 蟲書 獸譜 黑衣太們 巾幗幕賓 鮫奴 犬婢 棺中鬼手 鏡里人心 孟婆莊 車前數典 騾後談書 死嫁 生吊 術士驅蠅 ...(1792)刊本.1985年人民文學出版社“中國小說史料叢書”排印藤花榭刊本,1986年嶽麓書社排印本,1995年江蘇廣陵古籍刻印社《筆記小說大觀》影印上海進步書局...